Analiza priče "Odsječeni".

Ne treba zaboraviti na dušu.
Trebalo bi da budemo malo bolji...

Valentin Rasputin ima divne riječi: „Ako bi bilo potrebno otkriti portret Rusa duhom i licem za neku vrstu svjedočenja na svjetskom skupu, gdje je odlučeno da se o karakteru naroda sudi samo jedna osoba, koliko složio bi se da bi on trebao biti takva osoba - Šukšin...".
Vasilij Makarovič Šukšin rođen je 25. jula 1929. godine u selu Srostki, okrug Bijsk, Altajski kraj, u seljačkoj porodici. Tu je proveo svoje vojničko djetinjstvo. Odrastao bez oca. Od trinaeste godine dječak je počeo raditi na svojoj rodnoj kolektivnoj farmi, zatim je radio kao bravar, utovarivač, graditelj i služio u mornarici. U proljeće 1953. Vasilij Makarovič položio je maturu kao vanjski učenik i počeo raditi u seoskoj školi. Godine 1954. dolazi u Moskvu, upisuje Svesavezni državni institut za kinematografiju i diplomira 1960. godine.

Šukšin je bio neverovatno talentovana osoba. Ovo je glumac koji je glumio u dvadeset četiri filma, poznati režiser, reditelj, scenarista, pisac...

Više od decenije i po književne delatnosti, Šukšin je napisao pet priča, dva istorijska romana, dramu, četiri originalna scenarija, novinarske članke i oko 125 priča. Poslednja priča i poslednji film bio je "Kalina Krasnaja".

Šukšin je u književnost ušao kao izuzetan majstor "seoske proze".

Godine 1970. napisana je priča "Rez".

Glavni junak priče, "stanovnik sela Gleb Kapustin", previše je drugačiji od Šukšinovih omiljenih "nakaza" - dobrodušnih, nesofisticiranih ljudi koji žive otvorenog srca.

Kakva je to "različitost" glavnog lika? Kako pisac otkriva lik Gleba Kapustina? Kakva osećanja izaziva Šukšinova priča u nama, čitaocima? U čemu je njegova posebnost?

Šukšin, bez ikakvog uvoda, vrlo jednostavno, dinamično počinje priču glavnim događajem: „Sin Konstantin Ivanovič došao je kod starice Agafje Žuravljevoj. Sa ženom i ćerkom. Traži i odmori se."
Na ovaj način, u središtu priče je dolazak bogatog gosta u selo sa darovima, uz bezuslovnu snishodljivost prema vlasniku kolibe.

Pogledajmo bliže sukobljene strane. S jedne strane, govori gostujući kandidat nauka, „bogati naučnik Žuravljov“, s druge, zapravo, čitavo selo, predstavljeno figurom koja mu je pokvarila „gostićnu posetu“, je umetnik i debater Gleb Kapustin. , radnik u pilani. A radnja priče je “performans”, sa fikcijom, sa nestašlucima, svađa sa strancem, u kojoj ga je “kao zmaj nadvio preko pukovnika”, prethodni gost ga je u verbalnom duelu “odsjekao” -performanse.

Šta saznajemo o Glebu Kapustinu?
Dat je evaluativni portret glavnog junaka – „čovjeka... načitanog i zlonamjernog” – i govori se o njegovoj strasti da odsiječe, da zbuni gostujuće poznate ličnosti. Može se navesti primjer: slučaj pukovnika .

- Kako je opisan izgled Gleba Kapustina?
Opis izgleda ograničen je na dva poteza: "debelih usana, plav čovjek od četrdesetak godina." Ništa neobično .

Da, Šukšin rijetko daje detaljne portretne karakteristike likova. Uostalom, govor likova je toliko izražajan da je vidljiva cijela osoba. Sam pisac je to ovako objasnio: „Direktan govor mi omogućava da snažno smanjim opisni dio: kakva osoba? šta ti misliš? šta on želi? Na kraju, ovako formiramo pojam osobe – slušajući je. Ovdje neće lagati - neće moći, čak i da hoće.

To je jezik koji je glavno sredstvo stvaranja lika Gleba Kapustina.

Gleb Kapustin zna svoju vrijednost, smatra se prilično eruditnom osobom. Kada ga obaveste o dolasku kandidata kod bake Agafje, uzvikne: „Oh! Ne možete to uzeti golom rukom." Gleb djeluje kao prvi borac, a njegov zadatak je pobijediti po svaku cijenu. A jedan od trikova je da zbunite gostujućeg intelektualca sa svojom umetnošću. Obara od prvih redova.

„Pa, ​​šta je sa prvenstvom?

Kakav primat? - opet nije razumio kandidat.

Primat duha i materije...

Kao i uvek... Materija je primarna...

A duh - onda. I šta?.."

Napadi seoskog "poluučenog" su naivni, smiješni, ali on to ne želi da shvati. Gleb je preplavljen osjećajem ponosa, radosti u trenutku kada se uzdiže "i odatle sa visoke visine" udara na kandidata.

