Određivanje vašeg nivoa svijesti prema David Hawkinsu. Četvrti nivo svijesti Praktična primjena u životu i psihoterapiji

Većina ljudi ulaže energiju u negativizam percipiranog svijeta i opire se da ga napusti radi svjesnosti višeg nivoa.
Čini se da ljudi imaju dovoljno zadovoljstva od beskrajne ljutnje, ogorčenosti, kajanja i samosažaljenja da se aktivno odupru prelasku na nivoe kao što su razumijevanje, oprost ili empatija.
D. Hawkins. "Oko Ja, od kojeg ništa nije skriveno"

Alberto Villoldo, antropolog i dr., osnivač Laboratorije za biološko samoregulaciju u San Francisku, ističe 4 nivoa svijesti koji vam omogućavaju da postignete ciljeve i ostvarite snove.

Njegov model je zasnovan na rezultatima 25-godišnjeg istraživanja kulture indijanskih plemena u delti Amazona i Andima. I iako se na prvi pogled čini da su koncept svijeta i strukture svijesti kod autohtonih naroda beskorisni, u stvari, jednostavan model koji je predložio dr. Villoldo, pomaže u ostvarenju najdražih snova.

Drevne ideje o strukturi ljudska svijest omogućilo nam da efikasno preživimo u opasnom svetu, napravimo planove za budućnost i rešimo obične ljudske probleme sa kojima se takođe suočavamo.

U šamanizmu, 4 nivoa svijesti pomažu u komunikaciji s Nebom, duhovima i ljudima. Ovi nivoi pokazuju kako se Duša kreće na duhovnom putovanju da bi pronašla potrebne informacije ili pregovarati sa bogovima.

U svakodnevnom životu ne idemo na ekstatična putovanja za rješenjem. teški problemi ili isceljenje duše i tela. Međutim, metafora unutrašnjeg duhovnog putovanja pomaže u pronalaženju odgovora neriješena pitanja i izgradi put do svog sna.

Često se dešava da savršeno uviđamo prepreke i probleme života, ali ne shvatamo situaciju u celini, kao deo celokupnog životnog mozaika. Izgleda kao panorama teritorije sa različitih visina.

Kad stojimo na ulazu u kuću, vidimo klupe, ljude koji šetaju pse, vidimo mrlje na pločniku ispod naših nogu. Ako se popnemo na krov zgrade, tada više ne možemo vidjeti mrlje na asfaltu, ali ćemo vidjeti koji objekti ga okružuju u radijusu od nekoliko kilometara i kako su međusobno povezani.

Ako zamislimo putovanje u balonu, vidjet ćemo panoramu grada u cjelini i otkriti da ima mnogo takvih zgrada u okolini. Kuće i parkovi su međusobno povezani autoputevima. I svaka zgrada je dio ukupnog plana grada.

  • Pogled odozdo" omogućava vam da se uronite u detalje i pažljivo razmotrite sve što je u blizini. Ali istovremeno gubimo iz vida veze između objekata i događaja, ne vidimo potpunu sliku.
  • Pogled odozgo omogućava nam da vidimo gdje se predmet ili događaj nalazi zajednički sistem razumiju njegov značaj i uticaj na životnu sredinu.

Isto je i sa našom percepcijom života. Uronimo glavom u problem, u neprijatne emocije, često prestanemo da primećujemo okolinu. I čini se da određena situacija postaje veličine cijelog svijeta.

Iako ako pogledate odozgo, onda je to samo dio općeg platna života. Povezan je sa prošlim postupcima i odlukama, utiče na budućnost, pruža veštine i dragoceno iskustvo. Gledanje odozgo pomaže da se sagleda ne samo problem, već i mogućnosti za njegovo rješavanje.

Sposobnost prelaska sa detaljne percepcije na holističku sliku i nazad - leži u osnovi ideje o 4 nivoa svijesti.

U modelu Alberta Villolda, svaki nivo svijesti odgovara arhetipskoj slici koja pomaže da se bolje razumiju resursi koji su u njemu svojstveni. Pozivajući se na poznate slike životinja i ptica, dobijamo pristup odgovarajućim osobinama i sposobnostima i možemo naučiti da se prebacujemo između njih kako bismo napravili sopstveno duhovno putovanje ka snu.

Uz pomoć mašte možemo se zamisliti u ulozi određene slike i ponašati se u skladu s njom. Tako nam moć i resurs svakog arhetipa, svakog nivoa svijesti postaju dostupni.

Kao što je A. Einstein napisao, „... logika će vas odvesti od tačke A do tačke B, mašta će vas odvesti bilo gde...”.

Mašta je ta koja nam otvara put da ispunimo svaki san i cilj.

Krećući duhovno putovanje, prelazeći između nivoa svijesti, pomažemo sebi da sagledamo svoj san ili cilj iz različitih uglova – kako da ga sagledamo u smislu cjeloživotnog utjecaja, tako i da detaljno razmotrimo način na koji ćemo ga ostvariti.

Neuroznanstvenici su dokazali da se osoba stalno kreće s jednog nivoa svijesti na drugi, dok se različiti nivoi percepcije stalno aktiviraju. moderna nauka opisuje ih u ritmu aktivnost mozga. Reakcija moždanih neurona na podražaje ima određeni ritam i predstavlja talase grupisane u zavisnosti od njihove frekvencije. Uobičajeno je razlikovati nekoliko grupa valova.

  • beta talasi- najbrži talasi. One su karakteristične za mozak kada smo budni. U stanju anksioznosti i opasnosti povećava se ritam percepcije. U tom stanju dolazi do brze obrade svih senzornih podražaja, uključujući ogromne količine informacija koje nam daje vizualna percepcija. Ovo je stanje kada je najaktivniji kognitivni procesi a osoba je u kontaktu sa okolinom. Ovo je vrijeme brzih reakcija.
  • gama talasi prate vrhunac vitalne aktivnosti, aktivno oslobađanje endorfina i stanje sreće.
  • alfa talasi- stanje mira, opuštenosti, plitke meditacije, unutrašnje koncentracije. Ovaj ritam percepcije karakterističan je za relativno osjetilno mirovanje, na primjer, kada zatvorimo oči i smanjimo priliv informacija – podražaja na koje bi mozak trebao reagirati. Ovo je povoljno stanje za razvoj intuicije, za unutrašnje transformacije.
  • Mu talasi- stanja transa, hipnotička stanja. Dugi boravak može dovesti do depresije i sindroma hroničnog umora. Međutim, kratak boravak, naprotiv, pomaže u oslobađanju napetosti, anksioznosti, poboljšava san i potiče prelazak na aktivan život vraćanjem stanja resursa.
  • Theta talasi- stanje snova, stanje duboke meditacije. U tom stanju povećava se kreativnost, počinju djelovati slobodne asocijacije, povećava se aktivnost pamćenja. U tom stanju, iscjelitelji uranjaju svoje klijente za brz i efikasan rad.
Pola vijeka istraživanja je već pokazalo da je sanjanje luksuzan oblik svijesti koji trebamo cijeniti onoliko koliko cijenimo budna iskustva.(A. Rock "Mozak u snu")

Ovo stanje nosi ogroman resurs koji pomaže osobi da obnovi i održi zdravlje, pokrene procese samoizlječenja i pomlađivanja stanica i tkiva tijela. U ovom stanju čovjek ostvaruje svoju sudbinu, razumije vrijednosti i smisao života. On je u kontaktu sa svojom dušom.

To navodi Rosalind Cartwright, šefica Centra za istraživanje sna u Čikagu "...kada sanjamo, obnavljamo svoju sliku o sebi...".

IN Ancient Greece u Asklepijevom hramu, da bi se oporavili, bolesnici su morali da prenoće u hramu i pokušaju da vide snove. I danas su u sanatorijama i bolnicama normalizacija sna, produženje trajanja sna učinkovite strategije za rehabilitaciju i oporavak.

Snovi obavljaju svoju terapeutsku funkciju,
čak i kad ih se ne sjećamo... A.Rock. "Mozak u snu"

Stanje snova je jedan od načina da se razgovara sa nesvjesnim jezikom simbola i slika. Ali i u budnom stanju, uz pomoć usmjerenih vježbi mašte i meditacije, možemo uključiti iscjeljujuće moći organizam ili usmjeriti svoje resurse na ostvarenje sna.

  • delta talasi su najsporiji talasi. Karakteristični su za dubok san bez snova, duboki trans u koji iscjelitelji i vidovnjaci mogu ući, a karakteristični su i za stanje katatonije kod šamana tokom ekstatičnog transa.

Zdrav mozak neprestano prelazi između različitih ritmova svoje aktivnosti tokom dana, i to je u redu.

Duhovno putovanje kroz nivoe svijesti temelji se na sposobnosti mozga da prelazi između sporih i brzih valova. A to znači da apsolutno svaka osoba ima takvu sposobnost. Svako može otići na duhovno putovanje i pronaći odgovor na teško pitanje, riješite tešku situaciju u životu ili ispunite svoj san.

Model 4 nivoa svijesti uključuje pozivanje na četiri arhetipa. Prebacivanje između njih omogućava vam pristup resursima i karakteristikama svakog stanja.

  • ORLOVSKA SVIJEST može biti u korelaciji sa theta i delta talasima. Ovo je najviši nivo percepcije. Zovu ga "vrata između svjetova" i "mjesto smirenja". Na Tibetu je svijest orla povezana sa prostorom meditacije. Ovo stanje svijesti je karakteristično za 5. stupanj meditacije, fazu rastakanja.

Koja je simbolika ovog arhetipa?„Orao se može vinuti visoko na nebu, pokrivajući ogromna područja svojim pogledom. A u isto vrijeme lako može ciljati malog miša u travi” (A. Villoldo). Ovo je nivo Duha, koji zna svrhu, svrhu i smisao života, vidi ceo životni scenario. Istovremeno, on može vidjeti željenu priliku ili resurs i skočiti dolje da ih dosegne.

