Koji je vjerski praznik u Kalabriji 28. avgusta. Praznik Uspenja Presvete Bogorodice po pravoslavnom kalendaru

U utorak, 28. avgusta, pravoslavni će proslaviti veliki crkveni praznik - Veliku Gospojinu. Sveta Bogorodice. Inače su ga zvali drugi Uskrs. Datum se ne mijenja: svake godine proslave se održavaju upravo na ovaj datum.

Uspenje Presvete Bogorodice je jedan od dvanaest praznika. Završavaju crkvenu godinu. U crkvama se obilježava pomen Djevice Marije, prisjeća se njene smrti. Ovim praznikom se završava Uspenski post.

Šta znači praznik Uznesenja Presvete Bogorodice?

Naziv praznika može se prevesti sa staroslavenskog. "Pretpostavka" znači "san, smrt." Ovo je, u suštini, dan smrti Presvete Bogorodice, a svečan je samo zato što se pravoslavni raduju tom događaju - Bogorodica je prešla u Carstvo Nebesko, ponovo se sjedinila sa Gospodom.

Evanđelje ne sadrži podatke o životu Djevice Marije nakon Vaznesenja Isusa Krista, njenog Sina. O njenom zemaljskom životu i smrti priča se samo malo. Prema Svetom pismu, kada se Presveta Bogorodica molila, javio joj se arhanđel Gavrilo i rekao da će se uskoro pojaviti pred Gospodom. Nakon tri dana Marije nije bilo, a rođaci, rođaci i apostoli iz cijelog svijeta došli su da se oproste od nje.

Praznik se nije pojavio odmah - počeo je da se slavi od šestog veka. Datum je odredio vizantijski car Mauricijus: na osnovu njegovog edikta počeli su slaviti Veliku Gospu 15. avgusta (po novom stilu - 28.). Danas se uz praznik vezuju razne tradicije i običaji, osim toga, datum pada na period žetve - vrijeme kada se počinju pripremati za zimu. Krajem avgusta ranije i sada se u hramovima osveštaju klasovi, a počinje i konzervacija povrća. To je i vrijeme berbe viburnuma, jabuka, krušaka.

Šta treba učiniti na Veliku Gospu?

Uz svečanu priredbu vežu se razne tradicije, a neke od njih su sačuvane do danas. Na primjer, trebate požnjeti, donijeti klasje u hram na posvećenje. Do danas je sačuvana jedna od tradicija - oblače "dožinku" u sarafan. Ovaj dotjerani posljednji snop nose u selo, a usput pjevaju pjesme, stavljaju ih pod ikone. Zatim priređuju fešte, slave odlazak ljeta, kuhaju medovinu i plešu u krugu. A 29. dolazi orašasti spas, kada se orasi sakupljaju u šumi i pripremaju za zimu. Kažu da na dan Uspenja Presvete Bogorodice ptice lete, a žabe ne grakću.

Na odmoru ne možete raditi fizički rad, raditi težak posao, pogotovo ako nije obavezan. Ne radi na baštenske parcele, u povrtnjacima ne palite vatru, ne koristite predmete za rezanje i lomite hleb. Kažu da ako se duga pojavi na prazniku, doći će topla i dugotrajna jesen.

Nemoguće je izgovarati nepristojne riječi na prazniku, psovati se sa voljenima, čak i kročiti na zemlju bosim nogama. Dugo se vjerovalo da će mlada djevojka, ako nije upoznala svoju ljubav prije Uspenja Presvete Bogorodice, biti usamljena do proljeća.

Pun naziv praznika je Uspenje Presvete Bogorodice i Presvete Bogorodice. 28. avgusta po novom i 15. avgusta po starom stilu.

Šta znači riječ "Pretpostavka"?

"Pretpostavka" je zastarjela riječ. Prevedeno na savremeni ruski, to znači "smrt, smrt".

Šta je Uznesenje Bogorodice

Puni naziv praznika je Uspenja Presvete Gospe Bogorodice i Presvete Bogorodice. Ovo je jedan od dvanaest pravoslavnih praznika. Dvanaesti praznici su dogmatski usko povezani sa događajima iz zemaljskog života Gospoda Isusa Hrista i Majke Božije, a dele se na Gospodnje (posvećene Gospodu Isusu Hristu) i Bogorodičine (posvećene Bogorodici). . Uspenije - praznik Bogorodice.

Praznik, koji se u Ruskoj pravoslavnoj crkvi praznuje 28. avgusta po novom stilu (15. avgusta po starom), ustanovljen je u znak sećanja na smrt Majke Božije. Hrišćane na to vodi dvonedeljni Uspenski post, koji je po težini uporediv sa Velikim postom. Zanimljivo je da je Velika Gospojina poslednji dvanaesti praznik u pravoslavnoj crkvenoj godini (završava se 13. septembra po novom stilu).

Kada se slavi Velika Gospojina?

Blagdan Uznesenja Blažene Djevice Marije slavi se 28. avgusta po novom stilu. On ima 1 dan predfesta i 9 dana poslije praznika. Predpraznik - jedan ili nekoliko dana prije velikog praznika, čije bogosluženje već uključuje molitve posvećene predstojećem slavljenom događaju. Shodno tome, poslijepraznik je istih dana nakon praznika.

Šta možete jesti na Veliku Gospu

28. avgusta, na praznik Velike Gospe, ako padne u srijedu ili petak, možete jesti ribu. U tom slučaju razgovor se odlaže za sljedeći dan. Ali ako Uspenje pada u druge dane u sedmici, onda nema posta. U 2016. godini Velika Gospojina nije posni dan.

Događaji Uznesenja Bogorodice

Sve što znamo o smrti Majke Gospoda Isusa Hrista crpimo iz crkvenog predanja. U kanonskim tekstovima nećemo čitati ništa o tome kako i pod kojim okolnostima je Majka Božija otišla Gospodu i bila sahranjena. Tradicija je jedan od izvora naše doktrine, zajedno sa Svetim pismom.

Iz Novog zaveta saznajemo da je Spasitelj, raspet na krstu, zamolio svog najbližeg učenika, apostola Jovana Bogoslova, da se brine o Mariji: Ugledavši majku i učenika kako stoje ovdje, koje je volio, kaže svojoj majci: Ženo! Eto, tvoj sin. Onda kaže učeniku: eto ti majke! I od tada ju je ovaj učenik odveo k sebi(Jovan 19:26-27). Nakon Hristovog raspeća, Majka Božija je zajedno sa učenicima svoga Sina ostala u molitvi i postu. Na dan Silaska Svetog Duha na apostole (Pedesetnica) primila je i dar Duha Svetoga.

U pisanim spomenicima, počevši od 4. vijeka, nalazimo navode o tome kako je Bogorodica živjela. Većina autora piše da je bila tjelesno zanesena (tj. odvedena) sa zemlje na nebo. Desilo se ovako. Tri dana prije njene smrti, arhanđel Gavrilo se javio Bogorodici i najavio predstojeću Veliku Gospu. U to vrijeme bila je u Jerusalimu. Sve se dogodilo tačno kako je Arhanđel rekao. Posle smrti Prečiste Djeve, apostoli su njeno telo sahranili u Getsemaniju, na istom mestu gde su počivali roditelji Bogorodice i njen muž, pravedni Josif. Na ceremoniji su bili prisutni svi osim apostola Tome. Trećeg dana nakon sahrane, Tomas je želeo da vidi njen kovčeg. Kovčeg je otvoren, ali Bogorodičinog tijela više nije bilo u njemu - samo njen pokrov.

Istorijat proslave Velike Gospe

Pouzdani podaci o istoriji praznika Velike Gospe počinju tek krajem 6. veka. Većina crkvenih istoričara smatra da je praznik ustanovljen za vreme vizantijskog cara Mauricijusa, koji je vladao od 592-602. Najverovatnije je do tada Velika Gospojina bila lokalni praznik u Carigradu, odnosno ne opšti crkveni praznik.

Ikona Uznesenja Bogorodice

Uznesenja Blažene Djevice Marije. Početkom 13. veka, Novgorod. Državna Tretjakovska galerija, Moskva

Tradicionalno, ikonopisci prikazuju Majku Božju u centru slike - ona leži na samrtnoj postelji, sa obe strane nje su uplakani apostoli. Malo iza kreveta stoji Spasitelj sa dušom Bogorodice, prikazan kao povijena beba.