Većina priče "Rez" je verbalni dvoboj. Već znamo da je to neizbježno. Nije slučajno da autor koristi glagole i stilsko sredstvo kao što je gradacija kada govori o Glebu Kapustinu: “sjedo”, “ćutao dok”, “prilazio skoku”, “nasmiješio”, “guzio”, “pogledao kandidata”, “probao”, “svalio se na kandidata”. Postoji početak. “U kom području se identifikujete?” on pita. Za njega je važno da postoji filozofija. Očigledno, u ovoj oblasti Gleb je najbolje razumio, osjećao se kao riba u vodi. Ne sumnja da su filologija i filozofija potpuno različite nauke, ponaša se samouvjereno, asertivno i pametno. Apsolutno nema logike u pitanjima koja je postavio. Ili govori o primatu duha i materije, onda odjednom skoči na problem šamanizma, onda se poziva na prijedlog naučnika da Mjesec leži u vještačkoj orbiti. Vrlo je teško pratiti tok njegovih misli, pogotovo što Gleb ne koristi uvijek ispravno termine, imenuje one koji nisu postojali i ne postoje: „Prirodna filozofija će to, na primjer, definirati ovako, strateška filozofija - na sasvim drugačiji način...” Na odgovore kandidata nauka on reaguje čas nemarom, čas cerekom, čas zlobom, čas otvorenim podsmehom. Na kraju, Gleb u verbalnom dvoboju ipak dostiže vrhunac - "lebdi gore". Kako on to voli da radi! Uostalom, sve se dešava samo od sebe - i on postaje pobednik.
Gleb Kapustin je debatant, iskusan govornik, koji poseduje mnoge intonacije, koji zna da se razmeće „naučenom frazom“, da ubaci izreku, izreku: „Ne možeš to uzeti golom rukom“, „Kandidati su sad kao neošišani psi“, „Žena sa zapregom je lakša za konja“, „Možeš sto puta da ponoviš reč dušo, ali ti usta neće biti slatka“, „Možeš da napišeš reč „ljudi“ ” stotine puta u svim člancima, ali znanje se od ovoga neće povećati.” Govor junaka prožet je knjiškim riječima i obrtima („ulazi u minimum“, „leži u orbiti“, „pitanje nije globalno“, „proračuni putanja“), klerikalizmima neuobičajenim za usmeni govor („u kojoj oblasti se otkrijte se“, „da primijetim“). Komičnu obojenost Glebovom govoru daju stalne greške u upotrebi stranih riječi, lažni izrazi („strateška filozofija“, „općeobrazovni kandidati“, „problem šamanizma“). Kombinacija heterogena i stvara komični efekat.
Gleb Kapustin je agresivan debatant, oštar, nemilosrdan optuživač. To je posebno uočljivo na kraju verbalnog duela, kada drži optužujući govor protiv kandidata. Ovdje više nema grešaka, a ni traga komične boje. Kao da imitira novinske uzorke, Gleb prestaje da čuje kandidata, učvršćujući svoju pobjedu tvrdnjom da protivnik ne poznaje narod, i poziva ga da bude skromniji: „Riječ „narod“ možete napisati stotine puta u svemu. članke, ali znanje se od toga neće povećati. Pa kad već odlazite baš za ove ljude, budite malo pribraniji. Spremite se, zar ne? I onda se lako možete naći u budalama..."

Zašto su se kandidati nauka pokazali poraženi u očima seljaka? Kako se selo odnosi prema Glebu Kapustinu i onima koje on "odsiječe"?

Muškarci slabo razumiju pitanja koja Gleb dotiče. Nije slučajno što kandidatu kaže: „Izvinite, mi smo tu...daleko od javnih centara, hoćemo da razgovaramo, ali nećete baš mnogo pobjeći – nema s kim.” Njegovo, selo, on ništa ne stavlja. "Odakle dolazi?" - iznenađeni su, govoreći o Glebu i ne shvatajući da apsolutno nema teme za razgovor za kandidate nauka. „Hajde da utvrdimo o čemu govorimo“, pita Konstantin Ivanovič. Ali do kraja rasprave, Gleb će ga zbuniti, zbuniti; a seljaci neće sumnjati ni na trenutak da je Gleb „izvukao“ kandidata, „pročešljao“ jadnog Konstantina Ivanoviča, a „Valja nije ni usta otvorila“. U glasu seljaka čuje se sažaljenje prema kandidatima, saosećanje. I iako je Gleb i dalje bio iznenađen i oduševljen, seljaci ga nisu mnogo voljeli. .
Na početku i na kraju priče data je autorova ocjena ponašanja i karakterizacije Gleba Kapustina.

