Narodi Ruskog carstva na fotografijama Prokudina-Gorskog. Narodi Ruskog carstva u drugoj polovini XIX veka

(72,5%, više od 86 miliona). Najveći udio Rusa zabilježen je u moskovskom industrijskom, centralnom černozemskom, maloruskom i jezerskom regionu, u kojem rusko stanovništvo čini 94%; u sjevernom regionu (89%), u Novorosiji (87%), u Bjelorusiji (85%), u jugozapadnim provincijama 80%, Uralu 80% i Volgi 75%. U ostatku zapadnih i sjeverozapadnih provincija rusko stanovništvo je manjina. Po jezičkim i kulturnim karakteristikama, rusko stanovništvo se deli u tri grupe: a) Velikorusi b) Belorusi c) Malorusi 2. Poljaci (6,6% stanovništva evropske Rusije). Preovlađuju u regiji Visle (70%), osim pokrajina Suvalkovski, Sedlec i Lublin, gdje na sjeveru prevladavaju Litvanci, a na jugu Malorusi. 3. Bugari. Bilo ih je oko 125 hiljada, uglavnom u provincijama Besarabian, Tauride i Herson.

  • U istim pokrajinama je bio mali broj Srba; postoji mali broj Čeha na Kavkazu.

II. Litvanska plemena (3,3% stanovništva evropske Rusije).

1. Litvanci. Žive duž Vilije i u donjem toku Nemana. 2. Zhmud. U zapadnom dijelu provincije Kovno. Ovi i drugi 1800 hiljada. 3. Latvijci. U Livoniji, Kurlandiji i tri zapadna okruga Vitebske gubernije. Broj je oko 1350 hiljada.

III. germanska plemena.

1. Nemci (1,3% stanovništva evropske Rusije; 10% stanovništva baltičkih provincija, 15% stanovništva Privislinskog teritorija). Ukupan broj je 1,5 miliona. 2. Šveđani - žive uz obalu Estonije (9,5 hiljada), kao i u Finskoj, gdje čine dominantni dio plemstva.

IV. Finska plemena

1. Baltički Finci. a) Laponci (3,5 hiljada) b) Finci - glavni deo stanovništva Kneževine Finske c) Korelasi (200-300 hiljada) d) Estovi (900 hiljada) e) Livi (3,5 hiljada) 2. Finci Volge a ) Cheremis (300-400 hiljada) b) Mordva (do 1 milion) b.1) Yerzya b.2) Mokshan b.3) Teryukhan b.4) Karatai 3. Kama Finci a) Votyaks (400 hiljada) b) Permjaci (90 hiljada) c) Zirijanci (170 hiljada) 4. Ugri Finci (30-35 hiljada ljudi) 5. Samojedi (do 1000 ljudi)

V. Tursko-tatarska plemena

1. Kirgizi - u istočnoj polovini Orenburške provincije i na zemljištu Uralske vojske. Najbrojniji dio tursko-tatarskog plemena. Tačan broj nije mogao biti izračunat. 2. Nogajci (do 100 hiljada) 3. Krimski Tatari. Oko 150 hiljada. Aktivno se sele u Tursku. 4. Volški Tatari (Burgarlyks), ima oko 1300 hiljada ljudi 5. Baškiri (1300 hiljada) - uglavnom u provincijama Ufa i Orenburg, dio u Saratovu, Permu i Vjatki. 6. Meshcheryaki (130 hiljada) - u "Meshcherskaya region" u susednim oblastima Rjazanske, Tambovske i Penzanske provincije, kao iu Ufi, Permu i Saratovu. 7. Teptyari (300 hiljada) - u odvojenim naseljima u provincijama Orenburg, Ufa i Vjatka 8. Bessermon (do 10 hiljada) - u okrugu Glazovsky provincije Vjatka. 9. Čuvaši (oko 650 hiljada) - u provinciji Kazan, iza desne obale Volge, kao iu provincijama Simbirsk, Samara, Ufa, Saratov i Orenburg

VI. Mongoli.

1. Kalmici. U evropskoj Rusiji ima 120 hiljada ljudi. U kalmičkim stepama Astrahanske provincije, u Salskom okrugu Donske vojske i u nekim selima Uralske vojske.

VII. Druge nacije

1. Rumuni (Moldavci) - 900 hiljada, žive u Besarabiji i zapadnim okruzima Hersonske provincije. 2. Grci (oko 100 hiljada) žive u Novorosijskoj teritoriji, Tifliskoj guberniji, Karsskoj oblasti, u Nežinskom okrugu Černigovske gubernije), u glavnim gradovima i velikim gradovima. 3. francuski. Malo u glavnim gradovima, Odesi i nekim velikim gradovima. 4. Italijani. Malo u glavnim gradovima, Odesi i nekim velikim gradovima. 5. Jermeni (izvan Kavkaza 0,5 miliona) 6. Cigani. Uglavnom u Besarabiji, takođe rasprostranjen po celoj evropskoj Rusiji. 7. Jevreji (3,4% stanovništva evropske Rusije). U cijeloj Rusiji, oko 4 miliona. a) Karaiti (do 10 hiljada ljudi na Krimu i zapadnoj teritoriji)

Encyclopedic YouTube

    1 / 3

    Carstva prije Prvog svjetskog rata

    Molokani (pripovijedala Ljudmila Žukova)

    Preseljenje Jermena u Karabahu i Zakavkazju Turkmančajski sporazum 1828.

