Je známe, že kvetina Ivan da Marya dostala svoje meno na počesť dvoch milujúce srdcia- mladý Ivan a krásna Marya. Ľudová legenda hovorí, že Ivan a Marya sa premenili na krásne kvety, aby sa od seba nikdy neoddelili. Preto má rastlina vždy kvety dvoch ostro rozlíšiteľných farieb: Ivan má fialovú košeľu a Marya žltú vreckovku. V tomto príspevku sa pozrieme na všeobecný popis ivan da marya, chemické zloženieŽiadosť Ivana da Mary tradičná medicína, ako aj spôsoby zberu a skladovania rastlín.
U obyčajných ľudí má rastlina Ivan da Marya (Melampyrum nemorosum L.) niekoľko ďalších mien: brat, brat a sestra, žltačka, zheltyanitsa, Ivanova tráva, lúčny zvon, dubový maryannik, medovka, medník, ohnivý kvet, trojfarebná tráva. Meno Adam a Eva (Ivan da Marya) sa však stalo známejším ... Pri oslave Dňa Kupala sa veštenie uskutočňuje pomocou vencov vyrobených zo štyroch rôzne farby- atribúty. Zloženie takého venca zahŕňa aj Ivan da Marya.

Predtým panovalo presvedčenie, že ak sa kvety Ivan da Marya zbierajú na Kupale 21. až 22. júna, chránia by dom pred rôznymi zlými duchmi na celý rok a tráva chráni rodinný krb a prispieva k nájdeniu dlhých a silných láska medzi manželmi. Treba tiež poznamenať, že voňavé šťavnaté vrecúška so semenami sú veľmi obľúbené u mravcov. Títo lesní robotníci šíria semená po celom lese, čím prispievajú k šíreniu rastliny.

Magické použitie: bylina proti démonom. Odstraňuje zlých duchov vďaka tomu, že pomocou zásob samotného organizmu odstraňuje energetické diery, do ktorých zlo preniká. Táto krásna tráva nemá prakticky žiadny vplyv na myšlienky človeka. Ivan da Marya sa používa iba v infúziách.
Táto bylina umožňuje telu dosiahnuť harmóniu energie Yin a Yang, pomáha človeku dosiahnuť šťastie v živote, priťahuje k nemu to, čo mu chýba.
Upokojuje nervový systém, pri neustálom užívaní tejto bylinky je človek o poznanie krajší. Ale táto bylinka si zachováva svoju silu veľmi krátko. Po zbere v deň Kupaly (keď dozrieva) ho budete môcť plne využívať maximálne celý lunárny mesiac. Pri sušení stráca každý lunárny mesiac asi 10 percent svojich liečivých vlastností, hoci chemické zloženie zostáva rovnaké. Ale ešte viac sa snažte nepremeškať príležitosť umyť sa šľahačkou Ivana da Mary večer 21. až 22. júna (Deň Kupaly), aby ste zmyli tie entity, ktoré sa na vás prilepia a požierajú krásu a blahobyt.
O tejto kvetine, bežnej na ruských poliach a lesoch, zložili Slovania veľa legiend.
Ide o mýtického brata a sestru, ktorí podľa jednej verzie o svojom vzťahu nevedeli a vydali sa. Pre porušenie zvykov ich Boh premenil na kvet.
Iným spôsobom - otočili sa, aby neboli oddelení.
Po tretie, brat mal v úmysle zabiť svoju sestru, pretože ho chcela zviesť, a požiadala, aby jej na hrob zasadil kvetinu.
Existuje ďalšia krásna legenda: raz Ivan da Marya išiel do lesa na huby. Prišli do lesa a vtedy sa spustila búrka. Hubári sa nemali kam schovať a Ivan chránil Maryu sám sebou. Búrka ustúpila a Ivan a Marya sa vrátili domov zdraví. A na mieste, kde mládenec zachránil dievča, vyrástla tráva s krásnymi fialovými listami, ktoré chránia žlté kvety pred nepriazňou počasia, tak ako Ivan chránil Maryu pred búrkou.
Kombinácia žltej a modrej, kvet odrážal Kupala významy ohňa a vody, ktoré sú tak široko používané počas festivalu. Ústrednými postavami v rituáloch a piesňach boli Ivan a Marya. Sviatok najvyššieho rozkvetu prírodných síl sa stal apoteózou ľudskej lásky, preto bol tento kvet stelesnením silnej milostnej vášne. Vzájomným darovaním tohto kvetu si vyznali lásku, oddanosť a vernosť.
Nie celkom presne je kvet identifikovaný s trojfarebnou fialkou alebo maceškami. Macešky - tento názov má svoje mytologické vysvetlenie. Údajne ide o dievča, ktoré sa zmenilo na kvetinu pre prílišnú zvedavosť na život niekoho iného.

Kvet Ivan da Marya má hroznovité súkvetie pozostávajúce z mnohých jednotlivých kvetov. Každá kvetina sa nachádza na svojom pedikule, ukrytom v pazuchách horných listov. Všetky kvety smerujú rovnakým smerom. Horné metliny sú sfarbené do fialova, jasne fialovej, karmínovej alebo modrej. Okrem toho má horná časť listeňa sýtejšiu farbu. Kalich je chlpatý, koruna je žiarivo žltá. Plody Ivana da Marya sú podlhovasté krabice, ktoré sa po otvorení rozdelia na dve časti. Ivan da Marya zvyčajne kvitne koncom jari a kvitne až do jesene.

rastlinný biotop
Ivan da Marya je liečivá rastlina a nachádza sa hlavne v pasienkoch, okrajoch, kríkoch a svetlých lesoch európskej časti Ruska, ako aj na severozápade a západe lesostepi Ukrajiny, na Kaukaze a dokonca aj na Sibíri.

Zber a skladovanie rastlín
Rastlina Ivan da Marya (listy, plody, stonky, kvety) sa používa na prípravu liekov. Na tento účel sa plody rastliny skladujú v júli - septembri a nadzemná časť - v máji - septembri. Trávu sušte v tieni a skladujte oddelene od ostatných rastlín a nie dlhšie ako 10 mesiacov.

Chemické zloženie rastliny
Rastlina obsahuje prvky ako glykozid dulcit, alkaloidy a jej semená obsahujú jedovatý glykozid aukubín.

Použitie Ivana da Marya v ľudovom liečiteľstve
Rastlina medovka má insekticídny, protizápalový a dobre hojivý účinok na rany.
Infúzia trávy našla uplatnenie v ľudovom liečiteľstve. Používa sa vnútorne pri hypertenzii, závratoch, srdcových chorobách, neuralgii, epilepsii, chorobách žalúdka a orgánov tráviaceho traktu a zvonka vo forme výplachov a kúpeľov pri kožnej tuberkulóze, svrabe, diatéze, ekzémoch, rôznych vyrážkach, chorobách hrudníka, reumatizmu a ako hojič rán.
Rozdrvená čerstvá tráva Ivana da Marya podporuje rýchle hojenie rán. Odvar z plodov tejto rastliny sa používa na ničenie škodlivého hmyzu.

Recepty na prípravu infúzií

Infúzia na vonkajšie použitie:
Do misky dajte 3 polievkové lyžice. l. rozdrvené rastliny trávy a nalejte 1 liter horúcej prevarenej vody. Trvajte na tom 2 hodiny, potom sa filtrovaná infúzia používa ako miestne umývanie a kúpele na kožné ochorenia.