Zašto je verbalni dvoboj reprodukovan tako detaljno? Šta je suština autorovog "istraživanja", tragikomizma priče?
Prema autoru, Gleb je "načitana i zlonamjerna" osoba, niko ne osjeća ljubav prema njemu. "Gleb je okrutan, i niko, nikada, nigde nije voleo okrutnost." Za Šukšina je važno da kroz detaljan verbalni dvoboj otkrije ne samo karakter junaka, već i da pokaže zastrašujuću prirodu smijeha, Gleb se oblači kao debatant, „polunaučnik“: s jedne strane, on ismijava izlizane formule, čitav tok informacija iz Moskve, a s druge strane, nekako upozorava da je provincija u sebi, da nije samo predmet manipulacije, “prevare”. Pisac je bio jedan od prvih koji je razmišljao o problemu od velike važnosti: zašto se sva ova ruralna, osnovna Rusija toliko plaši Moskve, koja poseduje „televizijsku moć“, eksperimente na sebi, koji dolaze iz glavnog grada? S tim u vezi, Gleb djeluje kao zaštitnik sela, odražava vrijeme u njegovim kontradikcijama, "odsijeca" jedan po jedan "rast dogmi i laži".

Priča "Odsječeni" potvrđuje da su Šukšina zanimali disharmonični likovi, sa neostvarenim, često iskrivljenim talentima, pomjerenim idejama o sebi. Niko ne želi da bude onaj "cvrčak" koji "zna svoje ognjište"! Gde, u kojim poslanicima, na kojim govornicama može da se popne ovaj Gleb Kapustin, radnik iz pilane - dajte mi šansu! On sam to ne zna. Svako sastajalište će mu biti malo, svaka zabava će biti privremena.

Kraj priče je tradicionalno otvoren. Na pitanje ko je u pravu, a ko kriv nema odgovora, mora ga dati sam čitalac.

Koristeći klasifikaciju samog Šukšina, priča "Odsječeni" može se pripisati i "šalama" i "pričama o likovima". S prvim žanrovskim oblikom ga povezuju karakteristike kao što su kratkoća glavnog događaja ("događa" se u jednoj večeri), vanjska apsurdnost reprodukovanog dijaloga i očito "nasmijana" očekivanja slušatelja (obojice muškaraca). prikazani u njemu, a zapravo i čitaoci same priče). ). Na drugom - tačni detalji kojima nemilosrdni autor jasno i oštro karakteriše oba glavna lika - učesnike improvizovane filozofske debate-turnira.

Radnja i kompozicija

U zabačeno altajsko selo, starica Agafja Žuravljeva dolazi iz Moskve, sa svojom suprugom Moskovljankom i ćerkom školarkom, sinom Konstantinom Ivanovičem - "bogatom, naučnikom". Ovaj važan događaj u životu sela sa simboličnim imenom Novaja opisan je u prvom paragrafu.

Da je supruga Konstantina Ivanoviča Valje Moskovljanka (u svakom slučaju, rođena stanovnica velikog grada) odmah je vidljivo iz popisa poklona koje su djeca donijela starici: električni samovar, šareni kućni ogrtač i drveni kašike. Nesumnjivo je da je elektrifikacija cijele zemlje, koju je zamislio Lenjin (čija se stogodišnjica s pompom slavi upravo 1970. godine, kada je priča napisana), stigla do Altaja, ali se čaj iz samovara zagrijanog na korneti smatra ukusnijim; šarene haljine jedna su od rijetkih proizvoda dostupnih u bilo kojoj seoskoj radnji; i drvene kašike u "etno" stilu izgledaju dobro u moskovskom dnevnom boravku kao znak "nacionalnosti", ali će biti odbačene sa nerazumevanjem, pa čak i prezirom od strane "naroda", koji jede metalnim kašikama barem već poslednjih pola veka i ponosni su na to. Da je Kostja, rođeni seoski dječak, razmišljao o tome da vodi vlastitu majku, onda bi se, naravno, i sam od srca nasmijao. Ali on o tome ne razmišlja, a možda i ne zna šta nosi u svojih pet kofera u rodno selo: njemu to uopšte nije važno.

Sama činjenica da je Kostjin novi, moskovski život do sada opisanog u selu bio nepoznat, a da je njegova ćerka već učenica, sugeriše da Kostja nije posetio majku najmanje deset godina, što ga odmah shodno tome karakteriše u očima. ne samo čitalaca priče već i seljana. Ali, na ovaj ili onaj način, „bogati, učeni“ Kostja se odnosi na „plemenite ljude“ sela. A iz sela Novaja, iako je malo, izašlo je mnogo plemenitih ljudi: jedan pukovnik, dva pilota, doktor, dopisnik.

Među seljanima je i izvjesni Gleb Kapustin, kojeg sve majke „plemenitih ljudi“ „nisu voljele“ i „bojale su se“. Gleb je bio poznat po tome što je „došao i odsječen uvaženi gost" (riječ odsječen postavljeno u zaglavlju, a na prvoj stranici upisano otpis). Izlaganje priče (i, suprotno općeprihvaćenom pravilu, ali prema posebnom Šukšinu, ne ide prije, već nakon početka sukoba radnje) sadrži anegdotu o tome kako Gleb odsječen pukovnik, koji je pogrešno naveo ime grofa, koji je naredio spaljivanje Moskve 1812. Istovremeno se ispituje erudicija čitaoca: tačno prezime grofa - Rostopčin - nikada nije navedeno u priči. Pukovnik kaže Rasputin, a to je smiješno za one koji znaju i ulogu Rasputina pod Nikolom II i ime glavnog konkurenta, a na neki način i ideološkog protivnika Šukšina u okviru „seoskog žanra“. Takođe napominjemo da je oblast znanja „plemenite osobe“ koju je Gleb „proverio“ strogo u njegovoj nadležnosti: zar pukovnik ne treba da poznaje vojnu istoriju?