    Titlovi

    Mnogi, uključujući i mene, nađu se zbunjeni kada istražuju Prvi svjetski rat. Jer svijet koji je bio prije Prvog svjetskog rata mnogo se razlikuje od današnjeg. Općenito, današnji svijet je u velikoj mjeri oblikovali Prvi, a potom i Drugi svjetski rat. Znamo kako to izgleda savremeni svet i moderna Evropa na mapi. Ali ovo nije mapa koju ste navikli vidjeti. Obično na mapi granica država, državne granice, iako i ovaj ima granice sa državom. Sive linije pokazuju gdje završava Francuska ili, recimo, počinje Švicarska ili Njemačka ili Italija. Ali, pored ovoga, karta pokazuje u kojoj zemlji se koji jezici govore. I tako to u većoj mjeri pokazuje gdje govore francuski, gdje njemački. Vidi se da su današnje granice bliske jezičkim granicama država. Blizu granica označenih na jezičnoj mapi. Postoje neke oblasti nedoslednosti, kao što je između katalonskog i španskog. I, općenito, to dovodi do nekih problema. Ali uglavnom u modernoj Evropi, granice država se poklapaju sa jezičkim granicama. Tokom Prvog svetskog rata, karta sveta je izgledala sasvim drugačije. Granice nekih država se mogu prepoznati. Priznajemo granice Velike Britanije. Pa, granica Irske se od tada pomjerila, ali ipak. Ove granice se ne razlikuju toliko od današnjih. Granice Španije nisu se mnogo promijenile. Granice Francuske, Italije, granice Njemačke se primjetno razlikuju. Kao dio njemačkog carstva, koje se pridružilo Prvom svjetski rat 1914. godine, isto tako Rusko carstvo, početkom 20. veka obuhvatao je mnoge jezičke grupe, na čijoj teritoriji se danas nalaze nezavisne države. Teško je ne primijetiti na karti ovu ogromnu državu, koja se zvala Austro-Ugarska, ili češće Austro-Ugarska. Da, svi znaju takve nacionalnosti kao što su Austrijanci i Mađari. Ali šta je Austro-Ugarska imperija? Bilo je to moćno carstvo. Ona je nastojala da ujedini sve te narode sa različitim jezicima u jednu državu. Ovo je detaljnija karta Austro-Ugarske uoči Prvog svjetskog rata. A da bi se razumjeli razlozi izbijanja Prvog svjetskog rata, treba se prije svega obratiti Austro-Ugarskoj, jer je na pragu Prvog svjetskog rata Austro-Ugarska i formalno pripojila Bosnu i Hercegovinu sebe 1908. I to se lako zbuniti, jer je to, generalno, sve ista država koja se zove Bosna i Hercegovina, a za Austro-Ugarsku je to bila jedna regija koju su anektirali. I što je zanimljivo, ako pogledate jezičku kartu, na cijelom ovom području, vidjet ćete da govore sličnim jezicima, odnosno dijalektima srpskog, hrvatskog i bosanskog. Ovi narodi su usko povezani – jezički i etnički, tako da je cijeli ovaj kraj, baš ovdje, etnički i jezički povezan. Videćemo da je upravo želja za ujedinjenjem teritorija sličnih po jeziku i etničkoj pripadnosti postala uzrok Prvog svetskog rata, ili barem iskra koja je, kako kažu, zapalila „bure baruta“ Prvog svetskog rata. Još jedna država, tačnije, imperija, za nas neuobičajena, jeste Otomansko carstvo. Otomansko carstvo. Danas ćemo vidjeti Tursku na ovom mjestu koje se nalazi na Anadolskom poluostrvu. Evo Turske. Moderna Turska. Ali po ulasku u Prvi svjetski rat 1914. Turska je bila dio već preostalog Osmanskog carstva. Na karti desno je Osmansko carstvo. Ovo je teritorija moderne Turske. Turska je bila dio Otomanskog carstva unutar sadašnjih granica ili značajan dio moderna teritorija Bliskog istoka. Veći dio arapskog svijeta, posebno područja Sirije, Iraka, Libana, veći dio moderne teritorije Izraela, dio Saudijske Arabije. U to vrijeme, Osmansko carstvo je već bilo u opadanju. Na svom vrhuncu, kontrolirao je veći dio muslimanskog svijeta: teritoriju sjeverne Afrike i sve što je označeno na ovoj karti, kao i dio Perzije. I značajan dio Balkana, jugoistočne Evrope pa čak i Grčke na vrhuncu svog razvoja, koji je bio prije stotine i stotine godina. Odnosno, u vrijeme ulaska u Prvi svjetski rat, u svijetu granice država nisu bile određene jezičkim ili etničkim granicama. U velikoj mjeri, carstva postoje od kasnih 1800-ih. Carstva nisu bila samo u Evropi, kao Austro-Ugarska, i ne samo u Jugoistočna Azija poput Osmanskog carstva. Pred nama je mapa granica imperija za to vreme. Vidite da je možda najmoćnije Britansko carstvo, označeno ružičastom bojom. Velika Britanija, tačnije - Ujedinjeno Kraljevstvo. Velika Britanija će biti ovaj dio. Plus Irska, i dobijate Ujedinjeno Kraljevstvo. Pod kontrolom Velike Britanije bila je Indija, cijelo indijsko poluostrvo. Iako je formalno Egipat bio nezavisna država, Velika Britanija je imala značajan uticaj. Zemlje poput Kanade, Australije i Novog Zelanda bile su pod potpunom ili djelomičnom kontrolom Britanskog carstva. I, ono što mnogi ne znaju, takođe veliki dio Afrike. Da, većina Afrike je bila pod britanskom kontrolom. Prilikom ulaska u Prvi svjetski rat, postojala je trka imperija, utrka u naoružanju između velikih evropskih sila. Konkretno, Velika Britanija ili Ujedinjeno Kraljevstvo, koje su imale ogromno carstvo. Kako kažu, u Britanskoj imperiji "sunce nikad ne zalazi". Zaista nikada nije postavljen, kao što možete vidjeti na mapi. Njemačko carstvo je također počelo savijati svoje mišiće i ušlo u trku u naoružanju. I što su Nemci više videli da se Britanci naoružavaju, Nemci su više nastojali da povećaju svoju vojnu snagu i obrnuto, što je na kraju dovelo do trke u naoružanju. Svi su pokušavali da ojačaju svoja carstva. Nemci su bili prisutni u Africi, a Francuzi takođe u većem delu Afrike. I ovo ne treba zaboraviti. U nekim slučajevima razlog za jačanje imperija bila je samo želja za jačanjem vlastite moći, koja se u velikoj mjeri temeljila na etničkim idejama o civilizaciji, odnosno racionalizaciji, odnosno ideji o kontroli resursa drugih država. I na mnogo načina, problem je bio pristup svjetskim resursima, posebno pristup sirovinama i, posebno, nafti. Pristup resursima bio je pokazatelj snage moći i određivao njen uticaj. Takva je bila situacija u svijetu uoči Prvog svjetskog rata. Vidimo se u sljedećem videu. Titlovi Amara.org zajednice

Više od stotinu različitih etničkih grupa živjelo je na teritoriji Ruskog carstva. Kako se država širila, najmanji od njih su apsorbirali veći narodi - Rusi, Tatari, Čerkezi, Latvijci.