U postizanju životnih ciljeva veoma je važna sposobnost prelaska na nivo Orla. Na kraju krajeva, razumijevanje svrhe pomaže odvojiti prave ciljeve od lažnih, slijediti zov svog srca i ne gubiti vrijeme na postignuća koja uz velike napore ostavljaju za sobom osjećaj praznine i besmisla.

Osim toga, prijelaz na nivo svijesti Orla nam omogućava da izađemo iz ćorsokaka, da vidimo smjer daljeg kretanja. Vjerovatno se svako barem jednom našao „na raskršću“, kada je bilo teško donijeti odluku, odrediti kuda dalje. To su krizne tačke na kojima je važno da čovjek sabere sav nagomilani prtljag iskustva, znanja, vještina i odredi sebi sljedeći cilj, izabere pravi smjer.

U državi Eagle možemo vidjeti kuda vodi svaki od puteva na raskrsnici.

Osim toga, prosvjetljenje i milost, kao i mistična otkrića, povezani su sa sviješću Orla. Oni koji prakticiraju meditaciju mogu se sjetiti stanja jedinstva sa cijelim svijetom, potpunog rastakanja u ogromnom oceanu. Ovo je svest Orla.

Ljudi koji su u stanju da pređu na ovaj nivo imaju istinsku mudrost. Sa nivoa Orla, koji se može uzdići visoko do oblaka, prošlost, sadašnjost i budućnost postaju dio jedinstvenog pejzaža. Čovjek razumije kako njegove trenutne odluke mogu utjecati na njegovu budućnost, razumije kako su događaji prošlosti i sadašnjosti međusobno povezani. Slika života postaje potpuna.

Kako je napisao N. Miklukho-Maclay, “sudbina vodi one koji se slažu, vuče one koji se opiru.” Na nivou svijesti Orla, osoba uvijek ima slobodu izbora. A ta sloboda određuje nepovredivost odluka Duha. Dakle, iscjelitelj može pomoći onoliko koliko je prihvatljivo i dovoljno sa stanovišta Duše klijenta.

U stanju svijesti Eagle, mozak prima ograničen broj signala iz vanjskog svijeta. Pažnja se prebacuje sa vanjske percepcije na skladište informacija u nesvjesnom. A kroz simbole i slike dolazimo do dubokog razumijevanja mnogih stvari.

Uslovno možemo reći da imamo dva načina percipiranja i obrade informacija.

  1. logičan način kada je naša svest aktivna.
    Mi se raspravljamo, analiziramo, upoređujemo činjenice, tumačimo informacije.
  2. direktan uvid, kada je aktivan naš takozvani nesvjesni dio. Ovo su odgovori naše intuicije kada „samo znamo“ i ne možemo uvijek objasniti kako i odakle dolazi to znanje.

I prva i druga metoda su podjednako efikasne i pouzdane. Samo što put direktnog razumijevanja ponekad izaziva nepovjerenje, jer može biti teško vratiti lanac logičkog zaključivanja. Ipak, intuitivno znanje je često mnogo dublje i istinitije, jer ne sadrži stereotipe i stavove koji su karakteristični za svjesni nivo percepcije.

U stanju Svjesnosti, um postaje tih. Logično, sekvencijalno razmišljanje prestaje, a umjesto toga dolazi tišina i mir, i stalno prirodno otvaranje, otkrivenje. Znanje se otkriva... Sve prividne radnje se dešavaju same od sebe...
(D. Hawkins. “Oko Ja, od kojeg ništa nije skriveno”).

Odakle našoj intuiciji to znanje?

Vjeruje se da ljudski mozak prima 11 miliona bitova informacija u sekundi, ali mi smo svjesni manje od 100 bitova. Sve ostale informacije pohranjuju se na nesvjesnom nivou. A pristup dobijamo kada naučimo da govorimo jezikom nesvesnog, odnosno kada simboli, slike, duhovna putovanja postanu prirodni kao čitanje i pisanje.

Jednostavan primjer, dobro poznat psihoterapeutima koji rade sa psihosomatikom. Naše tijelo i nesvjesne strukture psihe znaju da se neka vrsta bolesti može pojaviti mnogo prije nego što se bolest manifestuje na nivou tijela. Psihoanalitičari su svjesni slučajeva kada su snovi pacijenata signalizirali bolest šest mjeseci (!) prije nego što bi njeni znaci postali očigledni klijentu bez medicinskog istraživanja.

Dakle, svijest Orla je stanje u kojem nam postaju dostupne sve nesvjesne rezerve akumuliranih informacija i znanja o vanjskom i unutrašnjem svijetu.

Sljedeći nivo svijesti je nivo Duše i Srca. Kao što se obično veruje, želje srca su istinite. U srcu živi ljudska duša. Stari su vjerovali da je srce centar ljudskog bića, u kojem je skriven cijeli svemir.

  • Svest COLIBRI- ovo je nivo Duše, nivo želja srca. Ovdje žive naši snovi, naše fantazije, ovo je stanje aktivne mašte. Uz pomoć mašte možemo raditi sa simbolima i slikama, možemo pomjeriti pažnju prema unutra i kontrolirati stvarnost.

Ovo je faza REM sna, sposobnost zamišljanja i vizualizacije. Ovo je delo naše mašte, kontakt sa simboličkim nivoom, sposobnost da razgovaramo sa nesvesnim na njegovom jeziku. Ovo je stanje svijesti u kojem se aktivira desna hemisfera mozga. Zato je ovaj nivo povezan s maštom i snom koji mijenja stvarnost.

Ovdje ste da stvorite svijet kakav želite oko sebe, dopuštajući svijetu da postoji kakav drugi žele..
D. i E. Hicks "Zakon privlačnosti"

Moderna psihologija u velikoj mjeri koristi moć mašte u raznim tehnikama. A ove tehnike, poznate čovječanstvu od pamtivijeka, uvelike povećavaju učinkovitost uobičajenih terapijskih praksi.

Ne tako davno, naučnici su otkrili da sanjarenje u opuštenom stanju aktivira desnu hemisferu mozga. Ovo je hemisfera kreativnosti, genijalnih rješenja, prevazilaženja ograničenja vremena i prostora, divna manifestacija "mašte". Desna hemisfera mozga uspeva da radi divne stvari.”
- piše Robert Stone u knjizi
"Nebeski 911: Kako tražiti pomoć od desnog mozga".

Zašto je arhetip kolibrića odabran da opiše ovo stanje svijesti?

Kolibri je najmanja ptica na svijetu. Ima malo tijelo i vrlo visok metabolizam. Migrira svake godine, prelazeći dug put, što nije nimalo lako s obzirom na njegovu malu veličinu. Ona treba da generiše ogromnu količinu energije da bi mogla da napravi duge letove i sa tim se uspešno nosi.

Stoga je arhetip kolibrija personifikacija "... putnik koji je otvoren za čuda svijeta..." (A. Villoldo)

Kolibri privlači sve nepoznato, novo. Ovaj simbol predstavlja sposobnost iznenađenja i radosti. jednostavne stvari. A u isto vrijeme, zbog sposobnosti kontrole energije i vitalnosti, kolibri je u stanju mnogo toga savladati.

Ako se mudraci, sveci i prosvijećeni ljudi mogu poistovjetiti sa sviješću Orla, onda se pjesnici, umjetnici, pisci, sanjari i pioniri mogu poistovjetiti sa sviješću kolibrija.

I svijest orla i svijest kolibrija omogućavaju osobi da koristi svoje unutrašnje sposobnosti i daje pristup nesvjesnim resursima psihe.

  1. Jaguar Consciousness je nivo uspjeha, nivo postignuća i snaga za savladavanje prepreka. Naši ciljevi žive na ovom nivou svijesti. Ovo je oblast ideja, planova, istraživanja. Ovo je naš racionalni dio, poznati svijet logike, brojeva i činjenica.

Jaguar je odličan lovac. Planira napad, može se satima skrivati ​​u zasjedi, može neumorno progoniti plijen. Ovaj grabežljivac je izdržljiv i ne poznaje strah. U prirodnom okruženju, gotovo se niko ne usuđuje da ga napadne. U stanju je trenutno da pređe sa potpunog opuštanja na hiperaktivnost. Jaguar uzima samo ono što mu treba. On ne ubija iz zabave. Njegova sposobnost da preživi i fleksibilno reaguje na promjene u okruženju je vrlo visoka. A jaguar je razigran i radoznao.

Sa stanovišta moždane aktivnosti, svijest Jaguara odgovara gama i beta valovima kada smo na vrhuncu vitalne aktivnosti, kada je naša pažnja usmjerena na svijet i spoljni objekti. A u isto vrijeme, svijest Jaguara odgovara sposobnosti brzog prebacivanja između theta i gama ritma. To su situacije brzog donošenja odluka, trenutne reakcije na opasnost. Zaista, na nivou svijesti Jaguara, mi snove pretvaramo u stvarnost, djelujemo.

  • ZMIJA SVIJEST- naši instinkti žive na ovom nivou, ovo je nivo preživljavanja. Instinkti se automatski uključuju, kao da interni autopilot radi. Nećemo oklijevati da povučemo ruku iz vrućeg kotlića kako bismo izbjegli opekotine. Na nivou svijesti Zmije aktiviraju se programi preživljavanja. Stres ovdje živi kao reakcija na promjenu vanjskog ili unutrašnjeg okruženja.