Pošto je Kostja u početku ravnodušan prema svemu što se dešava u selu, čini fatalnu grešku, ne zadovoljavajući u potpunosti Glebovo interesovanje za oblast u kojoj se on, Kostja, prema Glebu, "otkriva". Tako počinje glavna anegdota radnje.

Gleb, od koga se, kako sam s pravom tvrdi, ne traži da zna univerzitetski sleng („fenya”), nije shvatio da su Kostya i njegova supruga kandidati filoloških, a ne filozofskih nauka. I cijeli dalji razgovor, uprkos svojoj vanjskoj anegdoti, odvija se striktno unutar opšteprihvaćenog filozofskog sistema dijalektičkog materijalizma u zemlji. U ovoj filozofskoj raspravi kandidati filologije - na potpuno oduševljenje seoskih slušalaca - trpe okrutan, porazan poraz od običnog pilanskog radnika.

Heroji priče

Kostja i njegova supruga Valja su kandidati filoloških nauka, nastavnici jednog od moskovskih "filoloških fakulteta", čija je plata 1970. godine u potpunosti omogućila seljanima da ih klasifikuju kao "bogate". Ne trebaju ništa, potpuno zadovoljni sobom i potpuno zatvoreni u odmjerenom, dogovorenom, unaprijed zakazanom moskovskom životu (uostalom, oni će biti i profesori, a tamo, vidite, akademici), Žuravljevi, ako se poslužimo citatom iz heroj dana 1970. godine, "strašno je daleko od ljudi." A to je tim uvredljivije za „ljude” jer je Kostja „svoj”: čini se da se s njim lako može razgovarati i „setiti se kako su bili zajedno u detinjstvu...” - a ovde autor postavlja smislena elipsa: u suštini, sva ova seoska sećanja za Kostju odavno ništa ne znače.

“Narod” naivno vjeruje da “plemeniti ljudi” moraju, prvo, “znati” nešto važno i, drugo, to “znanje” iskoristiti u korist sebe, “naroda”, tj. da budu njeni „narodni“ predstavnici u svim savremenim oblastima znanja i delatnosti. Inače, ovo uvjerenje je bilo u skladu i sa nedavnom „stranačkom linijom“, jer je prije samo šest godina svrgnuti lider zemlje N.S. Hruščov je rekao da bi i naučnik i umjetnik, koji rade svoj posao, prije svega trebali razmišljati o tome "šta ovo daje kolektivnim poljoprivrednicima Rjazanske regije". Vjeru “naroda” u korespondenciju “plemića” sa ovom “partijskom linijom” u priči predstavlja 40-godišnji Gleb Kapustin - debelih usana i plav, načitan i sarkastičan, uvijek upečatljiv njegovi suseljani sa njegovim „znanjem“, niko ne zna odakle je (prema prezimenu „u pronađenom kupusu). U stvari, Gleb je zaista „demagog” (kako ga Kostya ispravno karakteriše), osim toga, on je cinik, a o izvoru „znanja” i sam izbacuje: „A mi takođe čitamo novine...” Nije ni čudo on, Gleb, "iznenadio je ljude, zadivio, oduševio", ali "nije bilo ljubavi".

Problemi

Čini se da se u ovoj kasnoj priči o Šukšinu pokreće omiljeni „šukšinski“ problem – odnos grada i sela. No, ispod sloja vanjskih, društvenih problema krije se filozofski - razjedinjenost onoga što se uobičajeno naziva društvom, pa čak i ljudi, nespremnost da se čuju i razumiju jedni druge, a ne samo vanzemaljci, o kojima se, na način onoga vremena, govori. , Gleb Kapustin govori.

Stilske karakteristike

"Dijalog gluvih" - tehnika Čehovljevog porekla - glavna je u ovoj priči. Otuda i važnost govornih portreta: filolozi „ne na poslu“ govore jednostavnim, izlizanim, bezizražajnim rečima, ali jednostavni tester Gleb „pile“ (!) njih, filolozi, stilski raznoliki, pa čak i naučno. Autor, zadržavajući objektivnu jezgrovitost, na licu mjesta pogađa junake gotovo neprimjetnim, ali od toga još "smrtonosnijim" detaljima.

Moral je istina.
V. Shukshin

V.M. Šukšin je divan pisac, briljantan glumac, talentovani filmski režiser. Njegov životni put bio je kratak, ali plodonosan. Šukšin je sin altajske zemlje, dolazi iz seljačke porodice. Završio je 7 razreda, upisao vazduhoplovnu tehničku školu u Bijsku. Shvativši da je izabrao profesiju koja nije po svom ukusu, vratio se u Srostki, svoje rodno selo, i postao običan kolektivni farmer, majstor za sve zanate. Kasnije je služio u mornarici, radio kao učitelj u seoskoj školi. 1954. godine, odlučivši se za svoj poziv, ušao je u VGIK.