Ispravnije bi bilo Buharce nazvati etno-socijalnom grupom koja se, migrirajući iz srednje Azije, naselila uglavnom na teritoriji Zapadnog Sibira. Etnička komponenta Buharaca je složena: sadrži Tadžike, Ujgure, Uzbeke, manji stepen Kazahstanske, karakalpačke i kirgiške nacionalne osobine. Buharci su govorili dva jezika - perzijski i čagatajski. Glavna specijalizacija ove grupe su trgovci, iako je bilo misionara, zanatlija i farmera.

Broj Buharaca u Sibiru počeo je naglo da raste nakon pojednostavljenja uslova za prihvatanje ruskog državljanstva. Dakle, ako je 1686. - 1687. u okrugu Tyumen bilo 29 bukharskih domaćinstava, onda je 1701. njihov broj dostigao 49. Buharski narod se često naseljavao zajedno sa sibirskim Tatarima, postepeno se asimilirajući s njima. Možda je to bilo zbog činjenice da su Buharci, čak i živeći na istoj teritoriji s Tatarima, imali manje prava.

Etnografi vjeruju da su stanovnici Buhare podučavali sibirske Tatare jednoj od tradicionalnih vrsta zanata - kožnom poslu. Zahvaljujući Buharima, pojavile su se prve obrazovne institucije, prva nacionalna biblioteka, prva kamena džamija iza Urala.

Uprkos činjenici da je do početka 20. veka u okrugu Tara Tobolske provincije postojala Buharska volost, ova etnička grupa je zapravo nestala čak i pre raspada Ruskog carstva. Posljednji put se riječ Buharian u nacionalnom smislu nalazi u popisu naroda SSSR-a iz 1926. godine. Nakon toga, samo su stanovnici Uzbekistanske Buhare nazivani Buhari.

Crevings

Danas su krevingi („Krewinni“ - „Rusi“), s jedne strane, rusificirani, s druge strane, ugrofinsko pleme asimilirano od Letonaca, koje naseljava Bausku oblast pokrajine Courland u blizini sela. Memelhofa od sredine 15. do kraja 19. stoljeća. Tradicija prenosi da su preci Crevingsa prvobitno naseljavali ostrvo Ezel (danas najveće ostrvo arhipelaga Moonsund), ali ih je otkupio vlasnik Memelhofa i preselio u svoje zemlje na mesto seljaka koji su umrli od kuga.

Međutim, istoričari više vjeruju verziji prema kojoj su sredinom 15. vijeka njemački vitezovi, po naređenju landmastera Teutonskog reda u Livoniji, Hajnriha Vinkea, tokom jednog od svojih napada, zarobili grupu Ugrofinski narod Vodi i poslao ih u Bausk (teritorij današnje Latvije). Kasnije su njihovi potomci formirali novu etničku grupu - krevingi. Vitezovi su koristili pukotine kao radnu snagu za izgradnju utvrđenja koje su branile Livoniju od vojske Velikog vojvodstva Litvanije, a posebno su izgradili dvorac Bauska, koji je preživio do danas.

Godine 1846. ruski lingvista Andrey Sjogren otkrio je desetak Crevinga u blizini glavnog grada Kurlanda, Mitave, koji su još uvijek zadržali nejasna znanja o svojim precima i jeziku - takozvani krevingski dijalekt, koji je sada izumro. Početkom 20. stoljeća, pukotine su se zapravo spojile s Latvijcima, razlikuju se od njih samo po tradicionalnoj nošnji.

Sayan Samoyeds

Ako jedan dio samojedskih naroda, na primjer, Neneti, Nganasani, Selkupi, još uvijek živi u Sibiru - u Nenetima autonomna regija, Tjumenskoj oblasti, na Tajmiru i na Krasnojarskom teritoriju, onda je druga već potonula u zaborav. Riječ je o Sayanskim Samojedima, koji su nekada nastanjivali tajgu planine Sayan (unutar južnog dijela modernog Krasnojarskog teritorija) i govorili su, prema lingvisti Evgeniju Helimskom, dva nepovezana dijalekta.

Prve Sajanske Samojede otkrio je švedski oficir i geograf Philipp Johann von Stralenberg, o čemu je izvijestio 1730. godine u svojoj knjizi Historical and Geographical Description of the Northern and Eastern Parts of Europe and Asia; kasnije su ovaj narod proučavali njemački prirodnjak Peter Pallas i ruski istoričar Gerhard Miller. Do početka 20. stoljeća, gotovo sve Sayan Samoyeds asimilirali su Hakasi, a dijelom i Tuvanci, zapadni Burjati i Rusi.

Istoričari još nisu došli do konsenzusa o tome ko su Teptjarci. Neki ih nazivaju odbjeglim Tatarima koji se nisu htjeli pokoriti Ivanu Groznom nakon zauzimanja Kazana, drugi ih smatraju predstavnicima različitih nacionalnosti - Tatarima, Čuvašima, Baškirima, Marijima, Rusima, koji su postali zasebna klasa.

Enciklopedijski rečnik Brockhausa i Efrona u 19. veku piše da su "Teptiari narod koji živi među Baškirima u količini od 117 hiljada duša, a koji je nastao od raznih odbeglih elemenata Volga Finaca i Čuvaša, koji su se spojili sa Baškirima preko vrijeme."

Godine 1790. Teptjarci su prebačeni u kategoriju vojne službe, iz koje su formirane teptjarske pukovnije. Kasnije su prebačeni u potčinjavanje vojnog guvernera Orenburga. Tokom Otadžbinski rat 1812., 1. teptjarski puk učestvovao je u neprijateljstvima kao dio zasebnog kozačkog korpusa atamana Platova. Nakon uspostavljanja vlasti boljševika, Teptjarci su izgubili pravo na nacionalno samoopredjeljenje.

U ruskoj istoriografiji, pleme Tubin, koje je bilo dio naroda Adyghe, poznato je od 18. stoljeća. Carski general Ivan Blaramberg u svom “Istorijskom, topografskom, statističkom, etnografskom i vojnom opisu Kavkaza” izvještava: “Tubani su jedno od izoliranih društava plemena Abedzekh i govore istim dijalektom čerkeskog jezika. Oni su hrabri i zauzimaju najvisokoplaninska i teško dostupna područja u blizini rijeka Pchega i Sgagvash, do snježnih vrhova, južnih padina snježnih planina. Do kraja kavkaskih ratova, Tubine su asimilirali drugi planinski narodi.