Zdrav mozak neprestano prelazi između različitih ritmova talasne aktivnosti, što nam pruža punu vrednost percepcije. Zahvaljujući tome, svaka osoba može napraviti duhovno putovanje kroz 4 nivoa svijesti uz pomoć svoje mašte. Pomaže razviti kreativnu maštu, intuiciju, pojednostaviti donošenje odluka i naučiti živjeti u skladu sa sobom i svijetom.

  • Serpent Power daje nam mogućnost da sprovedemo ono što smo započeli, bez obzira na sve. To je sposobnost savladavanja prepreka korak po korak, sposobnost djelovanja u svakoj situaciji i suočavanja s poteškoćama i opasnostima. Ovo je hrabrost biti.
    Kao što je W. Churchill napisao: “ Ako želiš da prođeš kroz pakao samo nastavi". Naravno, nije svaki naš cilj uporediv sa paklu. Međutim, postoje situacije koje zahtijevaju hrabrost za prevazilaženje. Moć Zmije pomaže da se prođe test.
  • Jaguar Power daje nam sposobnost da branimo svoje granice, branimo svoja mišljenja, svoje potrebe. To je sposobnost da se kaže "ne". To je sposobnost djelovanja u okviru donesenih odluka i pronalaženja najbolje opcije. Ovo je sposobnost sagledavanja prilika i privlačenja dovoljno resursa za ispunjenje sna i postizanje cilja.
  • Moć kolibrija omogućava nam pristup izvoru resursa u nesvesnom, daje nam hrabrost da počnemo iznova i daje nam mogućnost da izlečimo dušu i telo. Omogućava nam da stupimo u kontakt sa istinskim željama Duše i čujemo glas svog srca.
  • Eagle Power omogućava vam da sagledate svoj život sa nivoa Duha, osjetite povezanost sa svojom sudbinom i doživite potpuno prihvaćanje. Sve je kako treba, sve se dešava najbolji način. Niko nije savršen, ali svako radi najbolje što može.

Zajedno ove četiri sile pomažu da se živi pun život- vedro, strastveno, sa zadovoljstvom, da oseti da je svaki dan života pun snage, smisla i smisla.

Tema ovog članka su nivoi ljudske svijesti i načini na koji se mogu iskoristiti za prevazilaženje ograničenja našeg svakodnevnog života: pronaći harmoniju i steći nova znanja, prilagođavajući se višim sferama bića.


Vjera je ključ

Srce su vrata

Svetlost je put.

U šamanskoj tradiciji općenito, a posebno u praksama sjevernih naroda, postoji podjela svijesti na četiri nivoa: nadsvijest, ljudska svijest, podsvijest i nesvjesno.

Ljudska svijest (u daljem tekstu – svijest) je naš budan um, naša uobičajena percepcija svijeta, naš um, sposobnost donošenja odluka i analize informacija koje dolaze iz vanjskog svijeta, kao i nadsvijesti, podsvijesti i nesvjesnog.

Nesvjesno je izvor nesvjesnih, "životinjskih" refleksa i nagona. To uključuje osjećaj straha i ljutnje, najjednostavnije želje i potrebe, kao i instinktivne radnje i radnje koje im odgovaraju: strah izaziva reakciju bori se ili bježi; nedostatak, nemogućnost otklanjanja potrebe, dovodi do ljutnje i naknadnih izliva ljutnje.

Nesvjesno može biti izvor vještina i znanja akumuliranih od strane kolektivne svijesti - takozvanog "sećanja predaka".

Podsvjesni um je skladište informacija koje dolaze iz svjesnog uma. Vjeruje se da podsvjesni um nije toliko razvijen kao svjesni um. On se poredi sa djetetom ili kompjuterom. Često se naziva "tvrdi disk" ili "baza podataka". Pretpostavlja se da praktično ne vrednuje pristigle informacije. Autor ovog članka smatra da podsvijest ipak zna procijeniti podatke, ali radije ne raspravlja sa sviješću.

Nakon što signal iz svijesti uđe u podsvijest, on se obrađuje. Podsvijest počinje tražiti načine da prevede željeno u stvarnost. Ukazuje nas na specifične načine rješavanja problema koje pronalazi u procesu obrade ovih podataka. Ovo može biti vanjski put (na primjer, kada osoba pronađe novi posao), i interni ( neočekivana odluka emocionalni problemi). Često nam rješenje problema dolazi u obliku simbola i slika: snova, kao i signala iz vanjskog svijeta, na koje nam podsvijest govori da obratimo pažnju.

Podsvest je stalno u kontaktu sa svešću i daje joj signale. Ovo dvosmjerna komunikacija može se zamisliti na sljedeći način: prvo se pojavi misao, zatim se šalje u podsvijest na obradu, a zatim nas podsvijest podsjeća na tu misao, izražavajući svoje pretpostavke o njenoj implementaciji. Na nama je da odlučimo koji ćemo smjer odabrati. Posebno pitanje je izvor iz kojeg se ta misao pojavljuje. To može biti ili Gornji izvor (supersvjesno) ili Donji (nesvjesno).

Podsvijest izražava svoja nagađanja, ali mi moramo donijeti odluku koristeći svoju svijest. Ili bolje rečeno, svijest. Svesnost je sposobnost da se bude „ovde i sada“, sposobnost da se zadrži svoje prisustvo na jednom od nivoa. Na primjer, na podsvjesnom nivou.

Supersvest je izvor Višeg znanja i težnji, inspiracije i kreativnosti. Kao i liječenje i proricanje. Pominjanje toga jedva da se može naći u radovima poznatih psihologa, međutim, nadsvijest je najvažnija sfera postojanja ljudske svijesti, bez koje bismo bili "samo ljudi". Ali, zahvaljujući nadsvijesti, čovjek može vidjeti istinu, sanjati, stvarati, stvarati novo i liječiti staro.

On također šalje signale svijesti u obliku slika snova i vanjske stvarnosti, ali val tih signala je drugačiji od talasa podsvijesti. Ovo su suptilnije „niti“ znanja koje našem umu može biti teško da dešifruje i shvati. Međutim, sposobnost percepcije i razumijevanja takvih informacija jedan je od glavnih zadataka čovječanstva. To će nam pomoći da izbjegnemo mnoge greške i uđemo na put bez patnje - put Svjetla.

Ovo je podjela ljudske svijesti na četiri nivoa. Ova četiri nivoa mogu se smatrati četiri svijeta, ali postoji dublje razumijevanje kosmičkih svjetova koji postoje unutar i izvan svake osobe, čiji je broj devet. To su tri donja svijeta, tri srednja svijeta i tri viša svijeta, međusobno povezani i formirajući trouglove-piramide. Ovi svetovi su u stalnoj interakciji: kako iznutra, između njihovog trojstva svetova, tako i spolja - između drugih planova svetova.

Postoji pretpostavka da su gornji i donji, kao i srednji, ravni podijeljeni ne na tri, već na još devet svjetova. Sjetite se koncepta iz religijskih i ezoteričnih učenja: "Devet nebesa".

Odnosno, samo Nebo ima devet planova. Prema zakonu korespondencije, ostali nivoi moraju imati isti broj: devet donjih svjetova i devet srednjih. Također, prema principu sličnosti, pretpostavlja se da je ovih devet dimenzija podijeljeno na još devet svjetova. Tako je stvoren beskonačan prostor sa velikim brojem svjetova: beskonačan univerzum unutar beskonačnog univerzuma. A spolja - isti Univerzum. A sve je to utjelovljenje istog Univerzuma, koje se ogleda u brojnim fragmentima jedne svijesti.

Tu su i budistički svetovi, koji su kontinenti sa centrom - planinom Meru. Ova planina takođe ima nekoliko nivoa Neba i Podzemlja. Kontinenti su svjetovi ljudi, životinja i drugih stvorenja, smješteni oko planine i razdvojeni vodom. Ulaz na planinu Meru vodi se kroz ovo vodeno srce (vidi dolje).

Budistički točak karme takođe u sebi ima sliku nekoliko ravni postojanja svesti. Prikazuje niže svjetove (Svijet gladnih duhova, Svijet paklenih muka), Srednji (Ljudi, životinje) i Viši (Asura ratnici i bogovi). Međutim, svi ovi svjetovi su dio ciklusa ljudske svijesti. Smisao budističkog učenja leži u izlasku iz prostora ovog ciklusa.

Istina je da putujemo između ovih svjetova svake minute, svake sekunde našeg života. Dakle, svaka osoba može svoj život podijeliti na periode radosti i tuge. Na isti način može podijeliti na uspješne i neuspješne periode sedmicu, pa dan, sat, minut... Svaka sekunda, svaki trenutak ljudskog života je stalno putovanje između svjetova.

Normalno, naša svijest putuje između različitih nivoa dok doživljavamo različite emocije i osjećaje. Međutim, možemo, naporom volje, zaustaviti našu svijest na sredini. Smatra se da je sredina nivo svijesti, ali postoji još jedan nivo - prostor između svijesti i nadsvijesti. Ovo je prostor u kojem možete pronaći stanje izmijenjene svijesti, odnosno vezu sa Najvišim Izvorom. Nalazi se u našem Srcu - mjestu gdje nema mjesta za prosuđivanje i analizu pojava. Ovo je mjesto mirne i koncentrisane percepcije stvarnosti. Kroz ovaj prostor možemo namjerno uspostaviti vezu sa nadsvijesti kako bismo dobili odgovore na svoja pitanja i smjernice od viših energija.

Mi sami biramo šta osećamo i kako sebe doživljavamo i taj izbor nas vodi u jedan od svetova. Ali ne smijemo zaboraviti da su ovi svjetovi stvarni kao i naši. Oni postoje ne samo unutar svake osobe, već i izvan nje - kao punopravna staništa za živa, misleća i osjećajna bića.