U 11. veku širi se proširena verzija ikonografije Velike Gospe, takozvani "oblačni tip". Možemo ga videti, na primer, na fresci iz crkve Aja Sofija u Ohridu u Makedoniji. U gornjem dijelu takve kompozicije prikazani su apostoli kako lete na samrtničku postelju Majke Božje na oblacima. Najstariji primer „oblačne Gospe“ u Rusiji je ikona s početka 13. veka, koja potiče iz Novgorodskog desetog manastira. U gornjem dijelu ikone nalazi se plavi polukružni segment neba sa zlatnim zvijezdama i likovima anđela koji odnose dušu Bogorodice. Sada je ova slika pohranjena u Tretjakovskoj galeriji.

Često ikonopisci prikazuju jednu ili više upaljenih svijeća u blizini kreveta Bogorodice, koje simboliziraju molitvu Bogu.

Crkva Uspenja Gospodnjeg

Velika Gospojina ima jedan dan predpraznika i 9 dana posle praznika. Predpraznik - jedan ili nekoliko dana prije velikog praznika, čije bogosluženje već uključuje molitve posvećene predstojećem slavljenom događaju. Shodno tome, poslijepraznik je istih dana nakon praznika.

Proslava praznika se održava 5. septembra po novom stilu. A Uspenju Bogorodice prethodi dvonedeljni Uspenski post. Traje od 14. do 27. avgusta.

Postoji posebna Služba za sahranu Bogorodice. Obavlja se po ugledu na jutrenje na Veliku subotu; tokom nje čitaju 17. katizmu – „Blažene Bezgrešne“. Trenutno se obred sahrane Majke Božje može vidjeti u mnogim katedralnim i župnim crkvama drugog ili trećeg dana praznika. Bogosluženje počinje sa cjelonoćno bdjenje. Na velikoj doksologiji, sveštenstvo hrama izlazi na plaštanicu koja leži na sredini hrama sa likom Majke Božije; tamjan joj, a zatim je nosi po hramu. Nakon toga se svi vjernici pomažu uljem (osvećenim uljem). I na kraju, čitaju se litanije (niz molitvenih molbi) i otpuštaju (blagoslov onih koji se mole da napuste hram na kraju službe).

Stiheru Uspenije je napisao carigradski patrijarh Anatolije u 5. veku. A u 8. veku, Kozma Majumski i Jovan Damaskin napisali su dva kanona ovog praznika.

Molitve Uznesenja Bogorodice

Tropar Uspenja Presvete Bogorodice

U Rođenju si devičanstvo sačuvala, u Vaznesenju sveta Bogorodicu nisi ostavila, stomaku svome se upokojila, Majko Života Života, i svojim molitvama izbavljaš duše naše od smrti.

prijevod:

Rođenjem Hristovim, ti si, Majko Božija, sačuvala devičanstvo i posle upokojenja nisi napustila svet; Prešla si u život vječni, Majko Života, i svojim molitvama izbavljaš duše naše od smrti.

Kondak Uznesenja Bogorodice
glas 2:

U molitvama Neuspavanoj Bogorodici i u zagovoru, nepromjenljiva nada / lijes i umrtvljenost ne mogu se obuzdati: kao da majčin trbuh do stomaka, stavite ga u utrobu vječne djevice.

prijevod:

Bogorodica, neumorna u molitvama i nepromjenjiva nada u zagovorima, kovčeg i umrtvljenost nisu zadržali, jer ju je prenijela u život, kao Majku Života, Koja je prebivala u svojoj vječnodjevičanskoj utrobi.

Uveličanje Uznesenja Bogorodice

Veličamo Te, Prečista Majko Hrista Boga našega, i slavno veličamo Uspenje Tvoje.

prijevod:

Veličamo Te, Prečista Majko Hrista Boga našega, i slavno veličamo Uspenije Tvoje.

Mitropolit Suroški Antonije: Beseda o Uspenju Bogorodice

Danas slavimo našu krsnu slavu; svi mi stojimo pred jednim i jedinim Tronom koji postoji: prijestoljem na kojem sjedi naš Bog; ali, kako se kaže u Svetom pismu, Bog počiva u svetima: ne samo u svetim mestima, nego u srcu i umu onih koji su podvigom i blagodaću očišćeni, u životu i samom telu svetih .

I danas slavimo dan Velike Gospe od svih svetih - Majke Božije. Zaspala je snom zemlje; ali kao što je Ona bila živa do samih dubina Svoje prirode, tako je i ostala živa: živa duša, uznesena na presto Božiji, živa i vaskrsla u svom telu, pred kojim ona sada stoji i moli se za nas. Zaista je Ona prijestolje milosti; Živi Bog je boravio u Njoj, On je bio u njenoj utrobi, kao na prestolu svoje slave. I sa kakvom zahvalnošću, s kakvim čuđenjem mislimo o Njoj: Izvoru života, Životvornom Izvoru, kako je naziva Crkva, proslavljajući je na jednoj od ikona, završava se Životvorni Izvor, Majka Božija. Njen zemaljski život, okružen drhtavom ljubavlju svih.

Ali šta nam ona ostavlja? Samo jedna zapovijed i jedan čudesan primjer. Zapovijed – one riječi koje je rekla slugama u Kani Galilejskoj: Što god Hristos kaže, činite... I oni su učinili; a vode abdesta su postale dobro vino kraljevstva Božijeg. Ovu zapovijest ostavlja svakome od nas: razumi, svako od nas, riječ Hristovu, slušaj je i ne budi samo slušalac, već je ispuni, i tada će sve zemaljsko postati nebesko, vječno, preobraženo i proslavljeno.. .

I ostavila nam je primjer: o Njoj se kaže u Jevanđelju da je svaku riječ o Kristu i, naravno, svaku riječ Hristovu stavila u svoje srce kao blago, kao najdragocjenije što je imala...

Naučimo takođe da slušamo na isti način kao što se sluša sa svom ljubavlju i poštovanjem, da pažljivo slušamo svaku reč Spasitelja. Jevanđelje govori mnogo; ali srce svakog od nas reaguje prvo na jednu stvar, zatim na drugu; a ono na šta je moje ili tvoje srce odgovorilo je reč koju je Spasitelj Hristos izgovorio tebi i meni lično... I ovu reč moramo sačuvati kao put života, kao dodirnu tačku između nas i Boga, kao znak naše srodstvo i bliskost sa Njim.

I ako ovako živimo, slušamo tako, stavite riječ Hristovu u svoja srca kao što seju sjeme na oranicu, tada će se ispuniti ono što je Jelisaveta rekla Majci Božjoj kad joj je došla: Blagoslovena je koji povjerovaše, jer će se sve ispuniti, što vam je rečeno od Gospoda... Neka bude s nama; neka nam Majka Božja bude primjer; Prihvatimo jedinu njenu zapovest, i tek tada će njeno proslavljanje od nas u ovom svetom hramu, koji joj je dat u njenom obitavanju, biti istinito, jer ćemo se tada u Njoj i kroz Nju klanjati Bogu i duhom i u istina. Amen.

Katedrala Uspenja Moskovskog Kremlja

U Katedrali Uspenja u Kremlju, šest vekova, episkopi, mitropoliti i patrijarsi su uzdizani u čin, proglašavani državni akti, služene molitve uoči vojnih pohoda i u čast pobeda.

Prva kamena građevina katedrale postavljena je 1326. godine. To su učinili lično prvi moskovski mitropolit Petar i knez Ivan Kalita. Krajem 15. stoljeća veliki knez Ivan III Vasilijevič naredio je da se katedrala obnovi, a 1479. godine na ovom projektu je radio talijanski arhitekt Aristotel Fioravanti.

Moderni izgled katedrale određen je sredinom 17. stoljeća. Tada su nastali murali i ikonostas koji su preživjeli do danas. Ispred ikonostasa su molitvena mjesta kralja, kraljice i patrijarha. Takođe u XIV - XVII veku, Uspenska katedrala u Kremlju bila je sahrana mitropolita i patrijarha Ruske pravoslavne crkve.

Nakon revolucije 1917. godine, hram je postao muzej. Bogosluženja su ponovo počela 1990. godine.

