古代エジプトの神々-リストと説明。セベック：とても歯ごたえのある神

古代エジプト神話では、特別な場所は、ナイル川の洪水が依存している水の要素の主である水の神であるセベック神によって占められています。その動物形はワニでした。彼のイメージには2つの形式がありました。ワニの頭と人体、またはその逆です。人間の頭とワニの体です。象形文字では、彼は名誉の台座の上に横たわって描かれていました。彼の名前の発音に関しては、SobekとSebekの2つのオプションもあります。

ワニはセベック神のアバターと見なされていました。これを行うために、エジプト人はワニを大量に捕まえ、最高のものを選び、彼を神の化身として認識し、爬虫類の足をブレスレットで飾り、イヤリングをイヤリングで飾りました。このために、シルバーとゴールドのジュエリーとジュエリーが選ばれました。一度に数匹のワニが崇拝に選ばれた場合がありました。しかし、ほとんどの場合、エジプト人は若い爬虫類の中から神のアバターを再選択するために、1匹のワニの自然死を待ちました。故人のワニは注意深くミイラ化されました。

これらの神聖な爬虫類の2,000を超えるミイラが、キマンファリス（クロコダイルポリス）の近くで発見されました。通常のワニの寿命（多くの場合、人の寿命よりも長い）を基準として数学的に計算すると、セベックワニを選んで崇拝する伝統は約2万年であると推測できます。これはすべて、エジプト社会におけるこの神の高い崇拝を証明するかもしれません。

古代エジプト神話には、セベック神の本当の化身としてのワニのペツホスの崇拝についての情報があります。エジプト人は、彼が神の主要な聖域に隣接する湖に住んでいたと信じていました。この湖から彼らは水を飲んで魔法の保護とセベックからの保護を得ました。また、ワニのペツホスにさまざまな珍味を与えました。

良い神

恐ろしいワニのアバターにもかかわらず、エジプト人の心の中では、セベック自身は悪ではなく、残酷でさえありませんでした。これは、少なくとも彼が次のことを行っているという事実に基づいて判断することができます。

命を与えた;
ナイル川の洪水を見た。
豊作をもたらしました。
すべての川の生き物に命を与えました。

漁師と葦で狩りをしたハンターは、祈りの中でセベックに目を向けました。彼は死んだ魂をオシリス神の殿堂に運ぶのを手伝うように頼まれました。

Sebekが占い師としてさえ扱われたといういくつかの証拠があります。そして、他の古代エジプトの神とは異なり、彼は祈りに注意深く耳を傾ける神の称号を受け取ります。

原産地のバージョン

セベックの起源に関して、エジプト学者と他の学者の間でコンセンサスはありません。あるバージョンによると、彼（および他の主要な神）はRa神によって生まれました。 2番目のバージョンによると、ゲブとヌトは彼を出産しました（ラー神自身のように）。他の神々の偉大な母、戦争と狩猟の愛人、水と海の要素、恐ろしい蛇アペプの母として崇拝されていたネイトの息子であるという別のバージョンもあります。同時に、セベックの妻については何も知られていない。これは、古代エジプト人の見解におけるセベックの秘密と狡猾さを示しているのかもしれません。

漁網の発明者

ある生き残った伝説によると、エジプトの神 Raはかつて、ホルス神の2人の息子であるAmsetとHapiを見つけようとしました。彼らはナイル川のRaから隠れました。ラー神自身はホルスのこれらの2人の息子を見つけることができなかったので、彼はセベクに彼自身の曾曾孫を見つけるように指示しました。彼は指でナイル川の泥をふるいにかけ始めました。それで彼はアムセットとハピを見つけました。したがって、漁網のアイデアが生まれました。