Turalene

Prema mnogim istraživačima Sibira, posebno Gerhardu Milleru, sibirski Tatari, koji su se naselili na teritorijama između rijeka Irtiš i Tobol, zvali su se Turali. Bila je to posebna narodnost tursko-tatarskog plemena, slična po običajima kazanskim Tatarima, s primjesom mongoloidnih obilježja.

Ermak se prvi put susreo sa Turalcima, koji su uništili njihova naselja Yepanchin i Chingi-Tura i podredili ovo pleme ruskoj kruni. Turalci su se uglavnom bavili zemljoradnjom, stočarstvom i ribolovom, a manjim dijelom lovom i trgovinom. Do početka 18. stoljeća, velika većina Turalijana prešla je u pravoslavlje i ubrzo postala rusificirana.

Više od stotinu različitih etničkih grupa živjelo je na teritoriji Ruskog carstva. Kako se država širila, najmanji od njih su apsorbirali veći narodi - Rusi, Tatari, Čerkezi, Latvijci.

Ispravnije bi bilo Buharce nazvati etno-socijalnom grupom koja se, migrirajući iz srednje Azije, naselila uglavnom na teritoriji Zapadnog Sibira. Etnička komponenta Buharaca je složena: sadrži tadžikistanske, ujgurske, uzbečke i u manjoj mjeri kazahstanske, karakalpačke i kirgiške nacionalne karakteristike. Buharci su govorili dva jezika - perzijski i čagatajski. Glavna specijalizacija ove grupe su trgovci, iako je bilo misionara, zanatlija i farmera.

Broj Buharaca u Sibiru počeo je naglo da raste nakon pojednostavljenja uslova za prihvatanje ruskog državljanstva. Dakle, ako je 1686. - 1687. u okrugu Tyumen bilo 29 bukharskih domaćinstava, onda je 1701. njihov broj dostigao 49. Buharski narod se često naseljavao zajedno sa sibirskim Tatarima, postepeno se asimilirajući s njima. Možda je to bilo zbog činjenice da su Buharci, čak i živeći na istoj teritoriji s Tatarima, imali manje prava.

Etnografi vjeruju da su stanovnici Buhare podučavali sibirske Tatare jednoj od tradicionalnih vrsta zanata - kožnom poslu. Zahvaljujući Buharima, pojavile su se prve obrazovne institucije, prva nacionalna biblioteka, prva kamena džamija iza Urala.

Uprkos činjenici da je do početka 20. veka u okrugu Tara Tobolske provincije postojala Buharska volost, ova etnička grupa je zapravo nestala čak i pre raspada Ruskog carstva. Posljednji put se riječ Buharian u nacionalnom smislu nalazi u popisu naroda SSSR-a iz 1926. godine. Nakon toga, samo su stanovnici Uzbekistanske Buhare nazivani Buhari.

Crevings

Danas su krevingi („Krewinni“ - „Rusi“), s jedne strane, rusificirani, s druge strane, ugrofinsko pleme asimilirano od Letonaca, koje naseljava Bausku oblast pokrajine Courland u blizini sela. Memelhofa od sredine 15. do kraja 19. stoljeća. Tradicija prenosi da su preci Crevingsa prvobitno naseljavali ostrvo Ezel (danas najveće ostrvo arhipelaga Moonsund), ali ih je otkupio vlasnik Memelhofa i preselio u svoje zemlje na mesto seljaka koji su umrli od kuga.

Međutim, istoričari više vjeruju verziji prema kojoj su sredinom 15. vijeka njemački vitezovi, po naređenju landmastera Teutonskog reda u Livoniji, Hajnriha Vinkea, tokom jednog od svojih napada, zarobili grupu Ugrofinski narod Vodi i poslao ih u Bausk (teritorij današnje Latvije). Kasnije su njihovi potomci formirali novu etničku grupu - krevingi. Vitezovi su koristili pukotine kao radnu snagu za izgradnju utvrđenja koje su branile Livoniju od vojske Velikog vojvodstva Litvanije, a posebno su izgradili dvorac Bauska, koji je preživio do danas.

Godine 1846. ruski lingvista Andrey Sjogren otkrio je desetak Crevinga u blizini glavnog grada Kurlanda, Mitave, koji su još uvijek zadržali nejasna znanja o svojim precima i jeziku - takozvani krevingski dijalekt, koji je sada izumro. Početkom 20. stoljeća, pukotine su se zapravo spojile s Latvijcima, razlikuju se od njih samo po tradicionalnoj nošnji.

Sayan Samoyeds

Ako jedan dio samojedskih naroda, na primjer, Neneti, Nganasani, Selkupi, još uvijek živi na teritoriji Sibira - u Nenetskom autonomnom okrugu, Tjumenskoj oblasti, u Tajmiru i na Krasnojarskom teritoriju, onda je drugi već potonuo u zaborav. Riječ je o Sayanskim Samojedima, koji su nekada nastanjivali tajgu planine Sayan (unutar južnog dijela modernog Krasnojarskog teritorija) i govorili su, prema lingvisti Evgeniju Helimskom, dva nepovezana dijalekta.

Prve Sajanske Samojede otkrio je švedski oficir i geograf Philipp Johann von Stralenberg, o čemu je izvijestio 1730. godine u svojoj knjizi Historical and Geographical Description of the Northern and Eastern Parts of Europe and Asia; kasnije su ovaj narod proučavali njemački prirodnjak Peter Pallas i ruski istoričar Gerhard Miller. Do početka 20. stoljeća, gotovo sve Sayan Samoyeds asimilirali su Hakasi, a dijelom i Tuvanci, zapadni Burjati i Rusi.

Teptyari

Istoričari još nisu došli do konsenzusa o tome ko su Teptjarci. Neki ih nazivaju odbjeglim Tatarima koji se nisu htjeli pokoriti Ivanu Groznom nakon zauzimanja Kazana, drugi ih smatraju predstavnicima različitih nacionalnosti - Tatarima, Čuvašima, Baškirima, Marijima, Rusima, koji su postali zasebna klasa.