Putovanje između ovih svjetova zahtijeva koncentraciju na određenu čakru, ovisno o tome u koji svijet želite ići. Zapamtite da je sredina u vašem Srcu - tamo morate ići izvan uma obične svijesti i prijeći u stanje izmijenjene svijesti. Odnosno, svijest otvorena za nova saznanja. Stanja izvorne veze.

Dve metode su vekovima korišćene da se pripreme za promenu svesti: budistička meditacija i koncentracija na zvuk šamanskog bubnja. Ove dvije metode su na najbolji mogući način steknite kontrolu nad svojim mislima i dođite do svoje „sredine“. Odnosno, biti u Srednjem svijetu (prema Točku karme - Svijetu ljudi), stanju smirenosti, opuštenosti i koncentracije - u našem Srcu.

Glavna svrha budističke meditacije (općenito, nije čisto budistička, već uobičajena praksa u istočnjačkim učenjima) i upotrebe šamanskog bubnja je zaustavljanje unutrašnjeg dijaloga. Unutrašnji dijalog je glavni negativan faktor da zadrže kontrolu nad njihovom svešću i integritetom. On je taj koji nas sprečava da ovaj svijet sagledamo "onakav kakav je ovdje i sada" - to jest, osjetljivu i tačnu percepciju stvarnosti. Bez izobličenja ili preterivanja. Bez prelamanja.

Dakle, prvo moramo zaustaviti tok misli, odnosno unutrašnji dijalog, zatim svoju svijest pomjeriti u centar, a zatim njome ući u stanje izmijenjene svijesti i putovati između svjetova, uspostavljajući vezu sa Izvorom.

Kada imamo unutrašnji dijalog, čini se da padamo u san. Analiziramo šta se dešava, ali se udaljavamo od toga kao da vidimo san i sami to komentarišemo. Ovo ometa stvarnu, svjesnu percepciju stvarnosti svijeta. Svijet je stvaran - ovo nije san koji treba brzo doživjeti i zaboraviti, poput noćne more. Svaki trenutak našeg zemaljskog života je neprocjenjivo iskustvo koje se mora doživjeti sa svom svjesnošću.

Naravno, postoji izuzetak: kada smo u dijalogu sa samim sobom, možemo doći do neočekivanog otkrića – da shvatimo nešto što nismo uspjeli. Otkriti istinu i dobiti odgovor na pitanje koje nije bilo kome drugome postaviti. To je zasluga analitičkog unutrašnjeg dijaloga koji čovjek vodi sam sa sobom kada ne može pronaći istomišljenike. Ovaj proces je sličan meditativnoj kontemplaciji svijeta, samo pretočen u riječi i pojmove, u replike – stalna izmjena pitanja i odgovora. To su različite pojave. Ali njihova suština je ista - prodiranje u tajne stvarnosti i potraga za Istinom. Takav proces se odvija uz pomoć nadsvijesti — odnosno naša obična svijest ulazi u dijalog sa Višim sferama suštine.

Druga stvar je dijalog zasnovan na tvrdnjama prema drugim ljudima i prema cijelom svijetu, na ljutnji i sumnji. Ovo je destruktivan proces, jer energija utrošena na njega ne odlazi nigdje.

Zaustavljanjem unutrašnjeg dijaloga, prekinućemo protok energije usmerene u prazninu i moći ćemo da je usmerimo da putuje kroz devet svetova Kosmičkog Drveta Yggdrasil. Ovo putovanje se odvija, kao što je već pomenuto, kroz naše energetske centre-čakre - duž Velikog Duginog mosta, koji nas vodi do Jedinstvenog Izvora i puta Svetlosti. A središnja tačka svega što postoji unutar i izvan nas, naše Srce, pomoći će nam da dođemo do ovog mosta.

Drvo svijeta, šamansko kosmičko drvo i budistički kosmos su sve oznake za isti fenomen. Međutim, može se pretpostaviti da je ovo približna oznaka. Jer kako stvari zaista stoje, ne možemo ni zamisliti.

1. Običan um. Ovaj nivo svijesti odgovara spontanosti ljudskog intelektualnog ponašanja. Osoba sa uobičajenim nivoom svijesti obično reaguje na sve misli koje se pojave. Prilikom rješavanja bilo kojeg problema, on odbacuje novu misao koja se ne uklapa u njegove stereotipe i podvrgava se tradicionalnom razmišljanju.

Nažalost, većina ljudi radi u ovom načinu rada. Ljudi obično ne prate protok informacija, razmišljaju stereotipno, karakteriše ih spontanost ponašanja, što prirodno dovodi do stresnih situacija, nastanka raznih neuroza. Poželjno je da se riješite svega ovoga.

Naš zadatak je da pređemo na drugi nivo svesti, koji nazivamo prosvetljenim umom.

2. Prosvetljeni um. Šta je prosvetljeni um? To je nivo svijesti, uzdizanjem do kojeg, osoba postiže ono što nazivamo stanjem uvida i kreativne inspiracije. Ulazak u ovo stanje nije lak, ali ljudi koji znaju kako se njime upravljaju, koji znaju kako ući u njega, dobijaju ogroman iznos u smislu povećanja produktivnosti svog intelektualnog rada. Uklanjaju se ograničenja, otvara se put, koji nazivamo kanalom intuitivne percepcije, zbog uključivanja u rad (paralelno sa lijevom hemisferom) desne hemisfere, koja je odgovorna za intuiciju.

Nadamo se da ste danas pristupili realizaciji stanja uvida, naučili kako da modulirate ovo stanje odvajanjem od vanjskih podražaja, potpuno fokusirajući se na vlastita osjećanja. U tom stanju čovek uspeva da ostvari svoje kreativne mogućnosti, svoje duboko „ja“.

3. Intuitivni um. Moramo reći da je uzdizanje do nivoa intuitivnog uma izuzetno teško i pristupačno nekolicini. Šta je intuitivni um? Pokušajmo dotaknuti razumijevanje mehanizma intuicije. Uostalom, ako postoji kanal intuitivne percepcije, on mora negdje voditi. Izvanredni naučnik V.I. Vernadsky (1863–1945) je potkrijepio doktrinu o biosferi i njenoj evoluciji, snažnom utjecaju na okruženječovjeka i transformaciju moderne biosfere u noosferu (područje uma).

Moderni naučnici su potvrdili i razvili učenja Vernadskog. Dakle, akademik M.A. Markov je, govoreći na Prezidijumu Akademije nauka SSSR-a 1982. godine, rekao da je informaciono polje Zemlje slojevito i strukturno podseća na „matrjošku“, pri čemu je svaki sloj hijerarhijski povezan sa višim slojevima, do Apsoluta, i , pored banke informacija, je i regulatorni princip u sudbini ljudi i čovječanstva. Razvijajući ovu ideju, možemo reći da svaka osoba, u mjeri svog intelektualnog i prije svega, duhovni razvoj ima blizak kontakt sa informacionim poljem svog nivoa.


Lenjingradski fizičar A. Martynov u svojoj knjizi „Priznani put. filozofske studije” (M., 1989) piše da “.. bilo koji elementarni volumen prostora sadrži informacije o cijelom prostoru: shodno tome, čitanje ovih informacija omogućit će vam da primite informacije... U ovom slučaju, intuitivni kanal ljudskog mišljenja koristi se kao koherentan izvor. Čitanje informacija o traženom svojstvu je takoreći obezbeđeno pomoću kola za podešavanje, njegovih svojstava filtera, čija je funkcija težine formirana nivoom znanja, spoljašnjim uslovima i sposobnošću asocijativnog mišljenja, što podrazumeva dekodiranje korelacije u uslovima interferencija diskretnog razmišljanja ili, jednostavnije, lutanja uma.

Savremeni naučnik V.V. Nalimov u svojoj knjizi "Probabilistički model jezika" primjećuje da mi propisujemo kontinualni (kontinuirani) karakter razmišljanju, a diskretni (diskontinuirani) karakter jeziku. Prije svega, to se odnosi na činjenice kreativnog uvida povezane s izlaskom izvan granica logičkog mišljenja, ali se do poimanja novih ideja događa na logičkom nivou.

Okrenimo se Sl. 9 „Anatomska struktura pamćenja“, koja pokazuje da je lijeva hemisfera odgovorna za verbalno (logičko) mišljenje; desno - za neverbalno (intuitivno) razmišljanje.

Lijeva hemisfera - svjesna aktivnost mozga (10%); desna hemisfera - podsvjesna aktivnost mozga (90%).

Duboko, kontinuirano (kontinuirano) razmišljanje je intuitivno razmišljanje osobe, a intuitivna komponenta svake osobe je istovremeno i komponenta informacionog polja planete, njene noosfere (sfere uma).

Šta se dešava na stadijumu višeg razvoja - na nivou intuitivne svesti? U fazi harmonizacije svijesti i podsvijesti, kada počnete živjeti u harmoniji sa sobom, čak i vaše stidljive želje će početi da se materijaliziraju same od sebe. Naravno, sve informacije će vam biti dostupne, ljudi koji su vam potrebni doći će vam sami. Ali ovdje je važno imati čistoću misli, a ne pretvarati svoje sposobnosti u demonstraciju.

Sljedeći, četvrti nivo svijesti je superum.

4. Superum, Superum (ili kosmička svest),šta je to?

Kako bismo se nekako približili razumijevanju četvrtog nivoa svijesti - superuma, navešćemo vrlo jednostavan primjer, koji je izložen u mnogim filozofskim udžbenicima, o tome kako na svijet oko nas možete gledati na različite načine i percipirati ga. .

Zamislite osobu koja leži na plaži i zakopana u pijesak. Vidi samo zrnca pijeska, fokusira se samo na njih, ne može zamisliti panoramu okolnog svijeta. Ovo je nivo obične svijesti.

Samo treba malo podići glavu, uzdići se iznad pijeska da biste vidjeli panoramu okolnog svijeta. Ali ovo je tek prvi, iako vrlo važan korak koji smo uspješno obavili vježbajući Satori program.