Saborna crkva Uspenja u Vladimiru

Saborna crkva Uspenja u Vladimiru podignuta je 1158-1160. godine po nalogu Vladimirskog kneza Andreja Bogoljubskog. U početku je katedrala bila građena od bijelog tesanog kamena, bila je jednokupolna sa tri male priprate i kulama na zapadnim uglovima.

Godine 1185-1189, pod knezom Vsevolodom Velikim gnijezdom, priprate i kule su demontirane i zamijenjene visokim galerijama. Katedrala je obnovljena - posebno je postala petokupolna.

Slikarstvo katedrale je do danas sačuvano samo u fragmentima. Slika iz 1161. uključuje likove proroka između stupova u sjevernoj galeriji, slika iz 1189. uključuje likove Artemija i Abrahama u jugozapadnom uglu antičkog dijela katedrale.

Godine 1408. oslikana je Uspenska katedrala u Vladimiru Velečasni Andrew Rubljov i Daniil Černi. Odvojene slike velike kompozicije Posljednjeg suda, koja je zauzela cijelu zapadni dio hram, i još nekoliko fresaka. Upravo za ikonostas ove katedrale ikonopisci su kreirali grandiozni deesis i ikone prazničnog reda, koje se danas čuvaju u Tretjakovskoj galeriji u Moskvi.

Narodna tradicija proslave Velike Gospe

pravoslavni praznik Uspenje Presvete Bogorodice poklopilo se po vremenu sa žetvom. U ovo doba godine ruski seljaci su bili zauzeti žetvom. Zbog toga su se u narodnoj svijesti poljoprivredni običaji naslagali na crkvene tradicije Velike Gospe.

Među istočnim Slovenima, takozvani "Obžinki" bili su tempirani da se poklope sa Uspenjem. Obzhinki - praznik žetve kruha. Osim toga, ovaj dan se zvao "Gospođa", "Gospođa", "Dan Gospe" - ove riječi odražavale su poštovanje Bogorodice, koju vjernici nazivaju Gospođa, Gospa.

Sutradan po Uspenju - 29. avgusta - slavili su „Orahski (ili hlebni) Spas“. Nazvan je tako u čast tradicije sakupljanja orašastih plodova u ovo doba ljeta. Krajem avgusta počele su i branje pečuraka, te spremale povrće i voće za zimnicu. Pokušali su da seju ozime useve: "Ova zima je tri dana pred Gospojinu i tri posle."

« Orašasti plodovi, ili hljeb, Spasitelj"

"Orah, ili hleb, Spasitelj" - tako su prosti ruski ljudi nazvali praznik Prelaska iz Edese u Carigrad čudesna slika Gospoda Isusa Hrista, koji se slavi 29. avgusta (po novom stilu). Ovaj praznik padao je prvog dana po završetku Uspenskog posta, odnosno dan po Uspenju Presvete Bogorodice.

"Spasitelj orašastih plodova (ili kruha)" je tako nazvan u čast tradicije sakupljanja orašastih plodova u ovo doba ljeta i završetka žetve hljeba.

Beseda na Uspenje Presvete Gospe Bogorodice i Presvete Bogorodice

Sveti Teofan Samotnjak

Posle smrti Isusa Hrista na krstu, njegova Prečista Majka je živela petnaestak godina u Jerusalimu, u kući svetog apostola Jovana Bogoslova, kome ju je sam Gospod poverio sa krsta. Došlo je vrijeme da se preseli u nebesko prebivalište svog Sina. Kada se Bogorodica molila na Maslinskoj gori, priča legenda, javio joj se arhanđel Gavrilo, koji je doneo grančicu hurme, i najavio njenu smrt za tri dana.

Prečista je bila presrećana što je čula takvu vijest i počela se pripremati. Do dana njenog upokojenja, po zapovesti Božjoj, čudesno se pojavila u Jerusalimu, osim apostola Tome, svi apostoli rasuti radi propovijedanja po svijetu. Bili su svjedoci Njene mirne, tihe, svete i blažene smrti. Sam Gospod Isus Hristos, u nebeskoj slavi, okružen bezbrojnim anđelima i pravednim duhovima, javio se da primi dušu Svoje Prečiste Majke i sa slavom je uznese na nebo.

Ovako je Presveta Djeva Marija završila svoj zemaljski život! Uz upaljene kandile i pjevanje psalama, apostoli su prenijeli tijelo Majke Božje u Getsemaniju, gdje su sahranjeni Njeni roditelji i Josif. Nevjerni prvosveštenici i književnici, zapanjeni veličinom pogrebne povorke i ogorčeni počastima odanim Bogorodici, poslali su sluge i vojnike da rastjeraju ožalošćene i spale samo tijelo Majke Božje.

Uzbuđeni ljudi i ratnici jurnuli su na kršćane s bijesom, ali ih je pogodilo sljepilo. U to vreme je prošao jevrejski sveštenik Atos, koji je pojurio do groba sa namerom da ga baci na zemlju; ali čim je rukama dotakao krevet, anđeo mu je odsekao obe ruke: njihovi odsečeni delovi visili su pored kreveta, a sam Atos je pao na zemlju uz plač.

Apostol Petar je zaustavio procesiju i rekao Atosu: „Uveri se da je Hristos pravi Bog“. Atos je odmah priznao Hrista kao pravog Mesiju. Apostol Petar je naredio Atosu da se usrdnom molitvom obrati Bogorodici i pričvrsti ostatke ruku na delove koji visi pored kreveta. Pritom su ruke srasle i zacijelile, a na mjestu odsjeka ostali su samo znaci. Oslijepljeni ljudi i vojnici pokajnički su dodirivali postelju i vidjeli ne samo tijelo, već i dušu, i svi se s poštovanjem pridružili povorci.

Trećeg dana nakon pogreba Bogorodice, došao je odsutan, voljom Božjom, apostol Toma koji je poželio da vidi njen kovčeg. Na njegov zahtjev, kovčeg je otvoren, ali tijelo Bogorodice u njemu nije pronađeno. Uveče istoga dana, za vreme trpeze, apostoli su videli u vazduhu Presvetu Djevu na nebu, živu, sa mnogo anđela. Stojeći i neopisivo ozarena slavom, Majka Božija je rekla apostolima: „Radujte se! Ja sam uvijek s tobom"; apostoli su uzvikivali: "Presveta Bogorodice, pomozi nam." Ovo javljanje Majke Božje potpuno je uvjerilo apostole, a preko njih i cijelu Crkvu, u njeno vaskrsenje. Po ugledu na Blaženu Djevicu Mariju, koja je često posjećivala mjesta koja je njen Sin i Bog osveštao nogama svojih prečistih nogu, među kršćanima je nastao običaj da posjećuju sveta mjesta.

28. avgusta slavi se veliki dvanaesti praznik. Sveta Crkva proslavlja Uspenje Presvete Bogorodice.

O prazniku i tradiciji ovog dana čitaocima Vesti pričao je rektor Kijevo-Pečerske lavre, mitropolit višgorodski i černobilski episkop Pavel.

Uznesenja Blažene Djevice Marije-2017

Ikona "Uspenje Presvete Bogorodice". Teofan Grk. 14. vijek

"Ovaj događaj se ne pominje u Bibliji, ali o njemu saznajemo iz Predanja Svete Crkve. Sama riječ Uspenje znači spavanje", jer nakon Vaskrsenja Gospoda našeg Isusa Krista nema smrti koja je sve čekala. , izazivajući strah i tugu“ – rekao je mitropolit Pavel.

Nakon Vaznesenja Gospodnjeg, Presveta Bogorodica je ostala na brizi apostola Jovana Bogoslova i živela je u roditeljskoj kući kod Maslinske gore. Za sve vjernike, Ona je bila utjeha, pričajući im o čudesnim događajima svog zemaljskog života. I ona je svojom riječju i molitvom, kao i apostoli, afirmirala Svetu Crkvu.

Mnogi ljudi su dolazili iz drugih zemalja da vide Blaženu Djevicu Mariju, da čuju riječi pouke i podrške od Nje. I to nisu bili samo vjernici, već i oni koji su nedavno prešli u vjeru, i oni koji su željeli saznati više o Kristu i Njegovoj Presvetoj Majci. Pored Jerusalima, Presveta Bogorodica je propovedala Jevanđelje zajedno sa Jovanom Bogoslovom u Efesu, bila na Kipru sa Svetim Lazarom, koji je tamo bio episkop, i budući na Svetoj Gori rekla je da će joj ovo mesto biti dato kao puno od Gospoda.