Dok je služio, V. Šukšin je mnogo čitao. Pošto je već postao zreo pisac, reći će: "Knjige grade čitave sudbine." Godine 1958. pojavila se njegova prva priča, a 1964. zbirka.
Jednostavne, iskrene, otvorene ljude, djecu zemlje, učinio je herojima svojih djela. Šukšinove likove karakteriziraju mudrost, poštenje, život po zakonima, zanimanje za sam život.

Centralna osoba priče "Odsječeni" je jednostavan čovjek, Gleb Kapustin. Ima jednostavan izgled. Četrdeset godina. Radi u pilani na kolektivnoj farmi. Ali "dobro načitan i sarkastičan." Njegova strast je da "odseče" one koji dolaze u posetu rođacima iz sela Novoje, koji su postigli velike visine u gradu.

Glavna scena priče je dijalog između Gleba Kapustina i sina Agafye Zhuravleve. Konstantin Ivanovič je kandidat filoloških nauka, njegova supruga je takođe kandidat. Čitajući priču, osjećate da je i sam autor prisutan za stolom gdje se razjašnjavaju globalno važni, sa Glebove tačke gledišta, problemi. Šukšin sa osmehom posmatra kako tvrdoglavo sprovodi napad na naučnika, jednostavnog vrednog radnika. Autor kaže da su i na selu ljudi zainteresovani za napredak u oblasti tehnologije i razvoj naučnih saznanja. Stanovnici sela nisu ravnodušni prema životu i sudbini drugih naroda, njihovoj umjetnosti, običajima. Kapustin obeshrabruje naučnog sagovornika neočekivanim pitanjima: o odnosu duše i materije; o novom filozofskom fenomenu definicije bestežinskog stanja; o dijalektici prirode; o inteligentnom životu na Mjesecu, o sredstvima komunikacije između zemljana i vanzemaljaca. Gleb, dostojanstveno i s malom ironijom, govori gostujućem gostu da on, stanovnik Zemlje, ima glavu i da je razumno biće. I nije bitno gdje vam je kuća, na selu ili u gradu. Važno je biti čovjek! Budi skroman. "Češće silazi na Zemlju." Da možeš da pričaš sa komšijom, da budeš jednostavniji bez bahatosti. Iako sve ove maksime nisu na pravoj adresi: Konstantin Žuravljov se ni pred kim ne veliča, ali ne može raspravljati s Glebom, ne zbog neobrazovanosti, već zato što su mnoge izjave njegovog protivnika besmislene.

Slika Gleba Kapustina, prikazana u priči, nije ni pozitivna ni negativna. On izaziva i poštovanje kao samouki mudrac i zbunjenost svojom agresivnošću. Iz nekog razloga, njegovo insistiranje da bude lakši prema posjetiocima se ne odnosi na njega samog. Njegova naivna superiornost dirne i nasmijava. Jednom riječju, grumen.

Olga Sergeevna Baranova (1956) - nastavnica ruskog jezika i književnosti u gimnaziji br. 1 u gradu Polyarnye Zori, Murmansk oblast. Koristimo ovu priliku da ispravimo nesrećnu grešku u broju 13: grad u kojem živi Olga Sergejevna pogrešno je naveden na listi pobednika.

Reprodukcija sa slike Ivana Popova "Svako ljeto u julu". Izložen na izložbi radova I.P. Popova "Na Šukšinovoj zemlji" iz fondova Iskitimskog gradskog istorijsko-umjetničkog muzeja, održanog tokom 30. godišnjice Šukšinovih dana na Altaju (18-23. jula 2006.). Fotografija sa www.shukhin.biysk.secna.ru

Vasilij Šukšin protiv Gleba Kapustina

Prema priči "Odsječeni"

Ako uzmemo u ruke bilo koju zbirku Vasilija Makaroviča Šukšina, vidjet ćemo da se u naslovu priče najčešće koriste jedna ili tri riječi. Iz njih se često može pogoditi o čemu će se razgovarati. Ovo su ili imena likova: „Aljoša Beskonvojni“, „Ujka Jermolaj“, „Vanka Tepljašin“, ili kratka imenica: „Čudak“, „Jao“, „Pismo“, „Čizme“, „Mikroskop“ ili - retko - cela rečenica: "Kako je starac umro", "Zet mi je ukrao auto za ogrev!"; Glagol je generalno retko prisutan u Šukšinovim naslovima: „Zaustavljeno“, „Verujem!“.

Ipak, gotovo najpoznatija priča pisca nazvana je glagolom.

U središtu današnjeg časa je priča "Odsječeni".

Odmah se postavljaju tri pitanja (nastavnik piše na tabli):

A šta ovaj glagol zapravo znači? Riječ "rez" ima mnogo značenja. Rječnik to tumači ovako: sečenje(prev.) - grubim riječima, primjedbama prekinuti nečiji govor, zbuniti.

Čini se da je prvo pitanje najlakše. Ovo je Gleb Kapustin. Autor izjavljuje da je „potrebno pričati o Glebu Kapustinu da bi se razumelo“. Pokušaćemo i shvatićemo heroja. U jednoj rečenici, Šukšin mu daje kratak i precizan opis. Pronađite i komentirajte.