Ali šta je uopće superum, možemo li imenovati ljude koji imaju superum (kosmičku svijest)? Da, možemo. Ovo je, prije svega, V.I. Vernadskog, o kome smo već govorili.

Ostalo odličan primjer osoba sa superumom je K.E. Ciolkovski (1857–1935). Čovek koji nije imao kompjuter ili bilo koje drugo računarsko sredstvo predvideo je program za razvoj Kosmosa, koji se do danas sprovodi striktno hronološkim redom.

Kako se i zašto rodilo znanje u osobi koja je imala samo klizač pri ruci, što će čovječanstvo potvrditi tek za decenije?

U istoriji K.E. Ciolkovsky je ušao kao osnivač raketne dinamike svojom formulom i radom "Istraživanje svjetskih prostora mlaznim uređajima", iako za njega raketa nije bila sama sebi svrha, već samo način da prodre u dubine Kosmosa. Pokušali su da od njega naprave, kako je sam rekao, "jednostranog tehničara". Bio je i mislilac čije je suština rada izlazak iz granica zemaljske gravitacije i postizanje besmrtnosti ljudskog roda kroz njegovo naseljavanje u Univerzumu. Uzmite barem naslove njegovih radova, koji dovoljno govore: "Monizam svemira", "Uzrok kosmosa", "Volja svemira", "Nepoznate razumne sile", "Bića različitih perioda evolucije" . Djela Ciolkovskog, objavljena u malom tiražu o trošku autora, završila su u zatvorenom fondu, a tek 1986. u izdavačkoj kući Prioksky objavljena je zbirka takozvanih naučnofantastičnih djela Ciolkovskog. Najmanja jedinica u njegovom razmišljanju bila je planeta Zemlja. Ovo su kategorije o kojima je mislila osoba koja je posjedovala kosmičku svijest.

Mogli bi se navesti i drugi primjeri, ali to je izvan okvira naše lekcije. Pređimo na naš Sveobuhvatni program za intelektualni razvoj čovjeka. Možemo li postići sličan nivo za nas? Ovdje je prikladno osvrnuti se na knjigu V.D. Uspenskog "Ključ misterija svijeta", koji kaže da je istorija razvoja i pojave kosmičke svijesti u osobi slična razvoju njegovih drugih mentalnih sposobnosti. Te se sposobnosti najprije manifestiraju kod pojedinačnih, izuzetnih pojedinaca, zatim postaju sve učestalije, zatim svima dostupne za razvoj i, konačno, počinju pripadati svim ljudima od rođenja. Istovremeno, rijetke, izuzetne, briljantne sposobnosti manifestiraju se kod osobe u odrasloj dobi, ponekad čak iu starosti.

Postizanje nivoa superinteligencije je neizmjerno teško, ali moguće. Naš sveobuhvatni program pruža odličnu priliku za duhovni rast i samootkrivanje.

S obzirom na treći nivo svijesti - intuitivni um, vjerovatno ste fiksirali tako vrlo važnu tačku za svoje dalje napredovanje: "svaka osoba, u mjeri svog intelektualnog ... razvoja, ima blizak kontakt sa informacijskim poljem svog nivoa. " Podižući nivo naše inteligencije, automatski se povezujemo sa više visoki nivoi informacionom polju, mi aktivno utičemo na ovaj mehanizam. Ovdje, kao i drugdje, Povratne informacije. Treba hraniti svoj intelekt, razvijati super-pamćenje, a moguća su dva načina - eidetizam i uvid. Kao što smo već rekli, eidetizam se može koristiti rijetko, jer ovo nije potpuno sigurno i ne baš produktivno stanje: potrebno je prizvati sliku u memoriji, na primjer, stranicu, i kopirati je, takoreći, pomoću zraka unutrašnjeg vida. Uvid je druga stvar - direktno znanje: pogled na stranicu može trajati 2-3 sekunde, ali se ipak pojavljuje dominanta stranice, kao da je direktno poznavanje situacije opisane na stranici. Takvo znanje može nastati u vama čak i sada, nakon završetka Satori programa, ono se razvija i konsoliduje na trećem koraku Ultra brzog čitanja tehnike i usavršava se na posljednjim koracima kako se intelekt razvija i raste.

Supermemor - kako ga trenirati. Radeći na Satori programu, savladavajući Tehniku ​​treninga pamćenja lekciju po lekciju, savladavajući alate za trening pamćenja, približili ste se mogućnosti stvarnog postizanja super-pamćenja. Morate konsolidirati ono što ste postigli odabirom najefikasnijih vježbi za sebe, vodeći se našim preporukama, koje ćemo vam dati u sljedećim odjeljcima lekcije 10 - završne lekcije Satori programa.

Sveukupnost vanjske i unutrašnje aktivnosti možemo svesti na procese refleksije-reakcije (u ovom slučaju pojam "proces" nema karakter uskog linearnog lanca), čija nam analiza i srodnih tjelesnih i mentalnih manifestacija omogućava da izoluju takozvane logičke nivoe svesti, "upravne" na vertikalu "telo-duša-duh". Možda se čini da je postupak za takvu izolaciju proizvoljan u određenom smislu, ali to nije tako – fraktalni princip organizacije ljudskog bića generiše dobro definisan strukturni okvir koji ima složena topološka svojstva. U ovoj fazi, nećemo ih detaljno razmatrati, ograničavajući se na pregled zasnovan na kognitivnim (tj. kognitivnim) pitanjima svojstvenim svakom nivou i ukazujući na odgovarajući način spoznaje stvarnosti. Praćenje kognitivnih pitanja u sprezi sa zbirom uočenih verbalnih i neverbalnih reakcija čini da se u procesu komunikacije ili samoposmatranja najlakše identifikuje na kojoj se logičkoj razini trenutno nalazi svijest. Počinjemo s potrebnim definicijama i napomenama.

Moguće je izdvojiti sedam takvih nivoa, a oni se mogu svesti na tri veća strukturna sloja – manifestacije ličnosti, ličnosti i srž ličnosti. Iako su, kao što će se pokazati pri analizi topoloških svojstava nivoa, sami logički nivoi prilično jasno ocrtani u smislu strukture i principa unutrašnje organizacije, oni su psihosomatski objedinjeni i među njima se uvek mogu razlikovati neke prelazne zone. Najvažnije su prelazne zone između drugog i trećeg i petog i šestog logičkog nivoa svijesti, koje ćemo nazvati barijerne membrane. Po prvi put koncept "logičkih nivoa svijesti" iznio je američki NLP majstor Robert Diltz 1982. Nažalost, Diltzova šema je ravna (drugi nedostaci će postati očigledni iz dalje rasprave). Očigledno, za Diltza je koncept jezgra samo metafora. Ali hajde da pokušamo da pređemo na zapreminu i videćemo da je trougao sektor, odnosno deo kruga, a on je, zauzvrat, deo sfere. Sada je očigledno da je kretanje duž logičkih nivoa ravnog modela "gore" kretanje "duboko" u zapremini, ka jezgru.

Svako ljudsko biće je obdareno svim logičkim nivoima, ali nije svaki nivo jednako zastupljen u aktivnostima određene osobe. Hajde da uvedemo koncept centra svjesnosti, tj. "tačke" u kojoj se trenutno nalazi svijest u odnosu na strukturu logičkih nivoa. Dostupnim logičkim nivoima ćemo nazvati i one na kojima ta osoba može slobodno djelovati po svojoj volji. Ispada da su većini ljudi dostupna samo dva - tri, ponekad četiri od sedam logičkih nivoa, a centar svijesti mnogih, po pravilu, počiva samo na vanjskim logičkim nivoima koji su povezani sa manifestacijama ličnosti, a ne do same ličnosti, i, štaviše, ne do srži. Ako je rad na datom nivou poznat i slobodan, onda je ovaj nivo razrađen, postaje dostupan kao, recimo, sposobnost plivanja ili sviranja muzičkog instrumenta. Ako nivo nije dostupan, to je svojstvo nesvjesne sfere, a mentalne, mentalne i psihofizičke sposobnosti osobe (do sposobnosti kontrole svog tijela) su ozbiljno ograničene.

U ovoj fazi, također je važno imati na umu sljedeće karakteristike strukture logičkih nivoa:

Fraktalnost, tj. samosličnost organizacije;

Hijerarhija, tj. podređenost prethodnog nivoa sledećem;

Mogućnost pregleda i opisivanja svakog odabranog nivoa samo sa pozicije sljedećeg;

Psihosomatsko jedinstvo mentalnih i somatskih manifestacija na svakom odabranom nivou i sa njihovim kroz pregled;

Međuzavisnost metoda refleksije i odgovora na svakom odabranom nivou;

Izomorfizam, odnosno korespondencija jedan na jedan na svakom logičkom nivou kognitivnih pitanja i kompleksa tjelesnih manifestacija.

Prvi logički nivo.

nivo okruženja.

Kognitivna pitanja: “Šta?”, “Gdje?”, “Kada?”.

Ovo je nivo percepcije činjenica na kojem se osoba ne izoluje od okolne stvarnosti. Vektor pažnje usmjeren je isključivo prema van, a budući da je riječ o vanjskom nivou, nikakve vlastite strukture „prosjaju“; tako se unutrašnja aktivnost ne ostvaruje. Pažnja je u svakom trenutku fiksirana na posebnu tačku, posebnu epizodu stvarnosti, percipiranu statično i van dodira s drugim tačkama i epizodama. Svijest je fragmentirana, ličnost kao takva nije predstavljena.