Ljubav kršćana prema Majci Božjoj bila je tolika da su sačuvali sve što su mogli primijetiti iz Njenih riječi i djela i čak prenijeli njen vanjski izgled. Crkveni istoričar Nikifor Kalist (XIV vek), u predanju koje je sačuvao, rekao je da je bila viša od proseka, kosa joj je bila zlatna, oči maslinaste boje, crne obrve zakrivljene, nos duguljast, lice nešto duguljasto. , ruke i prsti su joj bili dugi.

Nikada se nije ljutila, nikada nije bila iritirana, bila je veoma daleko od ženstvenosti, jednostavna u svojoj poniznosti. Nije se uzdizala, nije nikoga uvrijedila. Volela je da čita i bila je veoma vredna. Njen tihi korak, ujednačen, miran glas, nosi ogroman unutrašnja snaga, nedostatak strogosti u očima bio je odraz Njene duše i personifikovane čistoće. A prvi koji je odrazio spoljašnje lice Majke Božje bio je apostol Luka, koji je naslikao prvu ikonu Majke Božje iz prirode.

"Sveti Luka slika Bogorodičin portret". Giorgio Vasari

„I vidimo kako je lijepo ovo lice u kojem blista blagodat Božija“, napomenuo je rektor Lavre.

Sve dane ovozemaljskog života pretvorila je u post, vrlo malo spavala, sve vrijeme provodila čitajući, razmišljajući o realizaciji i ispunjenju namjera, oproštajne riječi onima koji su bili žedni da čuju Njenu riječ.

I iako je izašla iz kuće u crkvu okružena rođacima, ona je sama sebi bila najbolji čuvar. U to vrijeme bilo je dovoljno ljudi koji su je željeli mrtvu iz zavisti na njenoj slavi, ali Gospod ju je čuvao danonoćno.

Okolnosti njenog Uspenja poznate su još od apostolskih vremena i do danas su ih prenijeli crkveni istoričari. „Provodeći dane svog zemaljskog života u postu i molitvi, ona je često posećivala ona mesta gde je Isus Hrist propovedao, vrlo često posećujući Grob Gospodnji. I, uprkos svim pokušajima neprijatelja, da je spreče da poseti ovu svetinju mestu (postojala je čak i straža), ipak je Presveta Bogorodica prošla nevidljiva, skrivena od ljudskih očiju, i tu nastavila svoje molitve. I jednog dana, tokom molitve, javio joj se Arhangel Gavrilo sa vestima o njenom skorom preseljenje u drugi svet - u Prebivalište Carstva Nebeskog - i predao joj granu raja", rekao je Vladika Pavel.

Pre svog odlaska iz zemaljskog života, Presveta Bogorodica je želela da vidi sve apostole koji su se jevanđelskom propovedom širili po svetu. I čudesno, Duh Sveti ih je sve sabrao kod Njene postelje, gdje se Ona u molitvi spremala za odlazak u Carstvo Nebesko. Obraćajući se svakom po imenu, zahvalila je na trudu i propovijedanju Riječi Božje, u Svojoj molitvi tražila je dobrobit cijelog svijeta.

„Molila se, čekajući svoj poslednji čas, okružena svetim apostolima. Odjednom su zapaljene sveće na krevetu Blažene Djevice Marije izbledele, a jarka Svetlost obasja sobu, u zracima ove Svetlosti Kralja slave , Gospod Isus Hristos, okružen anđelima, arhanđelima, sa pravednim dušama sišlih prorocima i praocima. Videvši Sina svog, Presveta Bogorodica je uzviknula: „Veliča duša moja Gospoda, i duh moj raduje se Bogu, Spasitelju mom, kao da gleda poniznošću sluge svoga." I poklonivši mu se, predade dušu svoju u ruke Sina i Gospoda svoga. U tom trenutku otpoče anđeosko pojanje, nebeska vrata sretaše dušu Presvete Bogorodice, i lice Njeno zablista. Božanskom slavom. Sa velikim strahopoštovanjem apostoli su se poklonili telu Presvete Bogorodice i ispunili se blagodaću i radošću“, rekao je Mitropolit.

Mnogi su došli da se oproste od Bogorodice, a mnoga iscjeljenja bolesnika dogodila su se tada uz postelju Presvete Djevice Marije, koja je još više proslavila Bogorodicu nakon Njenog odlaska u život vječni.

Uz pjevanje svetih pjesama, 12 apostola je na ramenima nosilo krevet sa tijelom Bogorodice, a ispred je bio apostol Jovan Bogoslov sa rajskom grančicom. Ovu povorku sa svijećama ispratilo je veliko mnoštvo naroda. Odjednom su svi čuli anđeosko pjevanje, slaveći Bogorodicu, koje je odjekivalo zemaljske glasove. A nad prečistim tijelom Bogorodice i svih prisutnih ukazao se ogroman svijetleći krug, poput krune, koji je pratio procesiju do groblja.

Nevjernici su, vidjevši tako veličanstvenu procesiju, obavijestili prvosveštenike, pa su poslali svoje sluge da sve rastjeraju i spale tijelo Bogorodice. A kada su ratnici pohrlili da rastjeraju narod, blistavi oblačni krug se spustio na zemlju i sakrio marše od njih. Čulo se pjevanje, ali ljudi nisu viđeni. Mnogi napadači su oslepeli, a kada je jevrejski sveštenik Afonije u mržnji pokušao da prevrne krevet na kome je ležalo telo Bogorodice, anđeo mu je nevidljivo odsekao ruke čim su dotakli krevet. Videvši takvo čudo, Afonija se pokajala, izlečila se i kasnije postala revna Hristova sledbenica.

Kada su stigli u Getsemanu, bilo je toliko onih koji su hteli da se oproste od Majke Božije da su apostoli tek uveče uspeli da stave telo u grobnu pećinu.

Po promislu Gospodnjem, apostol Toma je stigao tek trećeg dana nakon pogreba Presvete Bogorodice i, gorko žaleći što nije stigao da se oprosti od Majke Božije, pao je na kolena blizu pećina sa suzama. Sažalivši se na njega, apostoli su mu otvorili grobnu pećinu kako bi se mogao oprostiti od Majke Božje, ali su tu našli samo pogrebne čaršave. Bili su uvereni da je Presveta Bogorodica sa svojim telom uznesena na nebo.

Kada su se uveče apostoli sabrali da hljebom učvrste svoju tjelesnu snagu, javi im se Presveta Bogorodica govoreći: Radujte se! Ja sam s vama u sve dane! U radosti su uzvikivali: "Presveta Bogorodice, pomozi nam!" To je bio početak obreda panagije, koji je u manastirima - prinosa parčeta hleba u čast Bogorodice.

Njena odeća, podeljena na delove, rasula se po celom pravoslavnom svetu: Njen pojas, Njene čudotvorne ikone do danas pokazuju svetu veličinu Presvete Bogorodice, dajući znake i izlivajući isceljenje.

Uznesenje Bogorodice-2017

"U zemaljskom životu Prečista Bogorodica nije imala slavu i čast, a jedini svečani događaj je Uspenije. Svedočanstvo njenog ovozemaljskog života je veoma poučno za tebe i mene. Uostalom, u našem svetu ljudi se ponašaju grubo , nepromišljeno, pokušavajući snažnom riječju pobijediti svog suparnika ili povicima da dokažu svoju važnost i superiornost. Najčešće se u takvim uvjerenjima krije praznina, pokušaj da se afirmišu i uzdignu iznad ostalih.

Vrijeđanje je već postalo norma života, a broj sukoba koji je sve veći povezan je s riječju, pa čak i našom intonacijom.

Riječ može ubiti, izazvati ogromne kontradikcije. Primer komunikacije treba da nam bude Presveta Bogorodica, jer se kroz iskrenu i tihu reč manifestuje naš unutrašnji svet. A Bogorodica je za nas primjer poniznosti, strpljenja i ideal ljudskog života“, naglasio je mitropolit Pavel.

Blažena Djevica Marija je poniznošću stekla veliku slavu. I kada je blaženi Andrej, sveti jurodivi Hrista radi, video nebeske manastire, video je mnoge svete, ali ne vide Majku Božiju. I na pitanje: "Gdje je Bogorodica?" - dobila odgovor: "Nije tu, ona je na zemlji!"