(„Gleb Kapustin je četrdesetogodišnjak debelih usana, svijetle kose, načitan i sarkastičan.”)

A šta je "podmuklo"? Ispada - zajedljivo, podmuklo.

U čemu se manifestuje lukavstvo heroja, kojeg, prema autoru, „nisu volele sve majke plemenitih ljudi u selu“? (Odgovori učenika.)

Da, zaista, već na prvoj stranici Šukšin je ispričao kako je Gleb odsjekao pukovnika. Sada su kandidati u posjeti, a selo se raduje nastupu. Znate sadržaj priče, ali da biste razumeli njenu suštinu, potrebno je da proučite tekst.

Okrenimo se tekstu.

Priča se može podijeliti na tri nejednaka dijela:

prvi - kratki - izlaganje i radnja;

drugi - najveći - posjeta Žuravljevima;

treći - poslednji - „Presekao si ga“.

1. opcija. Pratite kako su se muškarci odnosili prema Glebu i njegovim razgovorima s plemenitim ljudima, komentirajte njihov stav.

„Mnogi su bili nezadovoljni ovim, ali su mnogi, posebno seljaci, jednostavno čekali da Gleb Kapustin odseče plemstvo. Ne samo da su čekali, već su ranije otišli do Gleba, a onda - zajedno - u goste. Baš kao da ideš na predstavu.”

“Ispostavilo se, zapravo, da su muškarci vodili Gleba. Ovako se vodi iskusan borac kada se sazna da se na neprijateljskoj ulici pojavio neki novi šašava.

“Bilo je neugodno gledati kandidata, očigledno je bio u gubitku, gledajući prvo svoju ženu, zatim Gleba, pa seljake... Seljaci su se trudili da ga ne gledaju.”

„Hajde, pas! Češljao je jadnog Konstantina Ivanoviča. ALI! Kako se lepo počešljao!”

Komentar. Na početku - iščekivanje nečeg oštrog, zanimljivog, zatim vidimo borbenost cijele grupe, divljenje Glebovim stiskom, a na kraju se mijenja raspoloženje prema ljudskosti.

2. opcija. Analizirajte kako je tekao razgovor u kući Žuravljevih.

O čemu Gleb želi da priča?

Zašto razgovor nije uspio?

Kako je "sekao"?

Gleb skače s pitanja na pitanje (filozofija - šamanizam - mjesec), zatim se okreće ličnostima, daje podrugljive savjete, ne dozvoljava protivnicima da ubace primjedbu - jednom riječju, krši sva pravila komunikacije. Nije se čak ni ustručavao da formuliše svoju „osobinu“: „Volim da kliknem na nos - ne maltretirajte se iznad vodene linije!“

3. opcija. Svrha vašeg istraživanja je da otkrijete autorski stav, koji se u tekstu otvoreno manifestuje samo jednom, ali ako obratimo pažnju na poređenja, glagole koji se vezuju za Glebovo ponašanje, videćemo mnogo toga.

„Gleb Kapustin uzleteo kao zmaj preko pukovnika";

“...Nekako osvetnički zeznuo svoje tvrdoglave oči”;

“... olovo iskusan borac”;

“Evo ga pogodio kandidata…”;

“stao u nemarnoj pozi i čekao da se rukavica podigne”;

“, rekao je tiho, ali asertivno i bez predaha - nošen je”;

“Nacerio se i bez žurbe napustio kolibu.”

Autorov glas zvuči gotovo na samom kraju priče: „Gleb Kapustin je, kao i ranije, uvijek bio iznenađen. Nevjerovatno. Čak i divio. Mada ljubavi, recimo, nije bilo. Gleb je okrutan, i niko, nikada, nigde, nikada nije voleo okrutnost.”

Stoga se može tvrditi da je Gleb neprijatan Šukšinu.

Da budem iskren, seoski seljaci me iznenađuju više od sarkastičnog Gleba Kapustina. Zašto ga prate, a sutradan na poslu priznaju njegovu pobjedu? Zar zaista ima tako malo zanimljivosti u njihovom životu da su spremni na tako neljubaznu zabavu? Uostalom, Gleb namjerno prekida, igrajući i uživajući u predstavi, gdje je glavni lik on sam.

I da li se pobeda nad kandidatima može nazvati bezuslovnom? (Mišljenja učenika, njihovi argumenti.)

Šta je najgore kod heroja?

(Njegovo samozadovoljstvo, zla želja da se potvrdi ponižavajući druge.)

Zašto je Šukšin napisao ovu priču?

Podsjećajući na biografiju pisca, reći ću da je sam Šukšin vjerovatno imao priliku upoznati ljude poput Gleba. Rodom iz sela, sve je u životu postigao sam. Ušao je na poznati kreativni univerzitet u zemlji, hrabro počeo stvarati vlastiti bioskop. Film "Takav momak živi" donio je Šukšinu, ambicioznom scenaristi i reditelju, svjetsku slavu. Na Međunarodnom filmskom festivalu u Veneciji dobio je najvišu nagradu - "Zlatnog lava Svetog Marka". Njegov originalni talenat kao glumca i pisca također se glasno deklarirao, ali, naravno, bilo je ljudi koji nisu vjerovali u Šukšina i bili su ljubomorni na njegovu slavu. I, možda, Šukšin je u ovoj priči opisao jedno od svojih putovanja u rodno selo. Ove moje pretpostavke su se potvrdile kada sam počeo da čitam Šukšinove memoare.