RaがSebekにナイル川で何かを見つけるように指示したときの他のエピソードがあります。それで、セベックがホルス神の切断された手を探しに行ったとき、それはナイルに投げ込まれました。手は自力で生きていて、捕まえるのは非常に困難でした。しかし、セベックは彼らを漁師として追いかけた後、なんとか釣り上げてラーを返しました。神ラーは、遺物のように、ネケンの街に長い間保管されていた2番目のペアを作りました。

セベックと彼の崇拝

エジプト人の間でのセベックの人気は、ワニのミイラ化だけではありません。いくつかの事実はこれを証明しています：

彼の名前は、見つかった古代エジプトの書簡に絶えず現れています。
考古学者は、セベックの個々のオブジェクトの唱えに捧げられた別々のパピルスを見つけます（たとえば、パピルスの1つで彼の王冠にのみ12の賛美歌）。
セベックには王冠があり、それは神のヒエラルキーにおける高い役割を示しています。
セベクがオシリスのミイラを背負った彫像が保存されており、伝説によると、あるワニがオシリスの失われた生殖器官を食べました（これはオシリスの生活におけるセベクの大きな役割を示しています）。
エジプト人はしばしば魔法と癒しの特性をセベックの画像に付けました。
人々は、ナイル川のほとりにワニが多ければ多いほど、洪水と収穫が良くなると信じていました。
紀元前2千年紀の間、ファラオはしばしば自分たちをセベコテップと呼びました。これは文字通り「セベックは喜んでいる」と訳されています。

セベックと水の要素

セベックは、水辺で緑を育てることを強制する人と呼ばれていました。主な農業資源はナイル川のほとりにありました。そして、彼が海の支配者として崇拝され、数多くの聖域が建てられたことは驚くべきことではありません。これがクロコディロポリスの街が生まれた方法です（これは文字通りクロコダイルの街として解釈されます）。セベク神の名前にはさまざまなバリエーションがあります。プネフェロス（美しい顔）、ソクネブトゥニス（テブトゥニスの領主）。 Soknopayos（島の領主）など。また、Sebek神に関連する多くの水の宗教的な儀式があります。それで、7月の初めに、古代エジプトの司祭はワニの蝋人形を川に投げ入れました。人々は魔法のおかげで人形が生き返り、生きている爬虫類の形で上陸し、幸運と豊饒を予見したと信じていました。

セベックのごみ

彼の飽くなき性についての伝説は、神セベックにも関連しています。ある話によると、彼は敵の大群を片手で攻撃し、生きたまま食べました。その後、セベックはかまれた頭を他の神々に見せ、彼らも脅迫した。それから他の神々は彼の果てしない空腹を満たすために彼にたくさんのパンを持ってくることを申し出ました。別の話によると、セットはオシリスを殺し、彼の体を解体し、断片をナイルに投げ入れました。それからセベックは体の破片から利益を得たいと思い、ナイルに突入しました。この無礼な振る舞いのために、他の神々は罰としてセベックの舌を切り落としました。このため、ワニには舌がありません。

オシリス神の殺害に対する報復を避けるために、セベクの体に置かれた邪悪な神の避難所についての神話のバージョンもあります。

コムオンボ神殿

コムオンボ神殿は、古代エジプトにおけるセベック神の崇拝の最も重要な証拠の1つです。アスワンの近くにあり、ホルスとセベクの2つの神に同時に捧げられています。なぜなら、それは建築の面で非常に独創的です。目標は、典型的な建築の規範（聖域、中庭、パイロン、供物のホール）を維持しながら、2人の偉大な神を一度に喜ばせることでした。寺院では、すべての部分が2倍になりましたが、外壁寺。また、両方の神々の2つの聖域が並行して配置されていました。北はホルス、南はセベックです。ちなみに、これはセベックの重要性を裏付けるもう一つの事実です-エジプト人の南は北よりも重要でした。セベックは彼の家族に囲まれた寺院の壁に描かれていました。