"Ona je, po svojoj velikoj ljubavi prema ljudskom rodu, sada među nama da nam pomaže u tuzi i radosti. Ona je sa nama, to je teško razumeti, ali je istina. Želim da napomenem da je odstupanje od pravoslavne vere, pre svega, nepoštovanje Presvete Bogorodice i Krsta Gospodnjeg. Punoća poštovanja Majke Božije je samo u Pravoslavnoj Crkvi, gde Ona zauzima najviše mesto posle Isusa Hrista", napomenuo je Vlydka Pavel.

Prisjetio se jedne priče, kako su anđeli odnijeli dušu jedne osobe do vrata Carstva nebeskog, ali su došli nečisti duhovi optužujući ga za sve grijehe, a najstrašnija je bila posljednja optužba da se osoba odrekla Boga. Jednom je nepromišljeno rekao: "Možda nema ničega..." Anđeli su bili nemoćni da zaštite ovu dušu. I grešna duša u tom beznađu uzviknu: "Majko Božja! Revnosna Zastupnice!" Sve je zlo u trenu odletjelo. Takvih primjera je jako puno, a oni nam pokazuju koliko je zagovor Majke Božje svemoguć. Ovo je praznik cijele Ruske Crkve od davnina.

"Tri lavre u Ukrajini - Uspenje Gospodnje - Kijev, Počajev, Svjatogorsk. Ima mnogo manastira i crkava u čast Uspenja Presvete Bogorodice." Život, i molitvama svojim izbavljaš duše naše od smrti, “, napomenuo je u zaključku Vladika Pavel.

Uspenije Presvete Bogorodice: Molitva

Uznesenja Blažene Djevice Marije. Ikona

Molitva za Uznesenje Blažene Djevice Marije

O Presveta Bogorodice, Djevo, Gospođo, najviši anđele i arhanđele, i najpoštenije od svih stvorenja, anđelsko veliko iznenađenje, proročka uzvišena propoved, apostolska slavna pohvala, prelepi ukrasi svetih, jaka potvrda mučenika, spasonosna pouka monaha, post uzdržavanje, djevičanska čistota i riječ, majke tiha radost, bebe mudrost i kazna, udovice i siročad dojilje, gole haljine, bolesno zdravlje, izbavljenje zarobljenika, tiho plutaju morem, obuzeti mirnim utočištem, lutaju lagani mentor, putuju i lak prelazak, rad na dobrom odmoru, u nevoljama postojanje ambulantnog zagovornika, uvrijeđeno zaklon i utočište, beznadežna nada, traženje pomoćnika, siromašni neiscrpno bogatstvo, tužna vječna utjeha, omražena ljubavna poniznost, spasenje grešnika i prisvajanje Bogu, vjernici sve čvrsta ograda, nepobjediva pomoć i zagovor.

Po tebi, Gospođo, vidimo nevidljivo, i prinosimo ti molitvu, Gospođo, grešne sluge tvoje: O, milosrdna i divna svjetlost umne Kraljice, koja si rodila Cara Hrista Boga našega, Životvorca svih , slavljena s neba i hvaljena sa zemlje: anđeoski um, sjajna zvijezda, presveta, Kraljica nad kraljicama, gospodarica svih stvorenja, Božanstvena Djevo, nepristojna Nevjesta, odaja Presvetog Duha, ognjeni prijesto nevidljivog Kralja , nebeski luk, nosio je Riječ Božju, ognjena kola, ostatak Boga živoga, neizrecivu kompoziciju Tela Hristovog: gnijezdo orla nebeskog, grlica bogoglasna, krotka golubica, tiha i blaga, majko djeteta, bezdan milosrđa, otvarajući oblak gnjeva Božjeg, neizmjerna dubina, neizreciva tajno, čudo nepoznato, nerukotvoreno u crkvi jednoga Kralja svih vjekova, mirisna kadionica, poštena purpura , kitnjasti porfiros, duhovni raj, životvorna baštenska grana, prelep cvet, rajska radost koja nam je procvetala, hrpa našeg spasa, zdela Cara nebeskog ,u njemu rastvori vino neiscrpne milosti od Duha Svetoga,Zastupnik zakona,začeo pravu veru Hristovu,nepokolebljivi stub,pogubni jeretici,mač gneva Božijeg na protivnike Boga,zastrašivanje demona,pobeda u ratovima, kršćani svih lažnih čuvara, i svijet svega poznatog spasenja.

O svemilostiva Gospođo, Djevo, Gospođo, Bogorodice, usliši nas kako Ti se molimo i pokaži milost Svoju na narod Tvoj, moli Sina Tvoga da nas izbavi od svakoga zla, i spasi manastir naš, i svaki manastir i grad, i zemlju vjernih, i naroda koji pobožno trči i priziva ime Tvoje sveto, od svake nesreće, razaranja, gladi, poplava, vatre, mača, najezde stranaca, međusobne borbe, od svake bolesti i svake situacije: da ni ranama, ni zabranom, ni kugom, ni bilo kakvim pravednim gnjevom Božjim, sluge Tvoje će biti umanjene; ​​ali sačuvaj i spasi milošću Svojom, Gospo, moli se za nas, i daj nam korisnu dobrotu zraka u vrijeme plodonosnog prinosa : olakšaj, obnovi i smiluj se, smiluj se Gospi, Bogorodici, u svakoj nesreći i potrebi bića.

Sjeti se slugu Tvojih, i ne prezri suze i uzdahe naše i obnovi nas dobrotom Tvoje milosti, da se sa zahvalnošću utješimo što smo našli Tebe Pomoćnika. Pomiluj, Prečista Gospođo, nejake narode Tvoje, nado našu: saberi rasute, uputi zalutale na pravi put, vrati čopore otpalih od pobožne očinske vjere, podrži starost. , kažnjavajte mlade, odgajajte bebe i slavite Tebe slaveći, radije čuvaj Crkvu Sina Tvoga i čuvaj u dužini dana.

O milosrdna i milosrdna Kraljice neba i zemlje, Bogorodice Previjeka! Po zastupništvu Tvome pomiluj zemlju našu i hristoljubive stanovnike njene, i sve pravoslavne hrišćane, čuvajući ih pod okriljem Tvoje milosti, zaštiti ih časnom odeždom Svojom: i moli se od Tebe, ovaploćeni bez semena Hrista Boga našega. , neka nas odozgo opaše snagom nad svim našim vidljivim i nevidljivim neprijateljima, protiv tuđinaca i saplemenika koji se bore protiv nas i naše pravoslavne vjere.

Spasi i pomiluj, Gospođo, sveti patrijarsi, mitropoliti, arhijereji i episkopi pravoslavni, sveštenici i đakoni, i sav crkveni paroh, i sav verni narod koji se klanja i moli pred vašom česnom ikonom. Gledaj na sve sa sozercanjem milosrdnog zagovora Tvoga: Podigni nas iz dubine grijeha, i prosvijetli oči srca viđenjem spasenja, budi nam milostiv ovdje, i na strašni sud Sina Tvoga, izmoli nas, pobožno upokojeni od života ovoga života sluge Tvoga, u životu vječnom sa anđelima i arhanđelima, i sa svima svetima, neka se pojave zdesna Sina Tvoga i Boga, i molitvom Tvojom učini sve pravoslavne. Hrišćani žive sa Hristom i uživaju u radostima anđela u rajskim selima. Ti si, Gospodarice, slava nebeska i nada zemaljska, Ti si naša nada, i zastupnica svih koji k Tebi pritiču, i sveta pomoć Tvoja za one koji mole: Ti si naš topli molitveni dom Sinu Tvome i Bože naš: Tvoja materinska molitva može mnogo učiniti za moljenje Gospodnje, i Tvojim zastupništvom na prestolu blagodati Presvetih i Životvornih Tajni, usuđujemo se pristupiti i nedostojnim.

Isti je tvoj svečasni lik, i tvojom rukom držeći Svemogućeg, videći na ikoni, radujemo se grešnicima, padajući od nežnosti, i ovom ljubavlju celivamo se, nadajući se, Gospođo, Tvojim svetim bogougodnim molitvama da dostigneš nebeski beskrajni život i sramno staneš na sudnji dan s desne strane Sina Tvoga i Boga našega, slaveći Ga zajedno sa Ocem Bespočetnim i Presvetim, Dobrim, Životvornim i Jedinosušnim Duhom, u vijeke vjekova . Amen.