Enciklopedijski rečnik Brockhausa i Efrona u 19. veku piše da su "Teptiari narod koji živi među Baškirima u količini od 117 hiljada duša, a koji je nastao od raznih odbeglih elemenata Volga Finaca i Čuvaša, koji su se spojili sa Baškirima preko vrijeme."

Godine 1790. Teptjarci su prebačeni u kategoriju vojne službe, iz koje su formirane teptjarske pukovnije. Kasnije su prebačeni u potčinjavanje vojnog guvernera Orenburga. Tokom Domovinskog rata 1812. godine, 1. teptjarski puk učestvovao je u neprijateljstvima kao dio zasebnog kozačkog korpusa atamana Platova. Nakon uspostavljanja vlasti boljševika, Teptjarci su izgubili pravo na nacionalno samoopredjeljenje.

Tubine

U ruskoj istoriografiji, pleme Tubin, koje je bilo dio naroda Adyghe, poznato je od 18. stoljeća. Carski general Ivan Blaramberg u svom “Istorijskom, topografskom, statističkom, etnografskom i vojnom opisu Kavkaza” izvještava: “Tubani su jedno od izoliranih društava plemena Abedzekh i govore istim dijalektom čerkeskog jezika. Oni su hrabri i zauzimaju najvisokoplaninska i teško dostupna područja u blizini rijeka Pchega i Sgagvash, do snježnih vrhova, južnih padina snježnih planina. Do kraja kavkaskih ratova, Tubine su asimilirali drugi planinski narodi.

Turalene

Prema mnogim istraživačima Sibira, posebno Gerhardu Milleru, sibirski Tatari, koji su se naselili na teritorijama između rijeka Irtiš i Tobol, zvali su se Turali. Bila je to posebna narodnost tursko-tatarskog plemena, slična po običajima kazanskim Tatarima, s primjesom mongoloidnih obilježja.

Ermak se prvi put susreo sa Turalcima, koji su uništili njihova naselja Yepanchin i Chingi-Tura i podredili ovo pleme ruskoj kruni. Turalci su se uglavnom bavili zemljoradnjom, stočarstvom i ribolovom, a manjim dijelom lovom i trgovinom. Do početka 18. stoljeća, velika većina Turalijana prešla je u pravoslavlje i ubrzo postala rusificirana.

§ 4. Ima li mnogo Rusa u Rusiji? Distribucija stanovništva Ruskog carstva po plemenima i narodnostima.

Posebno je interesantan odgovor na ovde postavljeno pitanje, a daje ga zvanična statistika, zasnovana uglavnom na popisu iz 1897. U stvari, rusko stanovništvo u Ruskom carstvu je manje od dve trećine (65,5 odsto, oko 105 miliona). uključujući Ukrajince i Bjeloruse, koji u Rusiji (posebno prvi) zauzimaju položaj pokorenih naroda i u nekim su im prava (npr. nastava na maternjem jeziku u narodnim školama) manje-više ograničena. Otprilike jedna desetina stanovništva (15½ miliona ili 10,6 posto) su turski Tatari; oko ¹/₁₅ (oko 10 miliona ili 6,2 posto) Poljaka; oko ¹/₂₂ - Finci (4,5 posto, ili 6 miliona); oko ¹/₂₅ - Jevreji (oko 6 miliona ili 3,9 posto). Litvanci čine samo 3½ miliona ili 2,4 posto; Nijemci - 1,6 posto. (preko 2 miliona), belci (Kartvelijani 1½ miliona i gorštaci 1,3 miliona) 2 procenta; Jermeni - 1,3 miliona, manje od 1 odsto. (0,9), a razni drugi 2,4 posto. Iz ovih službenih podataka se vidi da od tri ruska stanovnika jedan vjerovatno nije Rus. Ako uporedimo, etnografski, Rusiju sa državama zapadna evropa (ne uzimajući u obzir njih, kolonijalne posjede), jasno će se vidjeti da su države zapadne Evrope upadljivo ujednačene po svom plemenskom sastavu. Tako, na primjer, u Engleskoj ima više od 90% Britanaca, u Francuskoj najmanje 95% Francuza, au državama kao što su Danska, Holandija, Švedska i Norveška - stanovništvo je potpuno homogeno. A samo Austrougarska i evropska Turska po raznolikosti svojih podanika podsjećaju na Rusiju. Dakle, kada govorimo o progonu stranaca, ne govori se o obuzdavanju neke beznačajne grupe stanovništva, već o progonu više od jedne trećine njih, odnosno oko 55 miliona, kojima žele da ostvare život u Rusko državljanstvo one ili inače nepodnošljive. Ističe se i nizak procenat jevrejskog stanovništva, koji posebno izaziva mržnju jedne poznate društvene grupe, uprkos njenoj relativnoj kulturi i nesumnjivom talentu i vitalnosti, itd. kvalitetama koje se ne mogu a da se vrlo blagotvorno odraze na razvoj ne samo industrijske , ali i intelektualni život zemlje. Istih 6 miliona Jevreja, sada; zatvorene iza svoje "Blede naselja", bukvalno bi se udavile u raznolikoj populaciji zemlje, da nije veštačkih sredstava koja proizvode njihovu gužvu u Privislinskom regionu (gde čine oko 13,5 odsto stanovništva) iu nekima ostalim lokalitetima, dok u Rusiji čini, prema zvaničnim podacima¹*, samo 3,9 posto. odnosno procenat veći od onog što je normalizovano za prijem Jevreja u školovanje, tim više ako se uzme u obzir da nije ruski narod, a ne narodne mase, tolerantne prema tolerantnim u svetu, posebno dižu oružje protiv Jevreja, ali vrlo mala grupa mizantropa koji ostvaruju svoje lične, usko sebične interese, nesposobni da se izbore sa najelementarnijom ljudskom pravdom. Prijatelji ruskog naroda mogu samo da se raduju što za nepravdu nije kriv ruski narod, već upravo oni ljudi od kojih i sami mnogo stradaju. Dalje, govoreći o plemenskom sastavu stanovništva, uočićemo u jednom od narednih pasusa da među tzv. komandnih klasa i u birokratiji, posebno najviši, postotak tzv. stranaca je također vrlo visoka, možda čak i veća nego općenito u Evropi. Rusija²*. Prof. Romanovich-Slovatinsky navodi u svom poznatom djelu³* izuzetno širok priliv strane krvi u više slojeve zemlje, uglavnom plemstvo i birokratiju. Niti jedna manje ili više drevna plemićka porodica nije mogla bez više ili manje značajne primjese strane krvi, što se ne može reći za druge slojeve stanovništva.