Používa sa infúzia byliny Ivan da Marya účinný prostriedok nápravy na kúpele a lokálne výplachy pri liečbe skrofule, rôznych vyrážok a zaparenín. Na jeho prípravu 3 polievkové lyžice. l. maryannik sa naleje do 1 litra vriacej vody a po naliehaní asi 2 hodín sa prefiltruje.

Pri liečbe hypertenzie, závratov, srdcových chorôb, neuralgie, epilepsie, chorôb žalúdka a gastrointestinálneho traktu sa používa ďalšia infúzia dubového maryanniku. Na jeho prípravu 1 polievková lyžica. l. bylinky sa nalejú pohárom vriacej vody, potom trvajú pol hodiny a po napätí si vezmite pol pohára dvakrát denne.

Pomocou čerstvo nasekanej trávy a jej prášku urýchľujú proces hojenia rán a odvarom z ovocia ničia škodlivý hmyz.

Infúzia na použitie pri epilepsii:
Do misky dajte 1 polievkovú lyžičku. l. rozdrvené bylinkové rastliny a nalejte 1 šálku horúcej prevarenej vody. Lúhujte 30 minút, potom precedený nálev vypite pol pohára dvakrát denne.

Kontraindikácie
Pozor! Zloženie rastliny zahŕňa toxické glykozidy, takže jej použitie si vyžaduje veľkú starostlivosť!

To bolo veľmi dávno. Mech zabudnutia zarastený udalosťami, ktoré sa kedysi stali, a dokonca aj chýry o nich upadli do zabudnutia.

V jednej dedine žil mladý muž, dobrý - pekný. A vedľa bývalo dievča, vedľa ktorého hviezda žiarila jasnejšie, bola taká krásna.

Všetko bolo v poriadku, žili, nesmútili, až kým sa jedného pochmúrneho rána v nevľúdnu hodinu nestal problém - zúrivá šelma z okolitých lesov a močiarov uniesla červenú pannu. Za čo, to vie len on sám.

Mladý muž smútil, pretože svoju Maryushku miloval viac ako čokoľvek iné na svete. Išiel k veľkým mágom, aby mu pomohli v ťažkej veci. Ale oni prikývli, že vraj vieme o tvojom smútku, ale nebudeme ti môcť pomôcť, pretože potrebujeme pomoc nie magickú, ale iného druhu.

Mladík si prehodil cez plece plášť, vzal luk a šípy, aby zabil nepozvanú zver a vydal sa na cestu.

A neďaleko dediny, takpovediac na predmestí, žil starý muž, sivovlasý, chudý. Ale majster všetkých remesiel. A podkúval koňa a mohol sa rozprávať od srdca k srdcu.

Tak cesta viedla mladého muža k starcovi. Ten chlap požiadal o pomoc, na čo mu starý muž odpovedal -

Láska obkolíše každého koňa a z diviaka urobí krotkého baránka, len treba prejaviť ten cit celý, ako keby to vôbec nebola šelma, ale zúrivý muž zranený v srdci hnevom, ktorý sa rozhodol pomstiť na celom svete pre jeho neopätovaný cit.

A starý pán povedal, že v tomto lese žila veľmi dávno víla, kráska a čarodejnica, čarodejnica. Páčil sa jej lesník, ktorý býval neďaleko. Koľko námahy vynaložil, aby ho počula, koľko šípov lásky vystrelil zo srdca, o tom nevieme, vieme len, že veštkyňa mierila na smrť jeho duše a nechcela dať obojstranný pocit.

Kúzlo fungovalo. Duša Lesníka bola zotročená zlomyseľnosťou a zverstvá z neho urobili zviera. Ani jedna kráska nedokázala roztopiť jeho srdce, lebo ukradnutá láska nie je vôbec láska.

A tak šelma žila, trhala mu srdce na kusy a mstila sa každému, kto sa aspoň trochu tešil z lásky na oplátku.

Mladý muž počúval a premýšľal.

Ako byť?
Napokon, teraz pred ním nestála zúrivá šelma, ale srdce zlomené horkosťou.
A rozhodol sa požiadať o pomoc
V jasnom svetle, krásnom slnku,
Vo Voditsa - Moloditsa,
Vo vetre - Bogatyr
A na nádej a podporu všetkých dobrých ľudí - Zemlitsy - príhovor.

Trikrát sa pomodlil, poklonil sa Štyrom Smerom sveta, zavolal Sily dobra a poriadku a podarilo sa mu získať ich podporu v tejto ťažkej záležitosti.

A s dobrými spolucestujúcimi -
Živá voda, tečúci potok,
Zostúpil z Nebeského Zdroja,
Svätá zem a sivý okrídlený vietor,
To napĺňa živosťou a silou,
A čo je najdôležitejšie – schopnosť DÁVAŤ
MILUJTE a čakajte na výsledok
Iba tam, kde sa Svetlo prejavuje v plnej sile
Svetlá LÁSKY, ktoré ľuďom dávajú krídla.

A keď som sa trikrát modlil k Bohu,
Získanie jeho podpory v tejto veci,
Odvážne som išiel do lesa otestovať,
A všetko, hovorím vám, bolo zručne riadené,
Zakryl zviera solárnou reťazovou poštou,
Povedal, že mu dá lásku ako priateľovi,
A vietor im dal piť vôňu
Nádherné kvety a magická tabuľa
Zakryl príbytok temný, nešťastný,
Zvýraznením a na ceste - cestou
Odletel, čím urobil dobrý skutok -
Spása duše, Šalvia šikovná!

A mladý muž, vždy rád,
Začal byť vyplnený slnečným diamantom
Zo Svetla vychádzajúceho Svetla,
Dawn Glorious - Hot Yaril!
O! Keď lúč svetla rozptýli temnotu,
A tento Lúč zo srdca posiela
Mládež je statočná a prebodne srdce šelmy
S tvojou láskou! Má to byť strata?
Má to predsa malé srdce Ray
Epická sila, mocná odvaha!!!

A v okamihu vyrástol zo srdca šelmy výhonok,
Naplnený nádejou a dôverou
Tomu, kto by mohol
Vidieť v tomto monštre nádherné Svetlo!

Krasna sa vrátila - Panna Ivanovi,
Sú slávni v cti, bez klamstva,
Vystúpal pod Biele kamenné klenby
V láske, nádeji, viere a slobode!
S radosťou sa nazývali manželmi,
Jeden druhý sa stal ohnivou odmenou,
Srdečne im blahoželáme, chlieb a víno
Jedli a zrazu vošli do svojho domu
Tulák, ktorého cesty sú zošité vetrom,
Poklonil sa im, prečítal modlitby,
A prial si, aby ich osud udržal
A po nekonečné stáročia - Milovaní!

Tento cestovateľ bol schopný pochopiť jednoduchý zákon -
Môžete sa stať vaším obľúbeným, ak ste zamilovaní
V nekonečných poliach, lesoch a čistých riekach,
Je dôležité zamilovať sa a zostať človekom,
Že aj keď ten pocit nie je zdieľaný
Netreba sa mstiť, inak z teba bude beštia!

KOMU JE DANÁ LÁSKA, TÁ BUDE ŠŤASTNÁ,

A TOTO SVETLO DÁ DOBRÝM ĽUĎOM!!!