愛の名の下に神聖なワニを殺す

特別な場合には、男性は最も危険で強力なワニを殺すことによって彼らの最愛の人に彼らの愛を証明しようとしました。これは偉業と見なされました。しかし同時に、そのような神聖な動物の殺害は愛の名の下にのみ許されました。

ワニの上に立っているホルス神の癒しの彫像

古代エジプト人はしばしば特別な彫像に助けを求めました。その上でホルス神はワニの上に立ち、ヘビを手に持っていました。エジプト人は、石に刻まれた呪文が、ヘビやサソリに刺されて魔法の力を人に与えることができると信じていました。そのような保護のために、あなたはただこの像に水を注ぎ、そしてこの水を集めてそれを飲む必要があります。それは信じられていた魔法の力テキストから石を通って水に渡されます。このため、エジプト人はどこでも魔法の保護を提供するためにミニチュアの石のお守りを作りました。

古代エジプト神話の最古の神である彼は、ワニの頭を持った男の姿をしていました。時々彼は異なって描かれます-人間の頭を持つワニとして。象形文字の記録は、神をワニとして表しています。ワニは、犬として描かれているアヌビス神の名前の綴りに似た、台座の上に立派に座っています。神の名前を正しく発音する方法についての合意はありません。最も一般的な2つのオプションは、SebekとSobekです。

豊饒の神とナイル川

歴史家によると、セベクのカルトの起源はナイル川の低地で起こりました。そこでは、デルタの多数の支流に膨大な数のワニが住んでいました。多くのクロニスタは、トキやヘビのように、これらの爬虫類をエジプトの不可欠なシンボルとして選び出します。残念ながら、現代では、広範囲にわたる都市化により、ナイル川でワニが姿を消しました。

しかし、これはワニの神格化がその数によるものであったという意味ではありません。ネズミやスズメはさらに多く見られ、数えるのは非現実的です。彼らはいつも人々の隣に住んでいますが、誰も彼らを神にしたことはありません。そしてこれは、ラットによって引き起こされる害がワニから受ける害よりもはるかに大きいという事実にもかかわらずです。

もちろん、ワニの力は彼が突然獲物に急いで行くことを可能にします、彼は水中と陸上の両方で非常に速いです。この動物は人を簡単に殺すことができ、不注意なハンターがワニの口に落ちた場合が多くあります。しかし、これらの爬虫類を捕まえることは、古代エジプト人の間で常に一般的でした。彼らは捕まえられたワニの一人の助けを借りてセベックを描写し、彼を崇拝しました。

生き残った画像は、神のアバターとして機能したワニがブレスレットとイヤリングで飾られていたことを示しています。動物がすべての手順に耐えることを喜んでいたことに同意することはできません、そして彼は着実にすべての宝石を身に着けていました。考古学者の調査結果が示すように、そのような爬虫類がいくつかあったので、金と銀はそのようなすべてのセベクの不変の属性でした。

神聖な動物は、神の霊が置かれた受け皿として提示されました。常に来た自然な老後と死は、古代エジプト人にとって問題ではありませんでした。彼らは爬虫類からミイラを作り、それを地面に埋めました。新しいワニが代わりに来て、それも彼に飾られて祈られました。動物はどのような理由で選ばれましたか？この瞬間わからない。

以前はShedit（古代ギリシャ語から翻訳されたCrocodilopol）と呼ばれていたKiman-Farisの集落の近くで、考古学者は約2,000匹のミイラ化した爬虫類を発見しました。それらのいくつかはに展示されています。統計によると、ワニは人とほぼ同じように、さらに少しでも生きています。すべてのワニが見つかったわけではなく、セベックのアバターが実際に自然死したことを考慮して計算すると、約2万年の期間が発生します。しかし、誰が知っているか、おそらく古代エジプトでは、すべてのワニがミイラに変わった。