„Malo po malo, kaže prof. Romanoviča-Slovatinskog⁴*, prava ruskog plemstva proširila su se i na strano plemstvo i na više slojeve onih dijelova carstva koji su imali svoju posebnu povijest. Malo-pomalo, plemstvo Ostseea, plemstvo Poljske, plemstvo Male Rusije i izabrani redovi drugih kozačkih trupa, prinčevi i murze tatarskog porijekla, prinčevi i plemići Gruzije, bojari i bojari iz Besarabije su preseljeni. redovima plemstva carstva. Sa veoma velikim procentom stranaca, među najvišim zvaničnicima i vojnim licima 18. veka, i uz mogućnost sticanja plemićkog čina službenim ili vojnim zaslugama, ovu poslednju titulu stekli su brojni veliki i mali Ostermani, Bironi. , Razumovski, Ponjatovski, Ščafirovi, Jagužinski, Devijeri, itd. Knez P. Dolgoruki u svom poznatom delu „Ruska rodoslovna knjiga“* daje najduži spisak stranaca među plemićima. Primjesa neruske krvi nalazi se i kod Rjurikoviča⁶*, kao što su, na primjer, Gagarini-Sturdža, Vadbolski i dr. Jedva da je potrebno našim čitaocima dokazivati ​​da u tome nema ničeg prijekornog. Naprotiv, upravo je rušenje nacionalnih podjela i granica jedna od onih činjenica koje doprinose jedinstvu čovječanstva i dovode do priznanja svake osobe, prije svega ličnosti, bez obzira „ko mu je otac i majka“. su”. Ali oni koji još nisu iz svoje duše iskorijenili podlu zarazu nacionalne mizantropije moraju shvatiti da treba biti dosljedan: ili se odreći sebe i svojih predaka, ili priznati ljude svih nacionalnosti kao ljude jednake vrijednosti.

Da zaključimo ovaj dio, donosimo zanimljive podatke dobijene popisom stanovništva iz 1897. godine o broju različitim jezicima i dijalekte, kojima govori stanovništvo Ruskog carstva. Ima ih 146, ali je i ova respektabilna brojka daleko od stvarnosti, jer se u mnogim slučajevima, posebno na Kavkazu, u zvaničnim publikacijama, kada se navodi, iz nekog razloga, dodaju „ostali“. Samo 55½ miliona ljudi smatralo je velikoruski jezik svojim maternjim jezikom; ipak, 22⅓ miliona govori progonjenim maloruskim jezikom. Popisom je zabilježeno 16 slovenskih dijalekata, 3 jevrejska, 17 finska, 31 tursko-tatarska, 24 kavkaska, 13 različitih polarnih stranaca. Od njih se proganja samo ona ukrajinska reč koja nam je najsrodnija - ona koju su Ševčenko, Gogolj, Kvitka, Marko-Vovčok i drugi smatrali svojom rodnom. Ali, uostalom, ovo nije žargon Puriškeviča, Markova-2, Bobrinsky, itd. ., po ukusu Rodzjanki i Homjakova... Kao što je poznato, statistika jezika se ne poklapa sa statistikom nacionalnosti, kao što se ne poklapa ni distribucija jezika u nekoj zemlji sa distribucijom nacionalnosti. Od 96 administrativnih dijelova Rusije, u 53 Rusi čine više od polovine svih stanovnika, u 6 - više od ¼. Rusa gotovo da i nema: u Turkestanu (gdje ih ima oko 2 posto), u baltičkim provincijama (5½ posto), u Finskoj (0,2 posto), u regiji Visle (7 posto), s izuzetkom pokrajine: Sedlec i Lublin, te u Zakavkazju (oko 4 posto.⁷*). Iz prethodnog se vidi da su težnje rusifikacionista usmerene upravo na ona mesta gde Rusa gotovo da i nema.

Pozivamo vašu pažnju na odlomak iz članka Y.E. Vodarskog i V.M. Kabuzana "Teritorija i stanovništvo Rusije u XV-XVIII vijeku", posvećenog etničkom i konfesionalnom sastavu stanovništva Ruskog carstva u 18. stoljeću. Članak je objavljen u kolekciji Ruskog carstva. Od nastanka do početka 19. veka. Eseji iz društveno-političke i ekonomske istorije.

--
U 18. stoljeću etnički i konfesionalni sastav ruskog stanovništva doživio je vrlo značajne promjene. To je, prije svega, bilo olakšano širenjem granica zemlje, uključivanjem u njene granice velikih teritorija sa šarolikim nacionalnim sastavom (Litvanija, Bjelorusija, Baltičke države, Desnoobalna Ukrajina, Krim). Međutim, čak iu nepromijenjenim granicama 1720-ih, broj i što je najvažnije - specifična gravitacija narodi koji tamo žive nisu ostali nepromijenjeni. Tome su doprinijele unutrašnje migracije, priliv imigranata iz inostranstva i inostranstva, različiti pokazatelji prirodnog priraštaja i, konačno, procesi asimilacije. Promjene u konfesionalnom sastavu uzrokovane su ne samo pripajanjem novih zemalja Rusiji, već i masovnom kristijanizacijom naroda Volge i Urala 40-50-ih i Sibira 80-90-ih godina XVIII vijeka.

Tabela br. 1 jasno pokazuje promjene u broju i udjelu glavnih naroda carstva u 18. vijeku.