Molitva za blagoslov brze hrane na praznik Uznesenja Presvete Bogorodice

O, Presveta Gospođo naša, Bogorodice Djevo, i posle Tvoga odlaska sa zemlje, pravoslavni ljudi ne odlaze, nego uvek posećuju sa Njenim blagodatima, uveličaju naše radosti, namiruju naše tuge! Blagodarimo Ti, jer si nam i sada dao radost da stignemo na praznik Tvoje čestite Uspenije, da se utješimo trijumfom crkve, da se nasladimo duhovnom hranom - hvalospjevima pjevanim u Tvoju slavu. Vjerujemo, Gospo, po zastupništvu Tvome darovana nam je i tjelesna utjeha - svečana trpeza. Moli se, dakle, Prečista, Sinu Tvome i Bogu našem, sve blagoslove Darodavca, neka blagoslovi prazničnu hranu, a posebno ovu, od koje su se, po pokornosti Povelji Svete Crkve, pravoslavni u prošlosti uzdržavali. dane posta, neka ih jedu sa zahvalnošću za zdravlje, za jačanje tijela, za veselje i veselje, da, svi ćemo se svi zadovoljstvo tjelesnih imanja obilovati i dobrim djelima, i od punoće zahvalno srce slavi onoga koji hrani a ne grehom našim, koji se smiluje na nas, Božanskog Sina Tvoga Hrista Boga našeg, zajedno sa Nepočetnim Ocem Njegovim i Duhom Svetim, i Tebe, Majko blagodati našu, Zastupnicu, Pomoćnicu i Utešiteljicu , zajedno sa svetim apostolima, u molitvi i blagodarnosti kliču: Presveta Bogorodice, pomozi nam uvek, sada i uvek, i uvek i u vekove vekova. Amen.

Akatist Uspenju Prečiste Gospe Bogorodice i Presvete Bogorodice

Tropar, glas 1

O Božiću si devičanstvo sačuvala, / u Uspenju sveta nisi ostavila, Bogorodice, / na stomaku si se upokojila, / Majko Života Života, / i molitvama Svojim izbavljaš duše naše od smrt.

Kondak, glas 2

U molitvama Neuspavanoj Bogorodici / i u zagovorima, nepromjenljiva nada / kovčeg i umrtvljenost ne može se zadržati: / kao Majka Trbuha / u stomak, / stavljena u utrobu vječne djevice.

veličanstvenost

Veličamo Te, / Prečista Majko Hrista Boga našega, / i veličamo sveslavno / Uspenje Tvoje.

Izabrane pesme Uspenja u izvođenju hora Kijevo-Pečerske lavre i hora Svetotrojičke Sergijeve lavre i Moskovske bogoslovske akademije i Bogoslovije pod rukovodstvom arhim. Matthew.

Tropar

U Rođenju si devičanstvo sačuvala, u Vaznesenju sveta Bogorodicu nisi ostavila, Životu si se upokojila, Majko života Života, i svojim molitvama izbavljaš duše naše od smrti.

Uznesenje Blažene Djevice Marije: znakovi i tradicija

Vjeruje se da na ovaj dan odlazak na sveto mjesto postaje preduslov. Na Veliku Gospu u crkvi treba staviti svijeću.

Takođe na ovaj dan ranije su počele pripreme za zimnicu: "Krastavce posoliti za Veliku Gospu, iseckati kupus za Sergija (8. oktobar)".

I u davna vremena, na Veliku Gospu, vjernici su u crkvu na blagoslov i osvećenje donosili sjemenke i klasove raznih kruhova, ostavljajući na njivi samo šaku neorezanih klasova, koji su ih vezali vrpcom i rekao: „Daj Bože da sledećeg leta bude dobra žetva!“

Na Veliku Gospu, seljaci su završavali žetvu, pekli pite, zvali rodbinu i komšije na praznik.

Nakon Velike Gospe, počinje Mesožder, s kojim dolazi vrijeme vjenčanja. Stoga se mladići trude da imaju vremena da se udvaraju djevojkama prije 28. avgusta, jer je ovo bila posljednja prilika ove godine da zatraže svoje ruke i srca. A neudate devojke su morale da počnu da se staraju o svojim verenicima, inače bi se mogle udati tek sledećeg proleća.

Uznesenje Blažene Djevice Marije: šta ne raditi na ovaj dan

Za ovaj praznik postoji niz zabrana. dakle:

  • na ovaj dan ne možete raditi - ni u bašti, ni kod kuće;
  • na ovaj dan je nemoguće pokupiti predmete za pirsing i rezanje, kao i kuhati hranu. Vjernici lome hljeb rukama, jer se nož ne može koristiti - vjeruje se da to dovodi do ozbiljnih bolesti;
  • nepoželjno je paliti vatru na ovaj dan, kako ne biste privukli razne nesreće u kuću;
  • na Veliku Gospu ne možete hodati bos - vjerovalo se da se na taj način mogu sakupiti sve bolesti, jer je rosa na današnji dan suze prirode koje je Majka Božja napustila sa ovog svijeta i ne može biti s ljudima i pomoći njih;
  • ne možete se svađati sa porodicom i prijateljima;
  • Mlade devojke 28. avgusta ne bi trebalo da ošišaju kosu i da je bace. Tako mogu privući suze Djevice Marije;
  • ne možete nositi stare ili neudobne cipele - da biste izbjegli probleme u životu: ako na ovaj dan protrljate stopalo, čeka vas težak život pun problema i neuspjeha.

Narodni predznaci za Veliku Gospu

Ljudi su odavno primetili da:

  • Isprati Veliku Gospu i dočekati jesen: vrijeme nakon Uspenja u stara vremena zvalo se bajsko ljeto – trajalo je do Ivana Velikog posta (11. septembra).
  • Lepo vreme - Indijsko leto će biti prohladno.
  • Mraz na biljkama ovog dana obećava vrlo kratku jesensku sezonu, a mrazevi će doći vrlo brzo.
  • Na nebu se pojavila duga - znak da će jesen biti topla.
  • Mnogo paučine - znak da će zima biti mrazna i sa malo snijega.
  • Ako je velika magla na dan Velike Gospe, treba očekivati ​​veliku žetvu gljiva, a toplo vrijeme će ipak malo obradovati ljude.
  • Ako se voda ne ometa, jesen će biti bez vjetra, a zimi neće biti snježnih oluja.
  • Nećete imati vremena da se brinete o svojoj verenici iz Uspenščine - prezimićete u devojkama.
  • Uspenjem Bogorodice završava se ljetna i glavna žetva.
  • Od praznika Velike Gospe ljudi su počeli da skupljaju pečurke i orašaste plodove u šumama i spremaju ih za zimu.

- jedan od dvanaest velikih (dvanaestih) praznika Rusije Pravoslavna crkva, koji se slavi 28. avgusta (15. avgusta po starom stilu).

Na današnji dan pravoslavna crkva praznuje uspomenu na smrt (Uspenje) Bogorodice - događaj koji je istovremeno i tugom, jer je ovo dan kraja. životni put Majke Božije, i radost njenog sjedinjenja sa sinom Isusom Hristom.

Sveto predanje pripoveda o zemaljskom životu Presvete Bogorodice posle smrti na krstu i vaskrsenja Isusa Hrista. Presveta Bogorodica je u to vreme bila u Jerusalimu, kasnije se preselila sa apostolom Jovanom Bogoslovom u Efes, gde je posetila pravednog Lazara na Kipru i Svetoj Gori, koje je blagoslovila kao svoju sudbinu. Neposredno prije smrti, Majka Božija se vratila u Jerusalim, gdje je posjetila mjesta sa kojima su povezani najvažniji događaji u životu njenog božanskog Sina: Vitlejem, Golgota, Grob Sveti, Getsemanija, Eleon. Tamo se usrdno molila.