記述された事実は、セベックがすべての古代の時代において常に高い評価を受けてきたことを示しています。不快なアバターは、神自身が悪であるという意味ではまったくありませんでした。彼を残酷と呼ぶことすらできません。セベック-「命を与える者、彼の足は人々にナイル川の水を与えます。」ほぼそのような言葉は死者の書に書かれています。オシリスのように、セベクは豊饒の神であり、彼はナイル川の主人であり、すべての淡水と動物が川に住んでいます。葦の茂みが彼らの釣りの主な場所だったので、漁師とハンターの祈りはセベックに送られました。彼は死んだ人々の魂がオシリスに行くのを手伝いました。

一人の男性が女性のための闘いで彼を助けるように神に請願したことを証言する記録があります。神はエジプト人の生活の多くの側面を支配しました。ある曲には、セベックに「祈りを聞く神」という称号が与えられている言葉が含まれていますが、古代エジプトの神にはそのような称号はありません。

神セベック-発明者

漁網の発明について語る伝説があります。ハピとアムセット-ホルス神の2人の息子が、ラー神からナイル川の海に隠れましたが、彼らは見つかりませんでした。あるいは、彼はそれを誇りに思っていたのかもしれません。神はセベクにその任務を完了するように命じられました。そうすれば、彼は兄弟であるラである曾曾孫を見つけることができます。セベックは両手の助けを借りて、ナイル川全体を指でふるいにかけ、逃亡者を見つけることができました。これが漁網の誕生です。もちろん、この物語は滑らかさと調和を欠いていますが、伝説の意味は明らかです。

神の血統

神の起源の歴史はかなり曖昧です。 2つのオプションを検討します。 1つ目は、Raが神の創造者または親であったということです。 2番目-Sebekは一次海の修道女によって生成されました。いくつかの歴史的証拠に基づいて、彼はネイトの息子であることが示唆されていますが、これの証拠はほとんどありません。セベックの妻についての情報もありません。とても神秘的なのは、狡猾な警備員のようで、Raに忠実に仕えている神です。彼はまた、彼のイメージを持ったミニチュアのお守りをいたるところに配布した人間からも大いに尊敬されていました。

セベックと古代エジプト人

セベックは昔に崇拝されていました古代の王国-建設の時代と。それはピラミッドテキストの呪文の1つで言及されています。

第12王朝のファラオであったアメンエムハト3世は、ファイユーム市に大きな神殿を建てました。ワニの頭を持った神に捧げられました。寺院からそう遠くないところに迷宮が建てられ、そこで彼らはセベック神に捧げられた宗教的な儀式に従事しました。寺院のシステムは、彼らがオシリスを崇拝したアビドスの建物に似ており、そこの迷宮も寺院の一部でした。ファイユームでは、ミイラ化したワニが発見されました。神の人気は、「セベックがあなたを守ってくれますように」という願いがしばしば手紙で書かれていたという事実によっても確認されています。

多くの神殿がナイルデルタに沿って配置されていましたが、神を崇拝するために建物が建てられた他の場所も知られています。たとえば、ナイル川の頂上にあるコム・オンボ（オンボ）では、寺院の遺跡も保存されており、ナイル川での観光クルーズの不可欠な部分となっています。セベクの神殿やミイラ化したワニは、文化の中心地ではなかった場所でも見られます。

古代神話の分野の技術理論家は、考古学者がソベク神の冠を称賛する12の賛美歌を含むパピルスを発見したという事実に興味を持つでしょう。その主な利点は、太陽のように明るく輝くため、すべての敵を破壊することでした。

同様に、伝説によると、アケナテンは4万人の兵士の軍隊を分散させました。そして、彼は王冠、またはむしろそれから発する光線のおかげでこれをしました。

ある話は好奇心が強いです。オシリスは、最終的に復活したとき、生殖器官なしで残されました。伝説によると、それはワニに食べられました。セベックもこの事件に関わっていたのだろうか？さらに、セベックの裏側にはミイラ化したオシリスを描いた彫像がいくつかあります。