Tabela broj 1.
Broj i etnički sastav stanovništvo Ruskog carstva prema I (1719) i V (1795) reviziji

Rusi su bili glavna etnička grupa u zemlji. Njihov udio od 1719. do 1795. smanjen je sa 70,7 na 48,9%, au granicama 1720-ih - sa 70,7 na 68,5%. Ovaj fenomen je uglavnom uzrokovan nižim nivoom prirodnog priraštaja u centralnim velikoruskim regijama. U XVIII veku uloga Rusa u naseljavanju periferije bila je izuzetno velika. Udio Rusa u populaciji zemlje također se blago smanjuje u glavnim regijama njihovog autohtonog staništa (u Centralnoj industrijskoj regiji - sa 97,7 na 96,2%, u sjevernoj regiji - sa 92,0 na 91,3%, u Centralnoj poljoprivrednoj regiji region - sa 90,6% do 87,4%, na severnom Uralu - od 90,8% do 84,0%) To su ili regioni u koje su drugi narodi intenzivno migrirali (Ukrajinci - u Crnozemni centar, narodi iz oblasti Volge - u severni Ural), odnosno teritorije značajnog iseljavanja Rusa (Sjeverni Ural). U periferiji Novorosije, udeo Rusa je pao sa 90,6% na 19,1% pošto su ga Ukrajinci brzo naselili od 1730-ih.
Ali u mnogim drugim rubnim regijama slika se pokazala drugačijom. U regiji Donje Volge udio Rusa je povećan sa 12,6 na 70,7% i ona se pretvara u rusku etničku teritoriju. I to uprkos prilivu nemačkih kolonista ovde 60-ih godina. Slična situacija je zabeležena i na susednom Severnom Kavkazu (bez njegovog planinskog dela), gde je udeo Rusa povećan sa 3,4 na 53,1%. Na južnom Uralu je 1719. godine bilo samo 15,2% Rusa (a ovde su baškiri apsolutno dominirali). A 1795. godine ispostavilo se da ih je bilo 40,8%, iako su Tatari, Mordovci i Čuvaši susjedne regije Srednje Volge aktivno učestvovali u naseljavanju regije. U lijevoobalnoj Ukrajini udio Rusa je povećan sa 2,3 na 5,2%, iako nije bilo značajnijeg preseljenja Rusa iz centralnih provincija. Među Rusima su preovladavali starosjedioci Slobode Ukrajine (koji su ovdje živjeli i prije nego što su Ukrajinci stigli), kao i starovjerci koji su se naselili na sjeveru Černigovske oblasti. U Sibiru se udio Rusa povećao sa 66,9% na 69,3%, uglavnom zbog migracionog kretanja (priliv ne samo slobodnih migranata, već i prognanika). U drugim regijama (baltičke države, desnoobalna Ukrajina, Litvanija) Rusa je bilo malo. Drugim riječima, u 18. vijeku, zahvaljujući migracijama, ruski etnički prostor značajno se proširio unutar granica carstva. Udio Ukrajinaca u Rusiji od 1719. do 1795. porastao je sa 12,9 na 19,8%, au granicama iz 1719. godine - na 16,1%. To je prije svega posljedica uključivanja Desnoobalne Ukrajine (regije u kojoj se udio Ukrajinaca približavao 90%) u carstvo, kao i visokog prirodnog priraštaja u Novorosiji i Slobodnoj Ukrajini. Ukrajinci su brzo naselili nove zemlje unutar granica carstva. Početkom veka kompaktno su živeli samo u Levoobalnoj Ukrajini (95,9%), u Poljoprivrednom centru (8,5%), Novorosiji (9,4%). Ukrajinci naseljavaju Novorosiju, njihov udio ovdje raste na 52,2%. Počinju da uče Severni Kavkaz i oblast Donje Volge, koja je ovde 1795. godine iznosila 18,3 odnosno 7,2%; ali ovdje nisu postali dominantna etnička komponenta. Generalno, u 18. veku ukrajinska etnička teritorija u Rusiji se značajno proširila na račun Novorosije i određenih regiona Severnog Kavkaza i Poljoprivrednog centra.
Bjelorusi su zauzimali posebno mjesto. Godine 1719. u tadašnjim granicama Rusije dostigli su 2,4% stanovnika carstva, a 1795. godine na istoj teritoriji - 2,3%. Nalazili su se u Smolenskoj guberniji (61,5%), na lijevoj obali Ukrajine (1,9%) iu Nečernozemskom centru (1,2%). Glavne teritorije naseljene Bjelorusima postale su dio carstva 1772-1795 u tri dijela Commonwealtha. Krajem vijeka, bjeloruske zemlje su ujedinjene u tadašnjim granicama Rusije, a njihov udio u stanovništvu carstva porastao je na 8,3%, au bjelorusko-litvanskom regionu dostigao je 62,4%.

Početkom 18. vijeka Nijemci su živjeli u značajnom broju samo u baltičkim državama (6,1% stanovništva), čineći samo 0,2% u zemlji. ukupan broj svi stanovnici. Međutim, od 1760-ih, njemački doseljenici pojavljuju se u mnogim regijama zemlje. Šezdesetih godina naselili su se u regiji Donje Volge i do 1795. godine već dosegli 3,8% svih njenih stanovnika. Nemci su počeli da se naseljavaju u Novorosiju (1795. godine, 0,3% njenog stanovništva). U cijelom carstvu njihov se udio 1795. godine povećao na 0,6%, a na granicama 1720-ih - do 0,3%.
Godine 1719. Poljaka u carstvu praktički nije bilo, 1795. već su činili 6,2% njegovog stanovništva. Njihov udio je dostigao 7,8% u desnoobalnoj Ukrajini i 5,4% u Bjelorusiji i Litvaniji.
Tatari su bili stacionirani u mnogim regionima Rusije. Njihov udio u 18. vijeku nije se zapravo promijenio (1,9% stanovništva), a na prijelazu stoljeća čak se povećao sa 1,9% na 2,1%. To je bilo zbog više visoki nivo prirodni priraštaj, kao i njihovu asimilaciju određenog broja drugih naroda u regionu. Početkom 18. veka, Tatari su se naselili uglavnom u regionu Srednje Volge (13,4%), Južnom Uralu (13,3%) i Sibiru (5,8%).godine - 4,4%), Južnom Uralu (14,4%), Sjeverni Ural (2%) i Sjeverni Kavkaz (21,2%). U regiji Srednjeg Volge, odakle su mnogi Tatari migrirali u susjedne regije, njihov udio se smanjuje sa 13,4 na 12,3%. U Novorosiji 1795. Tatari su činili 10,3% svih stanovnika. Nalazili su se u provinciji Taurida.