Karakteristične su konstatacione izjave o različitim faktorima: „Ovo je vatra“, „Ovo je voda“, „Ovo je cena pakovanja čaja“. Brzina govora je relativno ubrzana, tembar je relativno visok, govor teče automatski, a njegovo značenje se možda neće shvatiti. Pošto je pažnja usmerena ka spolja, senzacije u telu se ne izražavaju i ne realizuju; perceptivno polje percepcije ograničeno je na slušne i vizuelne komponente. Telo i um su prazni. Ovo je praznina odsutnosti - ni sjećanja ni konstrukti nisu predstavljeni u svijesti, tijelo je izvan zone svijesti. O takvom stanju kažu: "praznina u glavi", "odsustvo misli", "misli lutaju". Naravno, ne radi se o potpunom odsustvu svesti, misli ili unutrašnjeg dijaloga, već o nedostatku kontinuiteta i koherentnosti toka svesti, kada je u svakom trenutku svest tačkasta. Ove tačke nisu povezane jedna s drugom ni kauzalno ni asocijativno, ali ako takva veza postoji, ona se ne ostvaruje.

Dakle, način refleksije je kontemplativan i statičan: postoji jednostavna registracija pojava stvarnosti bez svijesti o njihovoj dinamici, međusobnom pozicioniranju i vezivanju za univerzalne prostorno-vremenske i kauzalne markere. Reagiranje na utvrđene činjenice nije povezano s vlastitom aktivnošću, jer se formira izvan zone svijesti i percipira se kao dodatni fenomen stvarnosti, nerazlučiv od drugih.

Ovo je nivo percepcije kao takvog.

Sekundalogički nivo.

Nivo ponašanja.

Kognitivna pitanja: “Šta se dešava?”, “Šta da radim?”.

Ovo je nivo fiksacije vanjske dinamike i čisto dinamičke aktivnosti. Vektor pažnje usmjeren je isključivo prema van, iako prvi logički nivo „prosijava“, međutim, on je „gotovo transparentan“. Fenomeni odvojenih tačaka povezani su u dinamičke procese i lančane interakcije u koje se realnost raspada; ovi procesi, međutim, nisu međusobno povezani. Svijest je fragmentirana, ličnost još uvijek nije predstavljena, vlastita aktivnost je svedena na simptomatsko djelovanje usmjereno na stimulaciju ili inhibiciju vanjskih procesa.

Neverbalne reakcije su vrlo bliske onima karakterističnim za prvi logički nivo. Uobičajene su izjave poput: „Vatra gori, može se raspaliti (ugasiti)“, „Voda teče, struja se može usmjeriti“, „Cijena je porasla, može se povećati (ili smanjiti)“. Tjelesne senzacije predstavljene su gotovo isključivo zonom taktilnog kontakta sa objektima direktnog djelovanja.

Sa stanovišta da je ispred stvarnosti, tačkaste činjenice su ovde poređane u neke sekvencijalne lance i vezane za prostorno-vremenske markere, ali uzročno-posledične veze nisu uspostavljene (razmišljanje funkcioniše po principu: A nastaje posle B, što znači - zbog B), iskustvo registrovano ali nije sažeto. Reagiranje se svodi na uključivanje u posmatrane dinamičke procese nekih dodatnih tačkastih faktora, subjektivno percipiranih kao sastavni dio tih istih procesa i ni na koji način u korelaciji sa njihovim izvorom, odnosno sa samim sobom. Linearnost svesti i tačkastost telesnih senzacija degenerišu se u stvarnu tačkastost ovog nivoa, međutim, odvojene tačke spoljašnje i unutrašnje stvarnosti su organizovane u povezane uzastopne lance; u trenutku prebacivanja pažnje takvi se lanci pokidaju, kao da nema prošlosti.

Ovo je nivo vidljivog iskustva i odgovora kao takvog.

Dobri primjeri prvog i drugog logičkog nivoa su "vječna" pitanja ruske inteligencije: "Ko je kriv?" (prvi nivo) i "Šta raditi?" (drugi nivo). Stoga ne nalaze odgovor jer se formiraju na samoj periferiji strukture.

Treći logički nivo.

Nivo vještina i sposobnosti.

Kognitivna pitanja: "Kako?", "Na koji način?"

Prelazna zona između drugog i trećeg logičkog nivoa je od najveće važnosti; to je barijerna membrana koja odvaja manifestacije od same ličnosti. Prenos centra svesti na treći nivo sa periferije je praćen nizom promena stanja svesti i vidljivih telesnih manifestacija, koje za praktičara služe kao marker takve tranzicije. Sa stanovišta psihe, prvi znaci odvajanja pažnje pojavljuju se kada se njen vektor istovremeno usmjeri prema van (štaviše, "kroz" dva periferna nivoa, čiji se fenomeni prepoznaju i prema unutra, u vlastite duboke slojeve, koji još nisu priznati) ali čije postojanje počinje da se ostvaruje; time se ostvaruje prisustvo određene osnove njene psihosomatske organizacije koja, delujući van zone svesti, neke gotove odluke, želje, impulse „dovodi“ na treći logički nivo. Ova osnova se tumači kao nesvjesno, intuicija itd. Sa stanovišta tjelesnih manifestacija prvi put se bilježe znaci transa - usporeno disanje, blijeđenje izraza lica, gestikulacija, okulomotorička aktivnost, hiperemija lica itd. .

Treći nivo je nivo poslovanja. Svijest počinje ispoljavati svojstva nelinearnosti, što je povezano sa izborom načina reagovanja, koji podrazumevaju uzimanje u obzir sopstvene ličnosti i „crtanje“ neke linearne putanje delovanja, što zahteva analizu barem planarnih modela. Ovi modeli još nisu realizovani, ali se pretpostavlja njihovo prisustvo u zoni nesvesnog.

Čovek počinje da priča o sebi, o svojim sposobnostima i veštinama. Karakteristične su izjave kao što su: „Znam takve i takve načine za rasplamsavanje (gašenje)“, „Mogu da pregradim rijeku“, „Mogu otići u drugu radnju i naći nižu cijenu“. Fiziologija se dramatično mijenja: disanje postaje dublje, tempo govora se usporava, u glasu se pojavljuju niži tonovi, a gestovi se smanjuju. Postoje sasvim određeni, inherentno linearni tjelesni osjećaji, i to je razumljivo, budući da se sve operacije povezane s fenomenima stvarnosti, uključujući unutarnju aktivnost, neizbježno izražavaju u specifičnim psihosomatskim činovima. Stanje plitkog transa, u koje osoba uranja, stvara kompleks manifestacija, koji se često i netačno naziva "unutrašnja energija".

Stvarnost je suprotstavljena po principu "ja" - "ne ja", pri čemu se prva doživljava kao aktivna, a druga - kao pasivna strana. Reakcija, koja djeluje kao navika, razlaže se na niz operacija povezanih sa specifičnom intervencijom u toku vanjskih procesa; svaka takva operacija može se posebno proučavati, opisivati ​​i vrednovati. Ovi programi ili vještine linearnog lanca, koji se sastoje od svjesnih i nesvjesnih koraka, mogu se formalizirati u obliku strategija 2 .

Strukturalna psihosomatika donekle modifikuje ove ideje: prvo, ispada da se slušni i vizuelni koraci, pod određenim uslovima i sa stanovišta određenog nivoa, mogu, kao što će biti pokazano u nastavku, u potpunosti realizovati; drugo, to je strategija koja povezuje ličnost i njene manifestacije. Ove striktno linearne formacije se formiraju na osnovu četvrtog logičkog nivoa i razvijaju se od veštine (treći nivo) do dinamičke aktivnosti (drugi nivo) i dalje do tačke uticaja, iskaza činjenica (prvi nivo).

U širem smislu, ovaj termin se također koristi u odnosu na bilo koji linearni odgovor, bilo koji lanac

Refleksija stvarnosti odvija se kroz prizmu ljudske aktivnosti i proceduralno se stapa sa reakcijom; sama gluma postaje predmet refleksije – tako je gluma po prvi put prepoznata kao subjektivan proces i instrument uticaja na stvarnost. Uzročno-posledične veze se mogu pratiti, ali samo unutar operativnih lanaca; stvarnost se percipira kao određeni skup objekata manipulacije. Tjelesni osjećaji koji se pojavljuju prirodno proizlaze iz svijesti o sebi kao aktivnom učesniku u nekom procesu. Nelinearnost mišljenja ograničena je ravninom događaja, unutar koje se gradi proceduralna linearnost data i uslovljena vještinama; ravan mišljenja formira par proceduralnih lanaca koji se međusobno ukrštaju, a operativni uticaj se, zapravo, svodi na „prebacivanje“, na dilemu izbora.

Ovo je nivo generalizacije iskustva na recept.

Četvrti logički nivo.

Nivo uvjerenja, vrijednosti, uvjerenja.

Kognitivna pitanja: “Zašto?”, “Zašto?”.

Ovo je nivo postavljanja šablona i postavljanja ciljeva. Na ovom nivou najočigledniji su fenomeni podele pažnje: prvo, u okolnoj stvarnosti izdvajaju se čitavi sektori, kumulativni konteksti, odnosno integralne životne situacije, što je samo po sebi nemoguće bez uključivanja dosadašnjeg iskustva i modela. konstrukcija, i drugo, fenomeni stvarnosti sagledani kroz prizmu sopstvene linearne aktivnosti trećeg nivoa. U ovom slučaju, trenutni događaji su vezani za agregatno interno stanje.

Izjave poput: „Ako možete zapaliti borovu cjepanicu i ugrijati se, onda s istim uspjehom i istim sredstvima možete zapaliti cjepanicu od breze da se zagrijete“, „Mogu pregraditi rijeku da postavim točak vodenice i mljeveno brašno”, „Da uštedim, moram ići u kupovinu i tražiti niže cijene, ali ako želim uštedjeti vrijeme, kupovati ću u najbližoj radnji.” Tjelesne manifestacije karakteriziraju daljnje produbljivanje disanja, usporavanje govora, smanjenje ili potpuni prestanak gestikulacije. Tjelesni osjećaji su veoma duboki, i in to je kinestetička komponenta koja počinje da dominira poljem percepcije. Stanje transa raste.