Natália Kovaleva

/my8.imgsmail.ru/mail/ru/images/my/compass/icon-s6bdbb4381a.png" target="_blank">http://my8.imgsmail.ru/mail/ru/images/my/compass/icon -s6bdbb4381a.png); príloha na pozadí: iniciála; veľkosť pozadia: iniciála; pôvod v pozadí: inicialna; klip na pozadí: inicialna; pozícia na pozadí: 0px -2878px; opakovanie na pozadí: no-repeat;">GREEN FORCE MAKOSHI

Ivan da Marya (dubový maryannik) je najviac známa rastlina medzi mariánmi. Existuje asi 30 druhov maryannik, ktoré sú bežné v miernom pásme severnej pologule. Napriek prítomnosti zelených listov tvoria korene maryanníkov haustóriá, ktorými sa prichytávajú ku koreňom iných rastlín, aby z nich vysali živiny. U väčšiny druhov mariannika je parazitizmus nevyhnutný na realizáciu plnej životný cyklus. Rastú v lesoch, krovinách, okrajoch, čistinkách, čistinkách, vlhkých lúkach, poliach, niektoré sú burinou. Rozmnožujú sa iba semenami vybavenými mäsitým príveskom (arilloidom), ktorý priťahuje mravce, ktoré ho požierajú a odnímajú semená. V Rusku najbežnejšie dubový maryannik, alebo Ivan da Marya a maryannik lúka.

Z diaľky sa zdá, že Ivan da Marya okamžite kvitne žltými aj modrými kvetmi. Ale prídete bližšie - a uvidíte, že kvety tejto rastliny sú žlté (často majú oranžový odtieň) a nad nimi sú krásne modré listy, ktoré akoby pokrývajú tieto žlté kvety. Žlté kvety a modré listy nad nimi robia z Ivan da Marya veľmi elegantnú trávu. Ivan da Marya kvitne u nás zvyčajne koncom mája a kvitne až do septembra. Semená sú veľké, asi 5-6 mm dlhé, so šťavnatým príveskom, ktorý láka mravce. Dub maryannik rastie pozdĺž okrajov, svetlých lesov, na mýtinách. V ľudovom liečiteľstve sa dubový maryannik používal na kožné ochorenia: ekzém, diatéza.

Existuje rozprávka, ktorá hovorí o pôvode názvu tejto rastliny: "Bolo to veľmi dávno. Ivan a krásna Marya išli do lesa zbierať bobule. Ale prišla búrka, udrel hrom. Nebolo sa kam schovať. Mary si sadla blízko kríka a statočný Ivan ju zablokoval pred dažďom Ivan a Marya sa vrátili domov a na mieste, kde statočný Ivan zachránil krásnu Maryu pred počasím, sa rozrástla lesná tráva so žiarivo žltými kvetmi a krásne modré listy, ktoré pokrývali žlté kvety. Ľudia teda dali tejto lesnej rastline na pamiatku Ivana a Marya také meno - Ivan-da-Marya.

Je to zvláštne, ale názov „Ivan da Marya“ sa nevzťahoval len na maryannik, ale aj na množstvo iných rastlín, ktoré vo farbe kvetov kombinujú modrú a žltú farbu: napríklad trojfarebnú fialku a macešky.

Mariánska lúka nevyniká takou jasnou farbou: jej kvety sú menšie, sú belavé s žltá škvrna na hornej a dolnej pere, menej často úplne žltá. Listene sú zelenkasté, ale na báze často nesú 2-3 páry veľkých zubov. Epiteton „lúka“ nezodpovedá podmienkam rastu tohto druhu: žije v lesoch, vrátane ihličnatých, pozdĺž okrajov rašelinísk.

Dubový maryannik alebo Ivan da Marya (Melampyrum nemorosum L.)

Maryannik lúčny (Melampyrum pratense L.)

Popis vzhľadu:
kvety: Kvety zhromaždené vo vrcholových vzácnych hroznovitých kvetenstvách, všetky otočené jedným smerom. Listene sú zelené, široko kopijovité, na báze zaoblené, celokrajné alebo s 1-4 subulátnymi zubami. Kalich je 2-3 krát kratší ako koruna, so štyrmi lineárnymi ostrými zubami ťahanými nahor. Koruna žltá (rúrka niekedy biela), 10-12 mm dlhá, s rovnou rúrkou.
Listy Listy protistojné, vajcovito kopijovité alebo kopijovité, čiarkovité, dlho špicaté, zvyčajne celokrajné, sediace alebo s krátkym stopkom.
Výška: 15-30 cm.
Stonka Stonka je vzpriamená, jednoduchá alebo s jedným alebo dvoma pármi tenkých konárov, na vrchole lysá alebo ochlpená.
Ovocie: Tobolky v tvare vajca sa otvárajú na jednej strane.
Kvitne celé leto – od júna do septembra, plody dozrievajú od júla.
Dĺžka života: Jednoročná rastlina.
Habitat: Lúka Mariannik - rastlina lesov, húštiny kríkov, okraje, paseky, čistinky.
Prevalencia: európsko-západosibírsky druh. V Rusku je distribuovaný v európskej časti vrátane arktickej oblasti, na západnej Sibíri a na západe východnej Sibíri. AT Stredné Rusko rastie vo všetkých oblastiach. V mimočernozemskej oblasti je najbežnejšou rastlinou maryannik lúčny, v černozemnej zóne sa vyskytuje menej, najmä v borovicových lesoch.
Doplnenie: Dobrá medová rastlina. Semená slúžia ako potrava pre horskú zver. Tetrov hlucháň jesť zelené listy. v strednom Rusku ihličnaté lesy mimočernozemný pás, najmä v severnej časti Mariánka lesná (Melampyrum sylvaticum L.)- európsky druh, zvyčajne podobný maryanniku lúčnemu, líši sa od neho menšou korunou (dĺžka 5-7 mm), tmavožltej farby, ohnutou (skôr ako rovnou) rúrkou a schránkou, ktorá sa otvára dvoma chlopňami, s podlhovastými hnedastými farbami semená.

hrebeň mariánsky (Melampyrum cristatum L.)

Popis vzhľadu:
kvety: Súkvetie klasovitého tvaru, veľmi husté a husté, štvorstenné. Krycie listy kvetov sú žltozelené alebo svetlofialové, na báze ostro rozšírené, pozdĺžne zložené, s vyvýšenými nepravidelne hrebeňovitými, ostrozubými a brvitými okrajmi; v hornej časti zúžený na dolných listoch do kopijovitej lineárnej, nadol zahnutej celistvej ostrej špičky dĺžky 3 cm; v horných krycích listoch je vrchol asi 1 cm dlhý, zvyčajne smeruje nahor. Kalich je pozdĺž rebier dlho brvitý, so štyrmi kopijovitými ostrými nerovnakými zubami. Koruna bilabiata, žltkastobiela, s jasnožltou spodnou perou, zriedka fialová.
Listy: Listy protistojné, kopijovité alebo čiarkovité, spodné až 4 cm dlhé, celokrajné, s krátkymi stopkami; horná časť sediaca, až 8 cm dlhá, kopijovitá alebo na báze nepravidelne zubatá.
Výška: 10-35 cm.
Stonka Stonka je vzpriamená, jednoduchá alebo rozvetvená na vrchole, štvorstenná.
Ovocie: Podlhovasto vajcovité oblúkovito zakrivené tobolky.
semená: Tmavohnedá.
Doba kvitnutia a plodenia: Kvitne celé leto, od mája do augusta, plody dozrievajú od júna.
Dĺžka života: Jednoročná rastlina.
Habitat: Rastie vo svetlých, prevažne listnatých lesoch, okrajoch lesov, čistinách, riečnych nivách, močaristých a slaných lúkach a stepiach.
Prevalencia: Európsky druh siahajúci na západ od severnej Ázie. V Rusku je distribuovaný v európskej časti, na západnej Sibíri a na západe východnej Sibíri. V strednom Rusku sa vyskytuje vo všetkých regiónoch, ale zriedka na severe.
Doplnenie: Pokryté riedkymi bielymi štetinovými chĺpkami. Dobrá medová rastlina.