Udeo Čuvaša u zemlji od I do V revizije smanjen je sa 1,4 na 0,9%, a na prelazu iz 18. veka - sa 1,4 na 1,2%. Dvadesetih godina 17. vijeka živjeli su samo u regiji Srednjeg Volga (13,8%) iu vrlo malom broju na Južnom Uralu (0,03%). Oni su se uglavnom nalazili na teritoriji budućih Kazanskih (23,3%) i Simbirske (12,9%) gubernije. Odavde intenzivno migriraju na južni Ural i do kraja veka dostižu 5,2% stanovništva ovog regiona. U regiji Srednjeg Volga, od 1719. do 1795. godine, njihov udio je smanjen sa 13,8 na 12,7%. To je uzrokovano ne samo migracijom velikih grupa Čuvaša odavde, već i njihovom asimilacijom od strane Tatara, uglavnom 40-50-ih godina. Tada je jedan broj Čuvaša, koji nisu hteli da prihvate pravoslavlje, prešao na muhamedanstvo i stopio se sa Tatarima.
Mordva je početkom 18. vijeka živjela u tri regije: Srednjoj Volgi (4,9% ukupnog stanovništva), Industrijskom centru (0,4%) i Poljoprivrednom centru (0,3%). Općenito, u carstvu je udio Mordovaca dostigao 0,7% ukupnog stanovništva. Do 1795. godine udio Mordovaca u zemlji porastao je na 0,8%, a u granicama 20-ih godina - do 1,2%. Njihov procenat raste u svim regionima: Centralnom industrijskom - sa 0,4 na 0,7%, Centralnom poljoprivrednom - sa 0,3 na 0,5%, iu Srednjoj Volgi - sa 4,9 na 7,3%.
Generalno gledano, u 18. veku broj, proporcija i područja naseljenosti ruskih naroda su se značajno promenili.Glavni faktori koji su presudno uticali na tok ovog procesa bili su različiti nivoi prirodnog priraštaja i daleko od isto učešće u migrantskom kretanju. U 18. vijeku su se ruske, ukrajinske i tatarske etničke teritorije znatno proširile. Nažalost, značajan dio ruske etničke teritorije formirane u ovom vijeku kasnije, tokom raspada SSSR-a, pokazao se izvan granica Rusije (u Novorosiji, Južnom Sibiru, itd.).

Ništa manje značajne promjene dogodile su se u konfesionalnom sastavu stanovništva Ruskog carstva i Rusije u njegovim sadašnjim granicama iu 18. vijeku (vidi tabelu br. 2).

Tabela 2. Konfesionalni sastav stanovništva u granicama Ruskog carstva i moderne Rusije u 18. vijeku prema rezultatima revizije i crkvenih evidencija

U granicama čitavog carstva od revizije I do V, uglavnom zbog pripajanja novih teritorija, smanjen je udio pravoslavaca (sa 84,5 na 72,0% svih stanovnika) i muhamedanaca (sa 6,5 ​​na 5,0%). Vrlo snažno, ali već u vezi sa masovnim krštenjem, udio pagana opada (sa 4,9 na 0,8%). A istovremeno raste i procenat protestanata (sa 4,1 na 5,5%) i pojavljuju se predstavnici novih konfesija: judaisti (1795. godine - 2,3%), rimokatolici (10,6%), jermenski gregorijanci (0,1%) i unijati ( 3,7%). Rusija se pretvara u državu šarolikog, multikonfesionalnog sastava. Međutim, pravoslavni ostaju apsolutno dominantni u carstvu, čak i na prijelazu iz 19. vijeka dosegli su 72% (30,9 miliona ljudi) svih stanovnika zemlje. Početkom 18. vijeka Rusi, Ukrajinci i većina Bjelorusa, kao i niz starokrštenih etničkih grupa sjevernih krajeva (Kareli, Komi, Ižora itd.) bili su pravoslavni. Oko 80% svih pravoslavnih u svijetu živjelo je u granicama carstva.

Do kraja 18. vijeka mnogi narodi Volge i Urala (Mordovci, Marijci, Čuvaši, Udmurti) došli su u pravoslavlje. Zahvaljujući migracijama, u zemlji se pojavljuje značajna protestantska - uglavnom nemačka zajednica.
Na nepromenljivim granicama početka 18. veka u Rusiji raste udeo pravoslavaca (sa 85,4% 1719. na 89,6% 1795.), udeo protestanata se gotovo ne menja (1,2% 1719. godine, 1,2% u 1795, - 1,1%) i Muhamedanci (1719 - 7,6%, 1795 - 7,8%) i naglo opada među paganima (1719 - 5,8%, 1795 - 1,5%).
Činjenica je da je 1740-1760-ih godina u Rusiji uspješno obavljeno krštenje paganskog stanovništva Volge i Urala (Mordovci, Čuvaši, Mari, Udmurti). Ovaj proces je malo utjecao na Muhamedance - Tatare, a Baškire uopće nije dotakao. Masovno krštenje počelo se provoditi nakon što je Luka Konashevich, koji se odlikovao izuzetnom revnošću za vjeru, postavljen za kazanskog biskupa 1738. godine. Godine 1740., u manastiru Svijažski Bogorodicki, stvorio je "Ured novokrštenih slučajeva", koji nastavlja da pretvara lokalno stanovništvo u pravoslavlje. Ako je 20-ih godina u četiri provincije u kojima je izvršeno krštenje 3,2% svih nevernika (13,5 hiljada) prešlo u pravoslavlje, onda je 1745. godine - 16,4% (79,1 hiljada muških duša), a 1762. - 44,8% (246. hiljade muških duša). Ovaj proces je uticao, pre svega, na Kazansku guberniju (I revizija - 4,7%, III - 67,2%). U provincijama Nižnji Novgorod, Voronjež, a posebno Orenburg, broj krštenih bio je relativno mali. Zato je apsolutni broj pagana u Rusiji 1719. godine iznosio 794 hiljade ljudi, oba pola, a 1762. godine samo 369 hiljada ljudi.

U Sibiru je masovno krštenje počelo tek 1780-ih. Ovdje, 1990-ih, u provinciji Tobolsk, pravoslavci su činili 49%, muhamedanci - 31%, a pagani - 20% ukupnog stanovništva. A u provinciji Irkutsk samo je 18,9% (oko 40 hiljada) svih "stranaca" kršteno do tog vremena. Jakuti, dio Burjata i drugi narodi Sibira pokršteni su već početkom 19. stoljeća.

Tako se u XVIII vijeku u Rusiji znatno proširila teritorija apsolutne prevlasti pravoslavnog stanovništva. Po svojim razmjerima, hristijanizacija naroda Povolžja može se uporediti samo s povratkom unijata Ukrajine i Bjelorusije u pravoslavlje 1839. i Kraljevine Poljske 1875. godine.