セベックは今日人気があります。あなたができる面白いことを見ると、古代の神々の置物はお土産のリストの最初の場所の1つになります。そして、その場合の神のリストの手のひらは、最も奇妙な形で作られたジャッカルとセベクの頭を持つアヌビスによって着用されています。

セベック-水深の神、ナイル川の洪水の擬人化。ワニの形で崇拝されています。古代エジプトで最も古い神の1つで、ほとんどの場合、ワニの頭を持つ男として描かれています。その画像の逆バージョンも知られています-人間の頭を持つワニ。象形文字の記録では、セベクの画像は、アヌビスが台座の上に犬として描かれたのと同じように、名誉ある台座の上に横たわるワニの形で表されています。正しい発音の単一の変形はありません。彼の名前の2つが最も広く使用されています：SebekとSobek。
漁師とハンターの両方が彼に祈り、葦の茂みの取引を主導しました。彼はオシリスのホールに向かう途中で死者の魂を助けるように頼まれました。ある男性がオラクルのようにセベックに話しかけ、女性が彼に属するかどうかを彼に伝えるように頼むという記録が保存されています。明らかに、古代エジプト人によると、セベックは人間の生活の多くの側面に影響を及ぼしました。さらに、賛美歌の1つで、彼は「祈りを聞く」という称号を授与されていますが、これは古代エジプトの他のどの神にも気づかれていませんでした。

Sebekの起源はあいまいです。（既知のソースの数に応じて）2つの主要なバージョンがあります。最初：セベックは、第一世代の他の神々のように、ラを作成または出産しました。第二に：セベックは、ラや他のすべての人と同様に、一次海の修道女を産みました。彼をネイトの息子と呼ぶ歴史的証拠もありますが、そのような情報源はほとんどありません。そして、彼に妻がいたかどうかについては何も知られていない。これはそのような神秘的な神であり、Raに仕える狡猾な防諜エージェントの習慣を彷彿とさせますが、ミニチュアのお守りが広く配布されていることからもわかるように、死すべき者の同情を楽しんでいます。

古代エジプトにパンテオンに入るのにふさわしい動物がいたとしたら、これは間違いなくワニです。セベックという名前で、彼はすぐに非常に尊敬され、手ごわい、信頼できる神になりました。エジプト人は、この爬虫類が最初に作られたものの1つであると信じていました。最近まで、それはデルタの沼地とナイル川のほとりに豊富に発見されました。
Sebekの最も有名な画像は、KomOmboで見つかりました。これらの表現力豊かな肖像画は、時には彼自身の大食いの犠牲者になる猛烈な神を描いています。しかし、セベックは手ごわいだけでなく、エジプトのパンテオンの非常に尊敬されている神でもありました。セベクは、ワニまたはワニの頭を持つ男の形をとることができます。もちろん、魔法の特性は彼のイメージに起因していました。

ほとんどの場合、エジプトの芸術家は、2つの羽、2つの水平の角に載っている太陽の円盤、および2つのウレアの警備員で構成される太陽の王冠で彼を描写しました。この珍しい王冠は、セベックとタテネンの2人の神が着用していました。また、Sebekはatefクラウンに描かれる可能性があります。この属性は、オシリス自身が所有していたため、名誉と見なされました。

コムオンボの寺院は、西暦180年から47年にかけてプトレマイオス朝によって建てられました。紀元前、しかし、それはより古いルーツを持っているかもしれません。寺院は、アスワンの北40kmのナイル川の右岸にあります。通常、ナイル川に沿ってボートで移動し、必ずここに立ち寄る観光客が訪れます。

セベク-ワニの頭で描かれた神は、創造神であり、悪の勢力からの保護者であると考えられています。彼の妻（あるバージョンによると）は愛と美の女神であるハトホルであり、彼の息子であるコンスは月と知恵の神です。確かに、ハトホルはホルスの妻とも考えられています。セベックの主な礼拝所は、クロコダイポリス（シェディット）の街があったエジプト北部のファイユーム湖ですが、数千匹のワニのミイラを除いて、ほとんど何も残っていません。したがって、セベックの寺院、そして上エジプトでさえ、それは唯一のものであり、したがってユニークです。