Prilikom jedne od ovih posjeta Golgoti, pred njom se pojavio arhanđel Gavrilo i najavio njenu skoru migraciju iz ovog života u život na nebu. Kao zalog, Arhanđel joj je dao palminu grančicu. Sa ovom viješću, Majka Božja se vratila u Vitlejem sa tri djevice koje su joj služile - Seforom, Evigeom i Zoilom. Tada je pozvala pravednog Josipa iz Arimateje i učenike Isusa Krista, kojima je najavila svoju skoru smrt.

Svoje oskudno imanje Bogorodica je zavještala udovicama koje su je služile i naredila da bude sahranjena u Getsemaniju, pored grobova svojih pravednih roditelja i pravednog Josifa Zaručnika.

Na dan Uspenja Presvete Bogorodice, u Jerusalimu su se na čudesan način okupili da se oproste od nje skoro svi apostoli, koji su se prethodno razišli po raznim zemljama sa misijom propovedanja Reči Božije. Apostol Pavle je stigao kasnije od svih ostalih. Samo je apostol Toma bio odsutan.

Odjednom je zasjala svjetlost, pomračivši svjetiljke, krov gornje sobe se otvorio, a Isus Krist je sišao s mnogo anđela. Presveta Bogorodica mu se obratila sa zahvalnom molitvom i zamolila ga da blagoslovi sve one koji poštuju njenu uspomenu. Tada je Bogorodica radosno predala svoju dušu u ruke Hristove i odmah se začulo anđeosko pjevanje.

Uz upaljene kandile, uz pjevanje psalama, apostoli su sahranili Bogorodicu, kako je ona naredila, u Getsimanskom vrtu, u pećini gdje su počivala tijela njenih roditelja. Nakon sahrane, apostoli su ostali u pećini još tri dana i molili se.

Trećeg dana je apostol Toma, koji je zakasnio na sahranu, stigao u Jerusalim. Želeći da se oprosti od Presvete Bogorodice, uđe u pećinu i nađe je praznu. Tijela Presvete Bogorodice nije bilo, ostali su samo pogrebni pokrovi. Začuđeni apostoli su se vratili u kuću i molili se Bogu da im javi šta je bilo sa telom Bogorodice. Uveče istoga dana, apostolima koji su se okupili na večeri javila se i sama Bogorodica i rekla: "Radujte se! Ja sam s vama - u sve dane."

U čast ovog događaja, 27. avgusta, na večernjoj Liturgiji u svim crkvama, iz oltara se vadi Pokrov sa likom Majke Božije i postavlja se u sredinu crkve. Plaštanica se nalazi na sredini hrama do obreda sahrane, kada se u ophodu nosi oko crkve.

Smrt Bogorodice pravoslavna crkva naziva Uspenjem, a ne smrću, jer je smrt, kao povratak tela na zemlju, a duha Bogu, nije dotakla. Zaspala je samo da bi se istog trenutka probudila za vječno blagosloven život i nakon tri dana sa netruležnim tijelom uselila u nebeski netruležni stan.

Na groblju Bogorodice u Getsemaniju podignut je hram u 5. veku. Postoji legenda da je ovdje ranije sagradila baziliku sveta carica Jelena. 614. godine hram je uništen, ali je Gospin grob sačuvan. Većina modernih zgrada datira iz vremena krstaša. Ovo je podzemni hram, do kojeg se dolazi sa 50 stepenica, sa prolazima svetih Joakima i Ane, roditelja Bogorodice, i Josifa Zaručnika, koji se nalaze sa strane stepenica. Hram ima oblik krsta: u sredini je Bogorodičin grob sa dva ulaza. Upravo tu, po predanju, pred praznik Velike Gospe iz Malog Getsemanija, kod hrama Groba Gospodnjeg, pravoslavni nose Pokrov Presvete Bogorodice u litiji istim putem kojim su nekada apostoli nosili telo. Bogorodice na sahranu.

O poštovanju Djevice Marije u ranohrišćansko doba svedoči natpis u jednoj od nazaretskih crkava iz 2. veka, kao i freske u katakombama.

U 5. veku Anatolije Carigradski, u 8. veku, sveti Jovan Damaskin i Kozma Majski, u IX veku Teofan Nikejski pisali su kanone za dan Uspenja Gospodnjeg, koje crkva danas peva na taj dan. U pjesmama kanona, dan Uspenja Gospodnjeg naziva se poznatim, svečanim i božanskim praznikom. osim toga,

Uspenje Bogorodice u pravoslavnoj crkvi veliča se posebnim akatistom u čast ovog događaja.

U Rusiji je Velika Gospojina dugo bila jedan od najomiljenijih praznika: od vremena svetog kneza Vladimira svuda su se počele graditi Uspenske crkve - prva katedralna crkva u Kijevu, Desetinska crkva, bila je posvećena Uspenju. Bogorodice, i to XIV vijek Uspenske crkve bile su glavne u Suzdalju, Rostovu, Jaroslavlju, Zvenigorodu i u Moskvi, gde je Uspenska katedrala Kremlja postala glavni hram Ruske pravoslavne crkve, u kojoj su svi ruski carevi i carevi krunisani za kraljeve, a za vreme patrijaršije , ustoličeni su patrijarsi.

U čast Uznesenja Bogorodice, mnoga sela u Rusiji. Selo Uspenski je čak blizu Karagande u Kazahstanu.

Uspenski je jedno od najčešćih ruskih prezimena.

Praznik je bio tempiran da se poklopi sa danom Uznesenja Bogorodice u Rusiji požnjeveni usev. Na današnji dan održan je ispraćaj ljeta - susret jeseni - prve jeseni. Budući da se Uspenje smatralo posljednjim danom ljeta, praznik se završavao tako što su te večeri u kolibama prvi put "napalili vatru" - zapalili baklju, kandilo ili svijeću i sjeli da večeraju. na svjetlu. Od Velike Gospe počela je priprema raznih zaliha za zimu. U znak smrti Bogorodice u pojedinim selima starije žene su se oblačile u crnu odjeću i tako obilježavaju Bogorodicu.

Materijal je pripremljen na osnovu informacija RIA Novosti i otvorenih izvora

28. avgust 2017. - ponedeljak, 240. dan 2017. po gregorijanskom kalendaru. 28. avgust odgovara 15. avgustu po julijanskom kalendaru (stari stil). Praznici 28. avgusta 2017.

Uspenja Presvete Gospe Bogorodice i Presvete Bogorodice.

Praznici 28. avgusta 2017. u Rusiji

  • U Rusiji nema praznika 28. avgusta 2017.

Također pročitajte:

Praznici 28. avgusta 2017. u Ukrajini

  • Proslave praznika 28. avgusta 2017. U Ukrajini - nema.

Svjetski i međunarodni praznici 28.08.2017

  • 28. avgusta 2017. nema svjetskih i međunarodnih praznika.

Pravoslavni praznici 28.08.2017

Utvrđeni su sljedeći datumi za pamćenje:

  • Uspenje Presvete Gospe Bogorodice i Presvete Bogorodice;
  • Khakhulskaya; Atskurskaya; Sofija - Božja mudrost (Novgorodskaja); Uznesenje Adrianovskaya; Borovenskaya; Surdegskaya; Vladimirskaya (Rostovskaya); Galička (Čuhloma); Blachernae (gruzijski); Tsilkanskaya; "Uznesenje" Ovinovskaya; Gaenatskaya, Tupichevskaya; "Uznesenje" Zvenigorodskaya; Vladimirskaya Florishchevskaya; "Uspenje" Pskov-Pecherskaya; "Uznesenje" (Semigorodnaya); "Uspenje" Kijev-Pečersk; Kvabtahevskaya; Bakhchisarai (Krim, Mariupolj); "Uznesenje" Pyukhtitskaya; Metekhskaya; Mozdokskaya (Iverskaya) - ikone Majke Božje.

Narodni praznici 28.08.2017

Pečenje. Državni praznik "Obzhinki" slavi se 28. avgusta (po starom stilu - 15. avgusta). Prema crkvenom kalendaru, na današnji dan se slavi Velika Gospojina. Drugi nazivi praznika: "Dozhinki", "Big Pure", "Spozhinki", "Uspenje". Sredinom avgusta završavala se žetva hleba, otuda i naziv praznika. Naši preci su Bogorodicu često povezivali sa drevnim božanstvom - Majkom Sirovom Zemljom, pa se na dan Velike Gospe zemlja smatrala rođendanskom djevojkom.