Marián poľný (Melampyrum arvense L.)

Popis vzhľadu:
kvety: Kvety zhromaždené vo vrcholových dlhých hustých valcovitých špicatých kvetenstvách. Krycie listy kvetov (všetky alebo len horné) ružové alebo fialové, vajcovito kopijovité, hrebeň členitý; zuby niekedy nesú dva rady čiernych bodiek - šupín, ktoré vylučujú nektár. Kalich tubulárno-kapanovitý, krátko ochlpený, so štyrmi lineárno-subulárnymi zubami, často oblúkovito zahnutými. Koruna fialová, s dvoma perami, spodná pera so žltými škvrnami.
Listy Listy protistojné, kopijovité alebo čiarkovité, hrubé, celistvé alebo s 2-4 dlhými ostrými zubami.
Výška: 15-50 cm.
Stonka Stonka je vzpriamená, zaoblená, rozvetvená. Vetvy sú tenké, trčia nahor.
Ovocie: Obvajcovité tobolky so zahnutým malým nosom.
semená: Podlhovastá tmavohnedá.
Doba kvitnutia a plodenia: Kvitne od júna do septembra, plody dozrievajú od júla.
Dĺžka života: Jednoročná rastlina.
Habitat: Rastie v lesoch, na pasienkoch, okrajoch, húštinách kríkov, v stepi.
Prevalencia: Európsky druh zasahujúci na Kaukaz a Sibír. V Rusku je distribuovaný v južnej polovici európskej časti, v Ciscaucasia, Dagestane a na juhu západnej Sibíri. V strednom Rusku sa nachádza v zóne čiernej zeme.
Doplnenie: Pokryté bielymi krátkymi priliehavými chĺpkami. Rozmnožuje sa semenami, ktoré majú mäsitý prívesok a šíria ich mravce. Dobrá medová rastlina. blízky pohľad Listeň mariánsky striebristý (Melampyrum argyrocomum (Fisch. ex Ledeb.) K.-Pol.) nachádza sa aj v stepiach černozemného pásma. Od poľa maryannik sa líši bielymi alebo bledožltými krycími listami kvetov a rovnako farebnou korunou, ako aj nadol zakrivenou škatuľou v tvare polmesiaca.

Pri používaní materiálov stránky je potrebné umiestniť aktívne odkazy na túto stránku, viditeľné pre používateľov a vyhľadávacích robotov.

Legendy a mýty o rastlinách [Legendy starovekého východu, pohanské mýty, staroveké legendy, biblické príbehy] Martyanova Lyudmila Mikhailovna

Ivan da Marya

Rozšírená a známa rastlina Ivan da Marya (melampyrum nemorosum) získala svoje ľudové meno pre svoju kontrastnú (kontrastnú Ivan-Marya, samec-samica) a veľmi atraktívnu farbu: zlatožlté kvety vyzerajú dobre na pozadí modrofialového krytu listy . Kvetinová trubica červeno-hnedá. Aj pysk kvetov časom sčervenie.

Z diaľky sa zdá, že Ivan da Marya (dub maryannik) okamžite kvitne žltými aj modrými kvetmi. Ale ak prídete bližšie, uvidíte, že kvety tejto rastliny sú žlté a nad nimi sú krásne modré listy, ktoré tieto žlté kvety akoby pokrývajú. Žlté kvety a modré listy nad nimi robia z Ivan da Marya veľmi elegantnú trávu.

Ale hlavná hypostáza symbolu spočíva v posvätnej kombinácii ohňa a vody, pozemskej a nebeskej.

kombinácia žltej a modrej farby odráža kupalské významy ohňa a vody, ktoré sa bežne používajú počas dovolenky. V tejto funkcii bola kvetina prezentovaná ako spojenie spájajúce ľudí s bohmi a medzi sebou navzájom. Nie je náhoda, že spojenectvá uzavreté na Kupale boli považované za nezničiteľné, aj keď boli uzavreté bez vedomia rodičov a príbuzných. Novomanželia, držiac sa za ruky, preskočili oheň a potom vykonali rituálny kúpeľ pred aktom fyzickej lásky. Bol to obrad uzatvárania posvätného manželstva a jeho symbolom bol kvet, v ktorom žltá (oheň) korešpondovala so ženíchom a modrá (voda) s nevestou. Rovnaký význam sa vykonával v obrade spúšťania (valenia) do vody zapáleného kolesa z vozíka, ako aj spálenia bábiky oblečenej v modrých šatách v ohni.

Ivan da Marya je jednou z najsilnejších bylín bežných v Rusku. Prakticky neovplyvňuje myšlienky človeka, preto sa používa iba v infúziách. Táto bylina umožňuje telu dosiahnuť harmóniu energie jin a jang, pomáha človeku dosiahnuť šťastie v živote, priťahuje k nemu to, čo mu chýba. Odstraňuje zlých duchov vďaka tomu, že pomocou zásob samotného organizmu odstraňuje energetické diery, do ktorých zlo preniká. Upokojuje nervový systém, neustálym užívaním tejto bylinky sa človek stáva o poznanie krajším.

Ale táto bylinka si zachováva svoju silu veľmi krátko. Po zbere v deň Kupaly (keď dozrieva) ho budete môcť plne využiť maximálne celý lunárny mesiac. Po vysušení stráca každý lunárny mesiac asi 10 % svojich liečivých vlastností, hoci chemické zloženie zostáva rovnaké. Ale ešte viac sa snažte nepremeškať príležitosť umyť sa šľahačkou Ivana da Mary večer 7. júla (v deň Kupaly), aby ste zmyli tie entity, ktoré sa na vás prilepia a požierajú krásu a dobre. -bytie.

Ľudia, ktorí obdivovali túto kvetinu, vytvorili krásnu legendu. V suchom, slnečnom počasí išiel Ivan da Marya do lesa zbierať huby. Ale nestihli sa dostať do lesa, keď sa zdvihol vietor, nabehli mraky, blýskalo sa, začala búrka. Nebolo sa kam schovať a statočný Ivan zablokoval krásnu Maryu. Len čo ustúpilo zlé počasie, Ivan a Marya sa vrátili domov a na mieste, kde zachránil dievčatko, sa rozrástla tráva s krásnymi fialovými listami, ktoré ako Ivan Marya chránili žlté kvety pred počasím. Takže meno Ivan da Marya pochádza odtiaľto.

Iná legenda hovorí, že v lese žil veľmi kučeravý strapatý škriatok s kučeravými nohami s kopytami.