しかし、コム・オンボ神殿の独自性はそれだけではありません。その右側はホルス神、つまり太陽と空の神、つまり神の主要な神の1つに捧げられた二重の神殿です。エジプトのパンテオン。ソベクの場合と同様に、彼の妻と息子の両方のために寺院の場所が見つかりました。いくつかの神話によると、ゴーとセベックは兄弟であり、それは寺院のそのような充満を説明しています。

寺院の建設後、それについてはほとんど何も知られていません。エジプトでキリスト教が広まった後、それはコプトによってしばらくの間使用されましたが、その後最終的に放棄されました。寺院はナイル川の近くにあったので、川は洪水の間に寺院の門と正面の一部を破壊しました。そして1893年に、それはフランスの考古学者によって偶然に発見されました、寺院はまさに屋根まで砂で覆われていました。

寺院の反対側にはまだまともなサイズの砂丘があります

右側の門の残骸

フォアグラウンドには、パイロンの残りすべてがあります

念のため、お寺の平面図をお渡しします

周囲に柱がある中庭からは、柱の根元だけが残っていました

ご覧のとおり、寺院への入り口は2つあります。左側はセベック、右側はゴーです。

計画と寺院のファサードの最初の写真に見られるように、寺院はかなりひどく破壊されています。エジプトにとっては、屋根を失った中央ホールはまだまだ残っていますが、保存状態はかなり悪いです。以下の保存。しかし、確かによく保存されているのは、壁に描かれた絵や画像であり、その一部は昨日のように彫られています。

セベック神殿の一部への入り口

ホルスコーナー

セベク

壁の碑文の主要部分は神々について語っています、そしていくつかの部分には聖域に寄付されたもののリストがあります

右側の廊下

ハイポスタイルホール

女神セクメトの画像の左側にはカレンダーがあり、フレームには小さなピースしか入っていないので、壁全体があります

カレンダー

クラムの一部、主に天井の梁には、元のカラーペインティングの痕跡があります。

内陣の前の玄関

寺院の端からの眺め

寺院の終わりには、私が理解しているように、2つの祭壇の石がありました。今日まで生き残ったのは1人だけです。セベックの一部にあります

寺院の一番端には列があります小さな空間、鉄の棒で覆われていますが、そこを見ることができます

エジプトの神殿にふさわしいように、それらは外周に沿って壁に囲まれていました。ここでは、神殿の壁にレリーフがよく保存されています。

寺院の左側の通路

寺院の後ろの通路

星。ピラミッドの墓の金庫室は、この神殿が建設される25,000年前に同様の金庫室で装飾されていました。

寺院の右側の通路

後部本堂の左側と寺院の裏側では発掘調査が活発に行われていますが、丘の上の寺院の裏側を歩くことができない場合は、左側の場所で行うことができます。 Sebek（遺跡）の小さな寺院と2つのナイロメーターがあります。

ナイロメーターは古代エジプト人の生活において重要な役割を果たしました。第一に、深い穴が川の水位をはっきりと示し、第二に、これに基づいて、税金が課されました-干ばつ-より少なく、流出-より多く。

別のナイロメーターも、複合施設の入り口にあったようです

これらの建造物（階段）とその背後にある小さな家の目的は不明であり、これが水源であると信じている人もいれば、ここに神聖な動物、つまりワニが住んでいると信じている人もいます。