Na ovom nivou formiranje mapa stvarnosti odvija se po principu uspostavljanja prostorno-vremenskih i uzročno-posledičnih veza unutar odabranih konteksta, odnosno razvoja vjerovanja. Važno je razumjeti da se karte fundamentalno razlikuju od linearnih operativnih shema nivoa 3. Ovo nije produžetak tih, već fundamentalno drugačiji način refleksije, potpuno nelinearan. Kartu karakterizira činjenica da u potpunosti pokriva odabrani kontekst, iako možda nije dovoljno detaljna (apsolutno potpuna detaljizacija je suštinski nemoguća); u svakom slučaju, radi se o modelu određene životne situacije ili čitavog kompleksa situacija. Karta nužno uključuje specifične prostorno-vremenske i uzročne markere od kojih se vrši odbrojavanje. Zajedno vam omogućavaju da identificirate kontekst i odaberete pravila igre. Unutar iste karte mogu se formirati različiti lanci akcija, odnosno različite vještine, različite strategije; štaviše, ne samo da se mogu usvojiti, već i konstruisati za datu svrhu, odnosno, pored mehanizama učenja, uključeni su i mehanizmi kreativnosti. Metaforički govoreći, karta omogućava, nakon utvrđivanja početne (procjena situacije) i konačne (postavljanje ciljeva) putnih tačaka, izračunavanje putanje kretanja, planiranje rute i odabir sredstava potrebnih za njeno prolazak (formiranje strategije). Pravila igre - principi po kojima se unutar iste karte odbijaju ili odobravaju razne opcije strategije; Naravno, može postojati nekoliko ovakvih sistema selekcije unutar iste karte, ali ono što nazivamo mapama ocrtano je samo kontekstualno, tako da su i pravila igre mapa, samo u potpunosti orijentirana na unutarnju aktivnost. Situacija je sljedeća: osoba djeluje u određenom kontekstu (na primjer, ovo je kontekst prijateljskog razgovora) - takav kontekst je povezan s vanjskom aktivnošću. Ali na četvrtom logičkom nivou, vanjske i unutrašnje aktivnosti su paralelne. Dakle, istovremeno je prisutan i kontekst izbora pravila igre. Na četvrtom nivou ne ostvaruje se međusobno povezivanje karata, pa shodno tome i kontekst izbora pravila igre ostaje izvan okvira svijesti – pravila igre su „kao bog iz mašine ” i najčešće, pak, nisu jasno realizovane.

Karte su istovremeno vezane za prostorno-vremenske i kauzalne koordinatne sisteme i topološki, u prvoj aproksimaciji, su uređeni paketi ravni implementiranih u nekom višedimenzionalnom prostoru. Pravila igre, kao dodatna kartica koja kontroliše interne aktivnosti, omogućavaju vam da iz takvih paketa odaberete prihvatljive avione na kojima je izgrađena određena strategija.

Jasno je da svako ljudsko biće koristi neograničen broj kartica, jer postoji neograničen broj kontakata. Rast i "izvlačenje" određenih karata događa se tokom cijelog ljudskog života.

Ovdje se neminovno postavljaju pitanja o tačnosti mapiranja, odnosno o korespondenciji mapa i stvarnosti (ako te korespondencije nema, karta neminovno generiše pogrešne strategije koje dovode do katastrofalnih rezultata), o tačnosti identifikacije konteksta - (nepravilno odvajanje kontekstima također dovodi do neuspjeha u odgovoru) i, konačno, o izboru pravila igre. U procesu percepcije, karte se ponašaju kao specifični filteri: markeri uključeni u njih omogućavaju klasifikaciju novog iskustva, smještajući ga u već postojeći situacijski model. Opet, ako je mapa koja služi kao filter u procesu refleksije neispravna, nove informacije mogu biti pogrešno percipirane ili jednostavno neće naći mjesto za sebe - i može se činiti da čitavi sektori stvarnosti ostaju neprimijećeni, ispadaju iz zone svijesti. Pogrešne mape ćemo nazvati lažnim, netačne definicije konteksta - njihovu mješavinu.

Stoga se procjena sistema vjerovanja može odvesti dalje od praznog rasuđivanja i moraliziranja. Ne možete uopće raspravljati o njihovom ideološkom sadržaju, fokusirajući se na probleme autentičnosti i pouzdanosti.

Važno je shvatiti da na četvrtom logičkom nivou karte nisu pozicionirane jedna u odnosu na drugu, već je ličnost podijeljena na niz kontekstualnih maski. Ovo je nivo generalizacije iskustva, lokalnog modeliranja stvarnosti i kreativnog dizajna.

Peti logički nivo.

Nivo paradigme i pogleda.

Kognitivna pitanja: "Kakav je svijet?", "Koje je moje mjesto in svijet?"

Ovo je nivo više integracije iskustva.

Na petom logičkom nivou pažnja je i dalje raspoređena između spoljašnjeg i unutrašnjeg prostora, ali je više okrenuta ka unutra, ka još uvek skrivenoj, ali već osećanoj srži ličnosti. Eksterno se percipira kroz unutrašnje, kroz integralne reprezentacije karte. Na osnovu bliskog jezgra ili istinskog Jastva, sve karte se sintetiziraju u holistički pogled na svijet, u holistički pogled na svijet, koji neminovno uključuje pozicioniranje sebe među fenomene Univerzuma.

Verbalna aktivnost je veoma teška, budući da struktura jezika već slabo služi topologiji ovog nivoa - višedimenzionalnosti, uronjena u neki univerzalni beskonačno-dimenzionalni prostor, koji ćemo, ne ulazeći u matematičke detalje, nazvati Univerzalni volumen. Karakteristične su izjave koje povezuju vanjske pojave, koje se doživljavaju kao univerzalne kategorije, sa unutrašnjim strukturnim osjećajima: „Vatrena kugla koja se stvorila u donjem dijelu mog trbuha diže se i ima boju: prvo je kao sunce na zalasku, zatim kao sunce u podne, i konačno kao sunce u zoru“, „Osećam kako nešto teče u meni, od vrha dole – izgleda kao proleće zagrejano letnjim popodnevom“, „Znam koju cenu plaćam za ovo stanje harmonije i mira” itd. Tjelesno stanje karakteriziraju znaci dubokog transa, sve vanjske manifestacije se zamrzavaju; tijelo se percipira kao jedinstvena cjelina struktura, gotovo kristalna, potpuno povezana i međuzavisna - na toj pozadini postaju vidljive sve njegove mane, lomovi, asimetrije.

Pojedinačne i do sada nekoherentne karte kombinovane su u jednu sliku, kosmogram, koji omogućava sortiranje, evaluaciju i sintetizaciju novih karata. Ako je kosmogram razrađen, kažemo: "Ovo je cjelovita osoba", "Ova osoba ima holistički pogled na svijet." Refleksija i reakcija se približavaju do krajnjih granica, pretvaraju se u praktički jedinstvenu cjelinu, a osnova njihove interakcije je gotovo isključivo unutarnja aktivnost. Vanjske akcije su suzdržane, ali tačne i brze. Ovo je nivo apstrakcije i generalizacije.

Šesti logički nivo.

nivo samoidentifikacije.

Kognitivna pitanja: “Ko sam ja?”, “Šta je sve?”, “Šta je smisao života?”.

Prelaz sa petog na šesti logički nivo (još jedna barijerna membrana) je prelazak sa sopstva u srž ličnosti. U ovoj zoni se gotovo uvijek mogu uočiti karakteristične tjelesne i psihičke pojave, koje opet obilježavaju takav prijelaz. To su određeni nevoljni pokreti, koji u cjelini stvaraju utisak ponovnog sklapanja, ponovnog stvaranja cjelokupnog tijela tjelesne organizacije. Važno je shvatiti da se takvo ponovno sastavljanje zaista događa, a ako ne postoji, nema ni same tranzicije. Ispada da je metafora „unutrašnje jezgro“ zasnovana na sistematski posmatranim činjenicama. Istovremeno se aktiviraju sjećanja, uključujući ona povezana s ranim djetinjstvom, i snovi zasnovani na takvim uspomenama; duboke transformacije koje se dešavaju sa telom se fiksiraju i realizuju. Ove senzacije mogu biti neugodne i zastrašujuće - previše su neobične, a uz to im se nekadašnja struktura "opire". Ponekad u samom trenutku tranzicije, kada počinje da se realizuje ponovno sklapanje, nastaje spontano suprotstavljanje takvom procesu – sve do agresije prema terapeutu ili drugoj osobi koja je takvu tranziciju pokrenula.

Obrnuti prelaz sa šestog nivoa na peti je takođe veoma interesantan – okolna stvarnost se neko vreme doživljava kao ravan i mutni model pravog Kosmosa; istovremeno, u njenom mesu, istovremeno i paralelno, razlikuju se i najsitniji detalji - percepcija je krajnje jasna. Sačuvano je ponovno sklapanje do kojeg je došlo prilikom prelaska na šesti nivo i fiksirane su nove ose simetrije koje postaju poznate i osnovne za organizaciju na svim podređenim logičkim nivoima.

Vektor pažnje je u potpunosti usmjeren prema unutra i kroz njega se percipira cijela stvarnost. To je upravo stanje za koje Upanišade kažu: "Ta tvam asi" - "Ti si to." Sve se doživljava kao kumulativna i neodvojiva cjelina s kojom je neraskidivo povezano vlastito „ja“.