Daria Ilyinichna Faleeva je tridesetak godina vodila seosku biblioteku, a budućeg pisca je poznavala kao „mršavog, loše obučenog dečaka, ćutljivog čoveka i knjiškog moljaca“. Željela je organizirati susret sunarodnjaka sa Vasilijem Makarovičem, koji je postao poznata osoba. “A zašto bismo se Vaska i ja sastajali? Zar ga nismo vidjeli?" neki su rekli. Šukšin je poznavao ovo neprijateljstvo i bolno ga je iskusio. Darya Ilyinichna je čula od svoje majke: ponekad hoda i šeta po sobi, puši, mršti se, zatim uzdiše i kaže sebi s takvom ogorčenošću: "Kopile, volim vas ..." Međutim, susret sa sunarodnicima se pokazao da bude toplo, dobro.

Sumiranje lekcije

Šta nam je ova priča pomogla da shvatimo? Šta znamo o autoru?

Teški ljudi u selu.

Ima onih koji se afirmišu ponižavajući druge, i onih koji uživaju gledajući to.

Šukšin je drag ljudima kojima je strana zloba i zavist.

Ne vole okrutne ljude.

U zaključku ću navesti riječi Konstantina Georgijeviča Paustovskog, koje su u direktnoj korelaciji sa Šukšinovom izjavom u priči "Odsječeni", njegovim drugim djelima, uključujući pokojnu "Klevu".

“Ne postoji ništa na svijetu važnije i značajnije od ljudskog dostojanstva, i nema ništa zločinanije od toga da budete slijepi i gluvi na njega.”

Vidite da je Šukšin razmišljao na isti način.

Analiza Šukšinove priče "Odsječeni" veoma je važna za razumijevanje djela ovog pisca. I općenito njegov autorski pogled na svijet. Biografi znaju da mu je i sam prozni pisac pridavao veliku važnost.

Radnja priče

Za duboku analizu Šukšinove priče "Rez" morate znati da je u centru priče lik Gleba Kapustina. Ovo je klasični junak Šukšina. Lukav, duhovit i u isto vrijeme načitan čovjek. I sam je sa sela, ali voli da se svađa sa građanima, da s njima odmjerava snagu svog intelekta.

U zapletu Konstantin Ivanovič dolazi u posjetu starici Agafji Žuravlevoj. Uspješan je univerzitetski profesor, dr. Njegova supruga je takođe naučnica. Odgajaju ćerku školarku.

Konstantin Ivanovič ne dolazi u posetu majci praznih ruku. Donosi one stvari koje su, po njegovom mišljenju, neophodne u selu. Među poklonima su bade mantil, električni samovar i drvene kašike.

Ljudi sa sela

Kada analiziramo Šukšinovu priču "Odsječeni", vrlo je važno razumjeti kako autor percipira, na kraju krajeva, oni igraju jednu od ključnih uloga u njegovim djelima.

Analizirajući priču V. M. Shukshina "Odsječeni", možete obratiti pažnju na činjenicu da se prema seljanima odnosi s velikim poštovanjem.

U ovoj priči ima mnogo likova koji su stekli dobro obrazovanje, napravili karijeru i uspjeli u ovom životu. Na primjer, jedan od njih je doktor, drugi je pukovnik, treći je dopisnik. A tu su još dva pilota.

Ovoj kategoriji pripada i jedan od centralnih likova, kandidat nauka Žuravljev. Kada se neko od ovih ljudi vrati u svoje rodno selo, obavezan je ritual ispričati o svom sadašnjem životu. Istovremeno, oni otvorenog uma idu u komunikaciju sa narodom, uočavajući u svojim sunarodnicima iskreno interesovanje za sebe i svoj život.

Provokator Kapustin

U analizi Šukšinove priče "Odsječeni" velika pažnja posvećena je liku Gleba Kapustina. Od svakog susreta sa sunarodnikom koji je postao gradski čovjek odradi pravi nastup.

Cijelo veče posvećuje samo jednom cilju. Uhvatiti osobu koja je arogantna, po njegovom mišljenju, na nekoj grešci ili netačnosti. O nepoznavanju neke važne istorijske činjenice.

Centralna kontroverza priče

U analizi priče "Odsječeni" Šukšin, ukratko, potrebno je obratiti pažnju na spor koji se dogodio između Gleba i Žuravljeva.

Oni se raspravljaju o tome ko je dao naređenje da se zapali Moskva tokom Domovinskog rata 1812. Čim čitalac prepozna temu spora, odmah počinje da sumnja da će rasplet radnje biti dramatičan. Kapustin čini sve da "odseče" kandidata nauka Žuravljeva. Ostali seljani već dugo gledaju ovakve predstave i raduju se svakom novom nastupu.