Žil po svojom, smútil po svojom a tešil sa po svojom. Nebál sa samoty, nemal priateľov, nevedel, čo je láska. Tak by to šlo aj ďalej, no Leshy sa zrazu zamiloval. Raz na jar som videl pod kríkom žltookú fialku - Maryushku a úplne som zmizol. Fialka stojí, kvitne, chváli sa, ani sa na Leshyho nepozrie. A Goblin, snažiac sa na seba upozorniť, pochváľme sa, že všetko dokáže, všetko vie. Ale fialka sa naňho nepozerá. Goblin sa rozhodol požiadať ju o ruku, hovoria, že si ma vezme. A fialka odpovedala: "Milujem Ivana, vezmem si ho." Toto povedala o fialovom Ivanovi kvitnúcom neďaleko. Nastal čas, dve fialky, žltá a fialová, sa vzali a žili spolu ako jeden dom, jeden kvet. V tom kvete sú žlté okvetné lístky Maryuška a fialové sú Ivanuška. A v lese nebola ani Maryushka, ani Ivanushka oddelene, ale existuje jeden lesný kvet Ivan da Marya. A Goblin sa stále potáca v lese, smúti a sťažuje sa všetkým. Kvety Ivana da Marya hojne vylučujú nektár a sú zaslúžene považované za dobrú medovú rastlinu. Kvet Ivan da Marya sa veľmi zaujímavo prispôsobil distribúcii semien – pomáhajú mu v tom mravce. Faktom je, že semená, podobne ako pšeničné zrná, majú vrecúško s vonnými olejmi. Pre mravce sú tieto oleje pochúťkou, a preto vlečú semená. A to je všetko, čo kvetina potrebuje. A tento kvet je zaujímavý aj tým, že má na koreňoch prísavky, ktoré sa prichytávajú ku koreňom iných rastlín. Takže kvetina je kŕmená šťavou z cudzích rastlín. Tento kvet je jedovatý! A má aj liečivé vlastnosti: lieči rany, lieči srdce, kožu. Len si pomyslite, malý kvietok, ale koľko ľudí ho potrebuje: semená pre mravce, peľ pre včely, tinktúry z listov na lieky pre ľudí. Áno, a stačí sa pozrieť na kvetinu, je pekné ju obdivovať.

Ďalšie legendy spojené s Ivanom a Maryou hovoria o zakázanej láske.

Podľa jednej verzie brat a sestra nevedeli o svojom príbuzenskom vzťahu a vzali sa, za porušenie zvyku ich Boh premenil na kvet. Podľa ďalšej premena prebehla so súhlasom zaľúbencov, ktorí svoju vášeň nezvládli a nechceli sa rozísť. Najdrsnejšia verzia legendy hovorí, že sestra chcela zviesť svojho brata a on ju za to zabil. Ako želanie smrti dievča požiadalo o zasadenie tohto kvetu na hrob.

Ivan da Marya sa niekedy nazýva trikolórna fialka a niekedy húževnatý ženevský, šalvia lúčna a žeruch. prečo? Majú tiež dve výrazne odlišné farby (fialová má tretiu, bielu, neberie sa do úvahy).

Podľa inej legendy žili brat Ivan a sestra Marya v chatrči na jazere.

Jazero je tiché, ale sláva je zlá. V tomto jazere bol Vodyanoy.

Keď sa zotmie, Vodyanoy začína rušiť vodu a dvíhať bahno zo dna. V takýchto mesačných nociach vychádzajú morské panny z vody a schovávajú sa pred vodníkom na stromoch. A potom sa im hovorí drevári.

A brat Ivan potrestal sestru Maryu v prípade jeho neprítomnosti, aby nevychádzala z chatrče, ak sa nestal. Prikázal jej, aby ticho sedela a nespievala pesničky. Ivan sa vybral do lesa na poľovačku. Marya robila domáce práce a nudila sa. Sedela pri okne a spievala pieseň. Zrazu počuje tenký hlas, ktorý ju volá, aby išla von. Maria pozrela von z dverí a zalapala po dychu. Tam vedú okrúhle tance morské panny. Videli Máriu a volali na ňu. Na hlavu si dali veniec a uznali ju za svoju kráľovnú.

Zrazu z kríkov vykukla strašná hlava Vodyanoy a jeho nemotorné ruky sa natiahli k Maryushke.

Ivan sa vrátil z lovu, no Maryuška nie je doma. Hľadal ju všade, no nenašiel. Prišiel týždeň kúpania.

A Ivan sa rozhodol upliesť si nové lykové topánky a ísť hľadať svoju sestru.

Na druhej strane jazera som našiel lepkavý strom, olúpal som ho, uplietol lykové topánky a išiel hľadať Maryu.

Chodil, chodil, vidí - je tam nahý lepkavý strom, s ktorým sa lýko roztrhal. Hľadal som ďalej. Ale kamkoľvek ide, všade nájde toto lepkavé. Ivan sa nahneval a rozhodol sa odrezať lepkavú, ktorú si odlepil. Švihol sekerou a lepkavý povedal ľudským hlasom: „Nesekaj ma Ivan, som tvoja sestra Marya. Vodný kráľ si ma vzal za ženu, teraz som stromová žena a na jar budem opäť morskou pannou. Aby som sa mohla opäť stať Maryou, musíš nájsť trávu z paliny a hodiť mi ju do tváre. Len čo to povedala, lykové topánky odniesli Ivana ďaleko do lesa. Našiel trávu paliny. A Ivan to hodil do lepkavej paliny, sestra Marya vyšla z lepkavého stromu, objala brata a začala plakať. Opustili dom pri jazere, odišli bývať ďaleko, ďaleko.

A žijú nerozlučne doteraz a volajú ich vždy spolu - Ivan da Marya.

Z knihy 100 skvelých obrazov autorka Ionina Nadezhda

IVAN HROZNÝ A JEHO SYN IVAN Iľja Repin Problém hrdinu bol v ruskej historickej maľbe vždy najdôležitejší. Zároveň slovo „hrdina“ malo dvojaký význam: hrdina je pozitívny obraz, ktorý stelesňuje morálne hodnoty a hrdina ako hlavná postava

Z knihy Sila kríža autora Maksimov Sergej Vasilievič

XXX. IVAN KUPALA Poľskí historici 17. storočia pri štúdiu kupalských ľudových piesní dospeli k unáhlenému záveru o existencii nejakého špeciálneho slovanského boha Kupalu. Ale ďalší výskum vedcov ukázal, že tento záver je založený na jednoduchom skreslení niektorých

Z knihy Každodenný život šľachty Puškinovej doby. Etiketa autora Lavrentieva Elena Vladimirovna

Z knihy Život zhasne, ale ja zostanem: Zozbierané diela autora Glinka Gleb Alexandrovič

Ivan Kataev „Bojujeme za budúce generácie, sú predurčené využiť plody nášho boja. A musíme sa nebojácne obetovať. Vy aj ja sme len jahňatá na zabitie a nie je nič, čo by sme od života mohli dosiahnuť sami pre seba. Len to prekáža

Z knihy Každodenný život ruskej krčmy od Ivana Hrozného po Borisa Jeľcina autora Kurukin Igor Vladimirovič

Z knihy Ruský ples XVIII - začiatok XX storočia. Tance, kostýmy, symboly autora Zakharova Oksana Yurievna

Pamätný ples Ivana Bunina Na tomto vianočnom plese v Moskve bolo všetko, čo sa deje na všetkých plesoch, ale v ten večer sa mi všetko zdalo zvláštne: toto je stále väčší elegantný, vzrušený dav k polnoci, omamný hluk pohybu davu. na hlavnom schodisku, preplnené

Z knihy Ľudový život veľkého severu. Zväzok II autora

Clay Ivan V istej dedine žili starček a starenka. Raz povedal starký starenke: starká, prines mi hlinu, spravím chlapca, tak to bude náš syn. Starenka doniesla hlinu, namočila ju a začali tesať, oslepovať a dávať do pece sušiť a starenka si sadla

Z knihy Ľudový život veľkého severu. zväzok I autora Burtsev Alexander Evgenievich