Verbalna aktivnost je izuzetno teška, najčešće su izjave poput: „To je kao vatra, ali ne obična vatra“, „To je kao voda, ali ne obična struja“, „Ja plaćam svoju cijenu, ali ovo nije plaćanje, ali kao da sam ja plaćen” itd. Tjelesno stanje karakteriše dubok “meditativni” trans (ono što se u različitim tradicijama naziva “milost”, “prosvjetljenje”, “satori”, “samdi”, “samadhi” itd.). Ovo stanje karakteriše i „praznina“, „odsustvo“ misli, prestanak unutrašnjeg dijaloga, „praznina“, „tišina“ celog tela. Ovo treba naglasiti. To nije praznina koja je karakteristična za prvi logički nivo – ne praznina odsutnosti, već, naprotiv, puno prisustvo, punoća.

Ovdje je prikladno podsjetiti se na tradicionalne ideje koje su bliske po značenju. U mahajana budizmu, kategorija šunjate - "praznine", koja karakteriše stanje nirvane, sugeriše upravo takvu prazninu apsolutne punoće. Koncept božanske tame ranih otaca Crkve implicira isto, Dionizije Areopagit piše: „Božanska tama je ta nepristupačna svjetlost u kojoj, kako je rečeno u Svetom pismu (1 Tim, 6,16), Bog prebiva. A budući da je nevidljiv i nepristupačan zbog svog izuzetno blistavog natprirodnog sjaja, do Njega može doći samo onaj ko, nagrađen spoznanjem Boga i vizijom Boga, uranja u Tamu, istinski uzdižući znanje i viziju, i znajući kroz neznanje i nevidljivost da je Bog iznad svega čulno opaženog i razumljivog bića, uzvikuje zajedno s prorokom: „Divno mi je znanje tvoje, ne mogu ga shvatiti“ (Ps 139,6)

U modernoj nauci analogni može biti koncept Paula Diraca - takozvano "Dirakovo more": apsolutni vakuum u njemu se ispostavlja kao apsolutno gusta ("puna") formacija, koja se stoga doživljava kao praznina, jer je potpuno strukturiran i nema nedostataka. Uklanjanje elementarne čestice iz takve gustine, koja istovremeno dobija energiju, stvara „rupu“ u vakuumskoj strukturi, koja se percipira kao antičestica sa energijom jednakom čestici. Ovdje se, čini se, prvi put susrećemo sa idejom da je energija kao takva samo uništavanje strukture, gubitak informacionog bogatstva sistema. Na ovom nivou, kosmogram je sintetizovan sa osećajem pravog „ja“ u neku vrstu jedinstva koje otklanja opoziciju „ja“ – „ne ja“, ali u isto vreme ne poništava „ja“ kao takvo. . Reakcija i refleksija ovdje nisu predstavljeni – njihovo djelovanje je ograničeno na zone ispoljavanja ličnosti i same ličnosti; jezgro je, naprotiv, zona više analize, integracije i volje, zona u kojoj se centripetalni signali procesa refleksije prelamaju u centrifugalne impulse reakcije 3 . Ovo je nivo samospoznaje.

Sedmi logički nivo.

Apsolutni nivo projekcije.

Podsjetimo da je svaki odabrani logički nivo dostupan za pregled i opis samo sa pozicije sljedećeg. Iz tog razloga, u okviru izabranog deskriptivnog pristupa, ne možemo ništa reći o sedmom logičkom nivou. Samo ćemo dodati da je to apsolutna samoidentifikacija i apsolutna svijest, kojoj su dostupni svi elementi strukture, svi alati perifernih nivoa. Ovo je takođe stanje samadhija („prosvetljenja“), ali malo drugačije vrste od onog svojstvenog šestom logičkom nivou svesti.

Tradicija uvijek govori o nekoliko vrsta samadhija, koji se mogu podijeliti u dvije suštinski različite grupe: "samadhi sa sjemenom" i "samadhi bez sjemena", tj. onaj u kojem "ja" još uvijek nije u potpunosti integrirano u cjelokupnu percipiranu sliku. Univerzuma u onaj u kojem je "ja" potpuno integrisano, sve kontradikcije su uklonjene (princip "Ta tvam asi" - "Ti si To" je apsolutno ostvaren). Poistovjećujemo "samadhi sa sjemenom" sa šestim, a "samadhi bez sjemena" sa sedmim logičkim nivoom svijesti. Treba shvatiti da apsolutna integracija "ja" u tkivo Univerzuma, međutim, ne znači njegovo poništavanje. Dakle, krajnje ispunjenje apsolutno guste praznine sadrži sve polove i opozicije u nemanifestiranom obliku.

Pogledajmo neke međurezultate.

Uveli smo koncept vektora pažnje. Ovo je važan element modela koji omogućava, između ostalog, da se logički nivoi podele u tri velike zone: manifestacije ličnosti (prvi i drugi nivo), sama ličnost (treći - peti nivo), jezgro ličnosti (šesti i sedmi nivo), - odvojeno barijernim membranama (pirinač.4) : na prvom i drugom nivou ove komponente vektora su usmjerene prema van, na trećem - petom raspoređene su između smjerova van i iznutra, na šestom i sedmom su usmjerene prema unutra.

Uz pretpostavku da je raspon pažnje konstantan, možemo formalno opisati ponašanje vektora pažnje na sljedeći način:

Nivo I:

Nivo 11:

III nivo:

IV nivo:

Ā+= 1/2 (1,2,3)

Nivo V:

Ā+ = 1/3 (1,2,3,4)

VI nivo:

VII nivo:

gdje je “Ā+” komponenta vektora pažnje usmjerenog prema van, “Ā-” je komponenta vektora pažnje usmjerenog prema unutra, je znak, u ovom slučaju koji ukazuje na nivoe kroz koje “sjaji” vanjska komponenta vektora pažnje ” (na primjer, 1 - "presijeca "ili" vanjski prvi nivo "sjaji" itd.).

Rice. 5. Proces refleksije-odgovora

Također je zanimljivo razmotriti ponašanje refleksije-odgovora na različitim pozicijama centra svijesti (pirinač.5) ; U početku su dvije grane ovog procesa potpuno razdvojene: informacije koje dolaze izvana „padaju u nigdje“, kontrolni signali (porivi, želje, motivi) „niotkuda nastaju“ (prvi i drugi logički nivo), zatim refleksija i reakcije postepeno konvergiraju, raste svijest o činjenici da nevidljivi dio procesa odlučivanja počiva u dubini vlastite ličnosti (treći-peti nivoi), konačno, centar svijesti se poklapa sa centrom više analize, integracije, volje , čitav proces refleksije-reakcije postaje jasan i dostupan pregledu, upravljiv (šesti i sedmi nivo).

Treba imati na umu da su na svakoj logičkoj razini sve komponente vertikale tijelo-duša-duh podjednako zastupljene, djeluju koherentno i neodvojivo sa stanovišta procesa refleksije-odgovora. (pirinač.6) . Za sada nećemo uvoditi drugačiju ideju – važno nam je da naglasimo psihosomatsko jedinstvo bića.

Rice.6. stanmodel,objedinjujuća vertikala

1 nivo. Nivo nesvesnog sna. Na ovom nivou sada živi 99% svjetske populacije. Na drugi način se to može nazvati stanjem žrtve. Na ovom nivou djelujemo na osnovu onoga što nam govori društvo, kultura, obrazovanje i sve vrste pravila ovog svijeta. Na prvom nivou, većina ljudi oslijepi. Okovani su idejama poput „treba ti fakultetska diploma“, „moraš se zaposliti i uštedjeti da bi jednog dana mogao prestati raditi i početi uživati ​​u životu“ ili religioznim idejama poput „trebaš ići u crkvu svake nedjelje“ koji su programirani u nas. Ali život je mnogo više od toga, a kada počnete da preispitujete društveno tkivo, prelazite na nivo 2. 2. nivo. Buđenje. Na ovom nivou ljudi počinju da teže ka ličnom razvoju. Počinjete istraživati ​​nove taktike igre u ovom svijetu. Počinjete otkrivati ​​ideje kao što su brzo učenje, meditacija, lična transformacija i wellness. Počinjete da idete dalje od onoga što većina ljudi radi i živite istinski ispunjen život. Ali postoje i viši nivoi. 3. nivo. Reality management. Kada dovoljno dugo dovodite u pitanje ideje tradicionalnog svijeta, na kraju prelazite na sljedeći nivo – Kontrolu stvarnosti. Na ovom nivou počinjete pokazivati ​​nove sposobnosti. U stvari, ovaj nivo je definisan sa tri glavna kvaliteta: * Osjećaj ubrzane materijalizacije. Čini vam se da se vaše misli ubrzano pretvaraju u stvarnost. Možete razmišljati o nečemu što želite da postignete, ili problemu koji želite da rešite, ili o bolesti od koje želite da se izlečite... i odmah osetite da se sve to dešava mnogo brže. * Osećaj sreće, kao da je sam univerzum na vašoj strani. Ovo je osjećaj jedinstva sa višom silom, ili Univerzumom, i čini se da vas ova moć podržava i daje vam potrebno znanje o ovom svijetu. Sretni ste, entuzijastični, živite sa misijom i osjećate da radite dobro. * Osjećaj kontrole. Zaista znate šta želite i većinu vremena to i dobijete. Međutim, ne uvijek... Nivo 4. Primalno stanje. Ovo je nivo jedinstva na kojem postajete jedno sa svim onim što jeste. Na ovom nivou shvatate da je sve najbolje na ovom svetu za vas. Štaviše, nema potrebe da kontrolišete stvarnost i borite se za ono što želite. Sve najbolje dobijate lako. Ovo je stanje kada dobijete ono što želite. To je kao da želiš poklon igračka auto i nabavite pravi potpuno novi Ferrari.