U ovom trenutku, sam kandidat nauka ne sumnja ništa o predstojećem testu. Postoji određena nejasnoća. Žuravljev se pojavljuje kao kandidat nauka i kandidat za sljedeće "odsijecanje". On je žrtva koja još ne sumnja šta mora da trpi.

Suština razgovora između Kapustina i Žuravljeva

Detaljno opisuje suštinu njihovog razgovora, čija je analiza predmet istraživanja mnogih književnih kritičara, daje ideju o autorovom svjetonazoru. Žuravljev očekuje da će razgovor biti nostalgičan - o djetinjstvu, prošlosti heroja. Međutim, Kapustin počinje aktivno da se dotiče filozofskih tema.

Kandidat nauka na sve moguće načine pokušava izbjeći razgovor, pokušava ga ismijati, ali bezuspješno. Kapustin ga ugrize kao krpelj. Pred sobom vidi jasan zadatak - da dokaže da intelekt njegovog protivnika ne dostiže nivo doktora nauka. To znači da on ne zaslužuje poziciju koju je dobio u društvu, nema pravo da se naziva urbanim. Kapustin nastoji da spreči grad da se smeje provincijalcima, koji im ni po čemu nisu inferiorni po inteligenciji, uprkos tome što nisu dobili akademske diplome.

U nekom trenutku, Gleb direktno izjavljuje svoje namjere. Kaže da voli da klikne po nosu sagovornika, zbog čega počinje skandalozne razgovore.

Istovremeno, ispada da imena likova nisu nasumična, već simbolična. Žuravljev lebdi negdje na nebu, personificirajući društvenu elitu, a Kapustin nikada nije mogao otići dalje od vlastite bašte.

ko je u pravu?

Čitajući detalje spora, čitalac jasno shvata da Kapustin nije u pravu. I po formi i po sadržaju. Žuravljevu se obraća dugim tiradama koje sadrže više indirektnih uvreda nego zdravog razuma i racionalnih prijedloga. Ovo je argument radi argumentacije, a ne utvrđivanja istine. Greši i sa etičke tačke gledišta, jer ceo ovaj performans organizuje za osobu kojoj je došao u posetu.

Međutim, zajedljivi kritičari nalaze dosta zdravog razuma u samom stavu kojeg se Kapustin drži. Zaista, iza otkrića i pisanja novih knjiga, stručnjaci često zaboravljaju na nacionalno i javno dobro, na ljude za koje sve to rade. Zaista, u idealnom svijetu, svaki njihov rad trebao bi biti usmjeren na poboljšanje teškog života običnih ljudi.

Suština Šukšinove priče

Problematika priče V. Šukšina "Odsječeni" je prisiljavanje društva da izbliza pogleda intelektualni potencijal običnog ruskog čovjeka. Pa makar i neopterećeni nagradama i titulama. To je ono na šta rad "Cut" poziva. Analiza Šukšinove priče naglašava potrebu uspostavljanja nepremostivih barijera takozvanoj masovnoj kulturi i pseudo-umetnosti, koje šire intelektualnu jadnost i loš ukus.

Šukšin u svojoj priči nastoji da klikne na nos upravo onima koji su navikli razgovarati s običnim čovjekom iz naroda s položaja plemenitosti i arogancije, hvaleći se visokim položajem. Pisac insistira na tome da mu društveni status osobe nameće određene dužnosti, a ne samo da daje beneficije i privilegije. Osoba koja je zauzela određeni položaj u društvu mora ga uvijek slijediti. I to u svakom pogledu. Ovo je opisano na stranicama djela "Odsječeno". Analiza Šukšinove priče tjera nas da razmislimo o tome kako se odnosimo i komuniciramo s drugim ljudima, a također ne zaboravimo da moramo stalno rasti profesionalno i kreativno. Pošto neće biti moguće ostaviti sve vrijeme po prethodnim zaslugama.

Šukšinova pozicija

Vasilij Makarovič Šukšin je bistar sovjetski pisac koji je oduvijek bio zabrinut za probleme običnih ljudi. Njegovi likovi su stanovnici običnog sela u Sovjetskom Savezu. Većina njih su radnici teškog i osebujnog karaktera. Veoma su pažljivi i oštrog jezika. Neće u džep za riječ.

U sudbini mnogih od ovih heroja ima mjesta za herojska djela. Živopisan primjer je lik jednog od njegovih ranih djela Pashka Kolokolnikov. Pojavio se u komičnoj melodrami "Takav momak živi", koju je snimio sam Shukshin.

Istovremeno, mnogi očigledno nisu sa ovog sveta. Gotovo da se nazivaju ekscentricima za oko, sumještani ne razumiju njihove težnje. Iako su namjere takvih heroja jednostavne, čiste i naivne, one se ne uklapaju u pragmatičan način života većine sovjetskih seljaka.

Općenito, rusko selo je jedan od glavnih likova Šukšina. Opisana je sažeto, ali vrlo duboko i opširno. Vidi se da sam autor dobro poznaje sve detalje i karakteristike ovog života. Šukšin često u prvi plan stavlja moralne probleme, kao što se dešava u priči "Odsječeni".