Anfiy da Marya Bol raz dávno Anfiy da Marya; nemali deti. Keďže Anfiy hovorí Marye: uvar mi tri tucty vajec, pôjdem ich predať! Ale bolo pred Veľkou nocou a vajíčka sú veľmi drahé. Marya uvarila vajíčka, on ich zafarbil a vzal na predaj. Vzal rubeľ za vajce, peniaze mal

Z knihy Hovorí sa, že tu boli ... Celebrity v Čeľabinsku autora Boh Ekaterina Vladimirovna

IVAN THE MERCHANT’S SON V žiadnom kráľovstve, v žiadnom štáte, nie presne v tom, v ktorom žijeme my, žili dvaja bratia, ktorí mali dvanásť obchodov a trojposchodovú budovu. kamenný dom. Mladší brat mal asi päť alebo šesťročného chlapca. Zomrel mladší brat a jeho mladý

Z knihy Ruský galantný vek v osobách a zápletkách. Kniha druhá autora Berdnikov Lev Iosifovič

Z knihy Encyklopédia slovanskej kultúry, písma a mytológie autora Kononenko Alexej Anatolievič

Z knihy Legendy a mýty o rastlinách [Legendy starovekého východu, pohanské mýty, staroveké legendy, biblické príbehy] autora Martyanova Ľudmila Michajlovna

Z knihy Demons: A Román-Warning autora Saraskina Ľudmila Ivanovna

Z knihy Slovanská encyklopédia autora Artemov Vladislav Vladimirovič

Ivan čaj Kiprei sa v Rusku tradične používal ako každodenný čajový nápoj, ktorý dodáva silu a dobré zdravie. Účastníci dobytia Kazane a dobytia Astrachanu, bojovníci Minin a Požarskij, chodiaci slobodníci Stepana Razina pili Ivan čaj, ktorý

Z knihy autora

V KTOROM STAVROGINE BOLA MARYA TIMOFEEVNA SKLAMANÁ? Jediná scéna v románe o stretnutí Stavrogina s Maryou Timofeevnou má výlučne dôležitosti pochopiť „hlavný mýtus“ „Démonov.“ Návšteva Nikolaja Vsevolodoviča v Lebyadkine bola treťou a

Z knihy autora

Ivan Kupala Podľa legendy je noc zo 6. na 7. júla časom nekontrolovateľných zlých duchov. Verilo sa, že bosorky dokážu pokaziť dovolenku. V túto noc sa pokúsili vykonať očistný obrad: umývali sa a robili ohne, v ktorých sa snažili spáliť všetko zlé, čo zostalo z minulého roka.

Všetci milujú nezvyčajné kvety. Aby ste vo svojej kvetinovej záhrade pestovali zdravú rastlinu, mali by ste poznať jemnosť obsahu. V tomto článku sa redaktori pokúsili rozložiť výber tajomstiev, aby zabránili smrti, zatiaľ čo obsahujú nezvyčajný kvet. Jemnosť údržby veľkých skupín rastlín je odlišná. Rozmarná rastlina si vyžaduje starostlivé zabezpečenie podmienok. Odporúčame, aby ste si pre ďalšie aktivity určili, ku ktorému druhu je vaša kvetina priradená.

Maryannik, Ivan da Marya, žltačka, skrofulózna tráva

DUB MARYANNÍK (Melampyrum nemorosum L.), alebo IVAN DA MARIA - ročný bylinná rastlina s pubescentnou stonkou, rodina norichnikovyh (Scrophulariaceae), rod maryannik (Melapyrum L.). Listy protistojné, vajcovité kopijovité. Kvety sú svetložlté, dvojpyské, zhromaždené v klasovitých kvetenstvách (žlté pery, červeno-žltá korunná trubica). Kvety majú hrebeňovité fialové metliny. Plodom je vajcovitá tobolka. Semená sú veľké, podlhovasté, hnedé alebo takmer čierne, so semenom. Výška 15-60 cm.

Rastlina sa vyznačuje obzvlášť nápadným kontrastom listeňov modrých tónov a žiarivo žltých koruniek. Je veľmi dekoratívny, preto často priťahoval pozornosť maliarov a básnikov, no po natrhaní do kytíc rýchlo vybledne. Kvety Ivan da Marya produkujú hojný nektár a sú zaslúžene považované za dobrú medovú rastlinu. Semená slúžia ako krmivo pre lesnú zver.

Populárne mená: dubový maryannik - Ivan-da-Marya, Ivanets, Ivanova tráva, maryannik, brat a sestra, macešky, bicolor, žltačka, skrofulózna tráva, ohňovka; mariannika lúčna - petrova tráva, hobliny straky, nevädze poľné, kusharka, lukrety, žltačka; maryannik les - gnetukha, kobylia tráva; poľná mariannika - stavec, zvonček, ivan-da-marya, žltohlav, podbeľ, poľná tráva.

Mnoho legiend spojených s Ivanom da Marya je venovaných symbolike zakázanej lásky. Ak veríte rozprávke, meno Ivan da Marya vzniklo takto: osud oddelil brata od jeho sestry Ivana a Maryu v detstve. Keď vyrástli a spoznali sa, zaľúbili sa do seba, no keď sa dozvedeli o ich vzťahu, aby sa nerozišli, zmenili sa na kvet s dvojitou farbou. Najtvrdšia verzia legendy hovorí, že sestra chcela zviesť svojho brata a on ju za to zabil (pozri „Legendy o Fialke“).

Ivan da Marya je názov niekoľkých bylinných rastlín, ktorých kvety (alebo vrchné časti celej rastliny) sa vyznačujú prítomnosťou dvoch ostro rozlíšiteľných farieb, najčastejšie žltej a modrej alebo fialovej. Najobľúbenejšie sú dub maryannik a trikolórna fialka. Tento názov sa používa oveľa menej často: ženevská húževnatá, šalvia lúčna a žeruch. Majú tiež dve výrazne odlišné farby (fialová má tretiu, bielu, neberie sa do úvahy).

Dub maryannik sa nachádza v severných, stredných a juhozápadných zónach európskej časti krajiny. Rastie na lesných čistinkách (niekedy vo veľkých masívoch), okrajoch lesov, pahorkatinách, v húštinách krovín, močaristých lúkach a kriedových svahoch. Najbežnejšia rastlina na našich lúkach, čistinách a okrajoch listnatých lesov, kde kvitne od neskorej jari do začiatku jesene (máj-september).

V našej zóne rastie päť druhov mariánok: maryannik dubový (M. nemorosum L.); mariánsky poľný (M. arvensis L.); maryannik lúka (M. pratense L.); maryannik lesný (M. silvaticum L.) a maryannik rezaný (M. laciniatum Kosh). Najbežnejšie maryanniki: lúka a rez. A teraz budeme hovoriť o najbližšom príbuznom dubového maryanníka, ktorý sa nazýva maryannik lúčny.

Lúčny maryannik je veľmi podobný Ivanovi da Marya, ale nemá fialové listy a kvety sú takmer biele. Tento typ maryanníka je typický pre ihličnaté lesy, hoci má druhové meno „lúka“. Lúčny maryannik je jednoročná rastlina. Každý rok začína život ako semienko. Na konci jari v lese každý rok vidíte veľa výhonkov maryanniku s veľkými oválnymi kotyledónmi. Sadenice sa rýchlo vyvíjajú a v priebehu niekoľkých týždňov sa premenia na dospelé rastliny. V polovici leta už začína kvitnutie. Semená marianníka sú pomerne veľké, biele, vzhľadom veľmi podobné „vajciam mravcov“ (larve mravcov). Tieto semená šíria mravce, ktoré ich nosia po celom lese. Tento spôsob šírenia semien sa často vyskytuje v lesných bylinkách. Mnohé druhy z nich využívajú „služby“ mravcov.