Na današnji dan bilo je zabranjeno hodati bos po zemlji, kao i zabijati u nju oštre predmete – ni kočeve, ni lopate, ni druge alate. Praznik se ponekad nazivao i Dožinok, jer su u to vrijeme završavali žetvu kruha. Budući da su u žetvi učestvovale uglavnom žene, u starim danima vrijeme odmora nakon Uspenja se nazivalo mlado indijsko ljeto, koje je trajalo do Ivana posta, odnosno do 11. septembra. Slavlje je počelo upravo na njivi, gdje je do tog dana posebno ostavljena žitna parcela - tačno za posljednji snop.

Sloveni su vjerovali da na njivi žive dobri poljski duhovi, koji prate rast žitarica, tjeraju štetočine i s vremena na vrijeme silaze na zemlju po jakoj kiši. Duhovi su prezimili u posljednjem snopu, pa su ga pleli vrlo pažljivo, sa posebnim obredima i nečujno, kako ne bi uplašili radnike na terenu. Svih posljednjih dana oko ovog mjesta su slagani snopovi, jer se prilikom gradnje kolibe slažu balvani, a sljedeći snop je bio položen tako da su mu uši prekrivale kundak drugog. Nakon vezivanja posljednjeg snopa, unutar ove jednostavne konstrukcije ostalo je nekoliko klasova koji su bili vezani vrpcama i savijeni za zemlju.

Ova ceremonija zvala se "uvijanje brade" i bila je prvo posvećena Velesu, a zatim Ilji. Potom je slavlje nastavljeno po selima i selima. Pekli su vekne i pite od brašna nove berbe, spremali salamate (žele od brašna), kuvali kašu, med i pivo. Sve je to zajednički radilo cijelo selo, jer je slavlje bilo univerzalno. Stol je bio postavljen na ulici, a kraj njega je stavljen zadnji snop, lijepo ukrašen. U nekim provincijama je čak bio obučen u sarafan ili košulju. Uživajući u bogatoj poslastici, bio je običaj hvaliti žito, od kojeg se pripremalo više jela. Poklonili su se snopu u pojasu - zahvalili su na obilnoj večeri.

Nakon poslastice, djeca su odmah otrčala da se igraju za periferiju, a žene su se ponovo okupile u polju. Drugi obavezni obred je jahanje po komprimiranom polju za dodavanje ženska moć i za uspješno rađanje. Nakon što su svi dogovori ispunjeni, odrasli su se razišli da se pomognu u dvorištima, trebalo je popiti čaj i porazgovarati sa svom rodbinom. I djevojke i momci su otišli na livadu da se igraju raznih igara. smiješne igre da vodi kolo.

Za ovu proslavu smo se pripremili unapred, jer su sutradan počeli da šalju provodadžije budućim nevestama. Devojke su se dugo frizale pred blistavim samovarima, što je i razumljivo: onaj koji se nije verio na Veliku Gospojinu, onaj da sedne u devojke do Pokrova!

Praznici 28. avgusta 2017. u zemljama svijeta

Odmor na Filipinima 28. avgusta 2017. - Dan narodnih heroja. Posljednjeg ponedjeljka u avgustu, građani Filipina slave državni praznik - Dan nacionalnih heroja. Posvećena je svim ljudima koji su dali značajan doprinos razvoju filipinske nacije. Datum praznika bio je tempiran tako da se poklopi s početkom filipinske revolucije, kao rezultat koje su Filipini oslobođeni od španske kolonijalne vlasti i postali nezavisna republika.

Prvi antikolonijalni ustanak na Filipinima podigla je tajna patriotska organizacija Katipunan, koju je predvodio Andres Bonifacio, u avgustu 1896. godine. Prva značajna bitka između pobunjenika i španske kolonijalne vojske odigrala se u blizini grada San José del Monte. Dan nacionalnih heroja posvećen je svim herojima Filipina - poznatim i nepoznatim.

Međutim, 1995. godine osnovan je Komitet nacionalnih heroja koji je sastavio listu ljudi koji su dali najveći doprinos razvoju Filipina kao nezavisne države. Među njima su bili: Jose Rizal, Andrés Bonifacio, Emilio Aguinaldo, Apolinario Mabini, Marcelo Del Pilar, Muhammad Kudarat, Huan Luna y Novisio, Melhora Aquino, Gabriela Silang. A za Andresa Bonifacia i Josea Rizala, postoje čak i odvojeni nezaboravni dani u filipinskom kalendaru.

Odmor u Kini 28. avgusta 2017. - Qi Xi je praznik zaljubljenih. Jedan od najromantičnijih tradicionalnih kineskih praznika. Slavi se uveče 7. dana 7. mjeseca po tradiciji Lunarni kalendar. Otuda i drugi naziv za ovaj praznik je Double Seven Festival. Qi Xi je usko povezan sa pričom o pastiru i tkaču, dirljivom ljubavnom pričom koja je došla do nas od pamtivijeka.

Tokom dinastije Song (960-1279) i dinastije Yuan (1206-1368), u glavnom gradu su se održavali bučni sajmovi na kojima su se prodavali posebni pokloni i predmeti za praznik Qi Xi. U davna vremena, Qi Xi je bio jedan od najomiljenijih praznika. Danas su neke tradicije praznika Qi Xi još uvijek očuvane u kineskim selima, ali u gradovima su mnogi običaji već izgubili boju ili su potpuno nestali. IN poslednjih godina Qi Xi praznik je veoma popularan među urbanom omladinom, koja ga slavi kao Dan zaljubljenih.

Tokom ovog praznika kineske devojke pogađaju: kada se zvezda Vega podigne visoko na nebo, potrebno je da stavite iglu na površinu vode, a ako ne potone, devojka je spremna da pronađe muža. Devojke na ovaj dan mogu da zažele svaku želju, ali kažu samo jednu godišnje. Japanci, koji su posudili tradiciju iz drevne Kine, 7. jula slave sličan praznik - Tanabata festival.

Odmor u SAD-u 28. avgusta 2017. - Dan iz snova. Dan 28. avgusta poznat je u Sjedinjenim Američkim Državama pod neformalnim nazivom "Dan snova". Na današnji dan 1963. Martin Luter King je održao svoj najpoznatiji govor "Imam san". Najpoznatiji govor crnog aktiviste za građanska prava došao je sa stepenica Linkolnovog memorijala tokom Marša na Vašington, mirnog protesta koji su organizovale organizacije za ljudska prava, verske i radničke organizacije.

Martin Luther King je u svom govoru iznio svoju viziju budućnosti u kojoj ljudi različite rase mogli koegzistirati kao ravnopravni. Stil ovog govora podsjeća na crnačku baptističku propovijed. Sadrži mnoge reference na Bibliju, Deklaraciju nezavisnosti SAD-a, Manifest o emancipaciji i Ustav SAD-a. Govor se smatra remek-djelom govorništva i jedan je od najboljih govora u istoriji, a Američko oratorsko društvo ga je proglasilo najboljim govorom 20. stoljeća.

Govor „Imam san“ na kraju je imao željeni efekat: nakon marša vlasti su donele Zakon o Ljudska prava, koji je zabranio segregaciju na javnim mjestima i Zakon o glasačkim pravima, koji je Afroamerikancima dao jednako pravo glasa.

Odmor u Crnoj Gori 28. avgusta 2017. - Dan kada je Crna Gora proglašena kraljevinom. Svake godine, 28. avgusta, u Crnoj Gori se obilježava važan nezaboravan datum - Dan proglašenja države kraljevinom. Od 1515. do 1851. godine Crnom Gorom su vladali gospodari - duhovni poglavari. Kada se Danilo I odrekao sveštenstva, postao je prvi svetovni vođa države. Vlast je nakon njegovog ubistva 1860. godine naslijedio Nikola I Petrović-Njegoš.

Nikola I Petrović-Njegoš (Nikola I Mirkov Petrović-Njegoš, 7. oktobar 1841 - 2. mart 1921) - knez (1860-1910), a potom kralj (1910-1918) Crne Gore. Poznat i kao pjesnik popularne pjesme u Crnoj Gori koja se zove Srpska Marseljeza. Svake godine, 28. avgusta, u Crnoj Gori se obilježava važan nezaboravan datum - Dan proglašenja države kraljevinom. Od 1515. do 1851. godine Crnom Gorom su vladali gospodari - duhovni poglavari.