Rastlina je jedovatá. Interná aplikácia maryannikov, ako jedovaté rastliny, vyžaduje veľkú starostlivosť. Je známe, že rastlina obsahuje stopy alkaloidov, glukozid melompicrit (dulcit) a v semenách veľmi jedovatý glukozid rinantín (aukubín), ktorý má narkotické a lokálne dráždivé účinky. V prípade otravy semenami sa pozoruje slabosť, ospalosť a srdcová aktivita je oslabená.

Otravu oviec a koní možno pozorovať, keď sú kŕmené obilím a múkou kontaminovanou semenami maryanniku. Choré zvieratá sú ospalé, trasú sa, v moči sa objavuje krv a je zaznamenaný tlkot srdca. Prvá pomoc spočíva v prvom predpisovaní laxatív a potom vo vedení kurzu symptomatickej terapie (stimulačná, srdcová atď.).

V súčasnosti sa používa iba v ľudovom liečiteľstve. Na liečebné účely sa využíva bylina rastliny, ktorá sa zbiera v období kvitnutia. Sušte na vzduchu v tieni alebo na dobre vetranom mieste. Používaná časť je tráva (stonky, listy, kvety) a plody. Tráva sa zbiera v máji - septembri, plody - v júli - septembri. Spôsob použitia: 3 polievkové lyžice bylinky mariánskej nechajte 2 hodiny v 1 litri vriacej vody, preceďte. Používa sa ako vonkajší prostriedok na lokálne kúpele a umývanie pri kožných ochoreniach.

Má insekticídny, protizápalový a dobrý účinok na hojenie rán. Nálev z bylín sa používa vnútorne na skrofule, zvonka - vo forme kúpeľov a výplachov na skrofule, rôzne vyrážky a zapareniny. Čerstvá drvená bylinka a jej prášok urýchľujú hojenie rán. Odvar z ovocia sa používa na ničenie škodlivého hmyzu. Podobné vlastnosti má aj ďalší druh mariánskeho mariánskeho – poľný (Melampyrum arvense L.).

Nadzemná časť. Odvar - na hypertenziu, závraty, srdcové choroby, neuralgiu, epilepsiu, choroby žalúdka a orgánov gastrointestinálneho traktu; zvonka (kúpele, výplachy, obklady) - pri skrofulóze, tuberkulóze kože, svrabe, diatéze, ekzémoch, vyrážkach, ochoreniach hrudníka, reumatizme a ako prostriedok na hojenie rán. Listy. Infúzia, čaj (zvnútra aj zvonka) - so scrofula, vyrážkami.

Spôsob aplikácie (Liečivé rastliny

Dubový maryannik alebo Ivan da Marya (Melampyrum nemorosum L.)

Mezofyt. Dosť náročná na pôdne podmienky. Semená duba maryannika klíčia na jeseň, v septembri - októbri. Tvoria dlhý rozvetvený koreň - v tomto stave semená ležia na povrchu pôdy, pokryté podstielkou. Ďalší vývoj vyskytujú sa na jar, po roztopení snehu.

Mariannik kvitne, zachováva klíčne listy, po vysiatí odumiera v septembri v októbri.

Nemorálny, stredojužný európsky-európsky druh. Rastie v európskej časti ZSSR, na Sibíri - na jednom mieste, v regióne Irkutsk, - zjavne ako cudzinec; mimo ZSSR – v Škandinávii, strednej Európe a západnom Stredomorí. Široko rozšírený v lesnom a lesostepnom pásme, bežný v listnatých lesoch, na okrajoch, v blízkosti kríkov, na vlhkých rašelinových lúkach, na severovýchode európskej časti veľmi vzácny.

Na Sibíri sa navrhuje chrániť tento druh v jedinom známom biotope.

Kontraindikácie:

v prípade otravy semenami sa pozoruje slabosť, ospalosť, srdcová aktivita je oslabená. Toxicita rastliny je spôsobená prítomnosťou aukubínu, ktorý má narkotický a lokálne dráždivý účinok.

dubové drevo mariánsky

Melampyrum nemorosum

Ivan da Marya

Popis: Jednoročná bylina vysoká 15-50 cm, stonka je rovná, rozkonárená, ochlpená s belavými chĺpkami smerujúcimi nadol. Listy protistojné, vajcovito kopijovité, dlhohroté, celokrajné. Kvety na krátkych stopkách, obrátené jedným smerom, jeden po druhom v pazuchách horných listov, tvoria voľný jednostranný štetec, kvet má fialovú, modrú alebo karmínovú metlinu. Kvety mierne ovisnuté. Koruna je jasne žltá. Plodom je vajcovitá, špicatá tobolka. Kvitne koncom jari a takmer celé leto až do jesene.

Distribúcia: Široko rozšírený v lesných a lesostepných zónach európskej časti Ruska, na Kaukaze, v západných, severozápadných oblastiach lesostepi Ukrajiny, na Sibíri - adventívny. Vyskytuje sa pri okrajoch, medzi kríkmi, na vlhkých rašelinných lúkach, na kriedových svahoch.

Použitá časť: Používa sa bylina a ovocie. Tráva obsahuje alkaloidy, glykozidy a semená obsahujú aukubín.

Zber a zber: tráva rastliny sa zberá počas obdobia kvitnutia. Sušte na vzduchu v tieni alebo na dobre vetranom mieste. Tráva sa zbiera v máji - septembri, plody - v júli - septembri.

Použitie: Rastlina má insekticídne, protizápalové a dobré vlastnosti pri hojení rán. V ľudovom liečiteľstve sa nálev z bylín v malých dávkach používa aj pri chorobách žalúdka, srdca a žihľavky, zvonka vo forme kúpeľov a výplachov - pri skrofulóze, rôznych vyrážkach, ekzémoch a svraboch, kožnej tuberkulóze a diatéze u detí. Čerstvá drvená tráva podporuje najrýchlejšie hojenie rán.

3 čl. l. bylinky maryannika dubové drevo na 1 liter vriacej vody, nechajte 2 hodiny, napätie. Používa sa ako vonkajší prostriedok na lokálne kúpele a umývanie pri kožných ochoreniach.

Dub Maryannik, Ivan da Marya

Sem. SCROPHULARIACEAE - dub maryannik, Ivan da Marya - Melampyrum nemorosum L.

Dub maryannik je jednoročná bylinná rastlina s nedostatočne vyvinutým koreňovým systémom. Stonka je vzpriamená, 15-50 cm vysoká, tupo štvorstenná, s dlhými protiľahlými, šikmo nahor vychýlenými vetvami, pokrytými tuhými, nadol smerujúcimi chĺpkami. Listy sú protistojné, hore lysé a zospodu mierne chlpaté. Kvety na krátkych stopkách, obrátené na jednu stranu, sediace po jednom v pazuchách horných listov, tvoriace voľný jednostranný štetec, každý kvet je opatrený metličkou, natretou jasnofialovou farbou, na vrchu intenzívnejšou; koruna je jasne žltá, s červenohnedou zakrivenou rúrkou, spodný pysk koruny je dlhší ako horný. Plodom je tobolka, vajcovitá, špicatá, rovná alebo kratšia ako kalich, holá, pri otvorení sa rozdvojuje.

Kvitne od júna do jesene.

Rastie na lesných pasienkoch, na kríkoch, kopcoch a okrajoch, tvorí húštiny.

Dávková forma: 3 polievkové lyžice maryanniku trvajú 2 hodiny v 1 litri vriacej vody, napätie. Používa sa ako vonkajší prostriedok na lokálne kúpele a umývanie pri kožných ochoreniach.

Rastlina je jedovatá.

Pri použití materiálov zo stránky je potrebný spätný odkaz! Možnosti odkazu na ľavej strane stránky.

Stalo sa, že veľa ľudí počulo o kvete Ivan da Marya, ale len málo ľudí má o ňom aspoň nejakú predstavu. Ale kontrastná krása tejto rastliny môže byť vrcholom v každej záhrade. A okrem toho bude kvetina po ruke, ak bude potrebné využiť jej liečivé vlastnosti. Článok pomôže pochopiť vlastnosti liečivej rastliny a priložené fotografie vám umožnia vychutnať si krásu kvetu.

Ivan da Marya: legendy a tradície

Poznatky o kvete Ivan da Marya siahajú stáročia do minulosti. V pohanských časoch slovanskí predkovia nazývali kvet Kupala da Mavka. Až s príchodom kresťanstva získal nové meno, ktoré sa zachovalo dodnes.

Podľa východoslovanských mýtov žili na svete brat a sestra - Kupala a Kostroma, ktorých v detstve oddelila náhoda a rodičovská neposlušnosť. Po dlhých rokoch ich nešťastná náhoda dala opäť dokopy, no o ich vzťahu nevedeli a zamilovali sa do seba. A až po svadbe zistili, že ich srdcia zväzuje zakázaná láska. Trpká pravda prinútila brata a sestru vybrať si medzi smrťou a hanbou. Vybrali si smrť - Kostroma sa utopila v hlbinách lesného jazera a stala sa prvou morskou pannou Mavkou a Kupala sa vrhol do ohňa.

Bohovia sa pri pohľade na takú tragédiu zľutovali a premenili brata a sestru na krásny kvet – sčasti modrý, ako voda, sčasti žltý, ako oheň. S príchodom kresťanstva bol Kupala premenovaný na Ivana (na počesť Jána Krstiteľa) a Mavka, jeho nešťastná sestra, bola pomenovaná ako Mária na počesť Panny Márie.

Liečivá rastlina v prírodných podmienkach

Povesť dáva kúzlo dvojtvárnemu kvetu odtrhnutému cez deň letný slnovrat(na sviatok Kupala):

pomáha uniknúť pred prenasledovaním osobe, ktorá ho nosí so sebou;
majiteľ úžasnej rastliny sa bude môcť rýchlo pohybovať, aj keď je pod ním starý kôň (v modernej interpretácii pomôže pretekárovi v akomkoľvek aute);
čerstvo vylisovaná šťava z rastliny sa dávala na pitie ľuďom, ktorí stratili pamäť alebo rozum;
udržiavanie mystickej rastliny v dome pomáha chrániť domov pred zlými úmyslami a duchmi;
pôsobí ako strážca mieru medzi manželom a manželkou.

Botanické vlastnosti kvetu Ivan da Marya

Jednoročná bylinná rastlina z rozsiahlej rodiny Norichnikovye, ktorá uprednostňuje čiastočný tieň v lesoch a hájoch. Z tejto rodiny do stredný pruh V Rusku rastú dva druhy: dub Maryannik a lúka Maryannik.

Dorastá do výšky od 10 do 50 cm.Výška maryanníka navyše priamo závisí od toho, ku ktorej rastline sa „pripojil“.
Špicaté kopijovité listy Ivana da Marya sú umiestnené oproti sebe na vzpriamenej stonke. Vnútorná strana listov je vybavená krátkymi chĺpkami.
Dvojpyské kvety sú žlté a horné vlnité palisty sú sfarbené do modra (nie sú to kvety).
Kvitnutie trvá od júna do septembra.
Ivan da Marya intenzívne vylučuje nektár, je to vynikajúca medonosná rastlina.
Rozmnožuje sa hlavne semenami. Šírenie rastliny uľahčujú mravce, ktoré si radi pochutnávajú na šťavnatých semienkach a odnášajú si ich.

Pozor! Kravy sa nemôžu pásť v oblastiach, kde rastie Ivan da Marya, pretože rastlina je jedovatá a bohatá na glykozidy. Mlieko od kráv, ktoré jedli maryannik, bude horké a bude mať nepríjemnú chuť.

Príprava a farmakologické vlastnosti

V oficiálnej medicíne sa prípravky obsahujúce kvet Ivan da Marya nepoužívajú. Tradiční liečitelia však maryannik používajú vo svojich liečivých lektvaroch podľa receptov, ktoré sa zachovali až do našich dní od nepamäti.

Celá nadzemná časť Ivan da Marya vrátane jeho plodov. Počas obdobia kvitnutia sa rastlina buď vytiahne s chrbticou alebo sa odreže. Potom sa liečivá surovina suší v tieni alebo v akejkoľvek miestnosti s prístupom čerstvý vzduch, nanesenie tenkej vrstvy na suchý povrch alebo zavesenie vo zväzkoch. Sušený kvet Ivan da Marya sa skladuje v suchej miestnosti s dobrým vetraním po dobu 2 rokov v látkových vreciach.

Kvet Ivan da Marya je bohatý na flavonoidy a organické kyseliny.

Pozor! Semená Marianniku obsahujú glykozid rinantín (aukubín), ktorý je toxický.

Liečivá rastlina má nasledujúce účinky:

sedatívum (pôsobí ako trankvilizéry);
antikonvulzívum;
hypotenzná;
hojenie rán;
protizápalové;
má pozitívny vplyv na kardiovaskulárny a nervový systém.

Ivan da Marya: indikácie na použitie

V ľudovom liečiteľstve sa mariannik široko používa na liečbu scrofula (v modernej interpretácii typ atopickej dermatitídy u detí). O dlhoročnom používaní rastliny na liečbu tohto neduhu svedčí jeden z ľudových mien kvetu – Scrofula. S touto kožnou léziou sa Ivan da Marya aplikuje zvonka - dieťa sa umyje v odvaru alebo sa vyrábajú pleťové vody.

Liečitelia používajú suchú drvenú trávu maryannik ako prostriedok na hojenie rán a antiseptický prostriedok, ktorý zabraňuje hnilobným procesom. Vo forme infúzie sa Ivan da Marya užíva perorálne na hypertenziu a srdcové choroby. Bylinný čaj zmierňuje stav s neuralgiou a epilepsiou.

Liečba by sa však nemala začať bez konzultácie so skúseným bylinkárom. V prípade porušenia dávkovania a režimu užívania Ivan da Marya sú možné tieto prejavy:

nepohodlie alebo bolesť v žalúdku;
nevoľnosť, vracanie;
Podráždenosť;
ospalosť;
pomalý srdcový tep;
spomalenie pulzu;
slabosť.

Ak sa objaví jeden alebo viac z vyššie uvedených príznakov, je potrebné prestať užívať Ivan da Marya, umyť žalúdok a vyhľadať lekársku pomoc. Nebolo by zbytočné pripomenúť, o čom hovorí Ivan da Marya jedovaté rastliny a perorálne použitie tehotnými ženami a deťmi je prísne kontraindikované.