寺院、左側面図

ハトールの小さな神殿の近くの神殿の右側には、ローマ皇帝マルクスアウレリウスの頭と頭のない像が見つかりました

ハソールのミニ寺院

右側の寺院の眺め

寺院の興味深い絵の中で、画像に注意することができます手術器具しかし、残念ながら、私はそれらに注意を払いませんでした

しかし、この獣は、蜂、猫、山羊の混合物であり、私の興味深い画像のコレクションに入りました。

写真は、何人かの警官と世話人が寺院で勤務していることを示しています。しかし、彼らがガイドサービスを私たちに特別に販売しようとしなかったというまれなケース。

エジプトの他のすべての場所と同様に、寺院は日没まで開いています。チケット価格-80エジプトポンド、学生用40ポンド。チケットの価格には、SobekMuseumも含まれています。小ホール、ワニのミイラと多くの儀式用アクセサリーが展示されています。ここでの撮影の価格は50ポンドですが、誰も気にしません。

新王国では、寺院でのトーテム動物の生活は頻繁な伝統でした。ワニの場合、彼らは一生寺院に住み、世話をされ、十分に餌を与えられ、そして彼らが死んだとき、彼らはミイラ化されて埋葬されました。この博物館のワニは、本堂のハトール神殿と、近くのエルシャットネクロポリスで発見されました。

ソベクの銅像

ワニのミイラ化のための装置

ワニのミイラ

ワニのミイラ-レイアウト

ワニの卵

堤防では、観光客を乗せた船が商人の群衆を待っています。ある人は積極的に私を繁殖させて購入しようとしました。彼は5ポンド（30セント）のTシャツを提供しました、価格は素晴らしかったです、彼はそれを買うことを考えました、彼が必要とするサイズを言い、そして寺院を見るために残しました。出口で、売り手は私を待っていました、今だけ彼はTシャツのために200ポンド（12ドル）を欲しがっていました。そして約5ポンド、彼はそれが英国ポンドのようだったと告白しました。私が彼の努力に感謝し、とにかくそれを買うことを期待して、そのような単純な詐欺。その結果、彼が私に提供した最後の価格は、私の意見では、-80ポンド-5ドルでした。必要なら買えますが、私は必要ありませんでした。

岸に係留されたクルーズ船

寺院前の堤防

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子供の頃、ピラミッドと神々、ミイラとその宝物でエジプトに魅了されなかったのは誰ですか？そして、あらゆる種類の司祭や神々について、これまでに何本の映画が作られ、今日まで作られています。私たちの中で誰が世界の七不思議の1つを見ることを少なくとも一度は夢見ていません- エジプトのピラミッドとスフィンクス？エジプトは美しく神秘的で、その歴史に興味があり、かつてこの地球に住んでいた偉大なファラオと女王、または全能者についての情報を手招きしています異教の神々とカルト。

古代エジプトの謎は今日まで解決されておらず、おそらく解決されることはなく、歴史の偉大な謎であり続けるでしょう。誰がピラミッドを作ったかについては、多くの神話や噂があります。多分それはエイリアンマインドの創造物ですか？結局のところ、古代エジプト人は重い岩をそれほど高く持ち上げる技術を持っていませんでした。それとも、私たちが子供の頃から知っている名前のリストを持っている古代エジプトの神々が彼らの主題を助けたのでしょうか？

なぞなぞの1つはファラオの墓の呪いに関するものですが、科学者はそれを解決することができました。神秘的な呪いはありませんが、古代の墓が宝物を保存するために処理された特別な物質があり、非常に有毒です。中毒を引き起こして死に至る可能性があります。

これはすべて非常に昔のことであり、今では確かに、神秘的で魅力的な古代エジプトについての完全な真実を知ることは不可能です。多くの歴史家は古代エジプトの神々に興味を持っており、彼らの写真はしばしば学校の歴史書、家のカレンダー、皿などを飾っています。多くのデザイナーは、エジプト風の家やレストランのインテリアを作成します。しかし、人々はどのようにしてエジプトの神々がどのように見えたか、彼らの名前と彼らの意味を知るのでしょうか？すべてが非常にシンプルで、神々とファラオの画像、それらの名前、活動範囲、工芸品、歴史的出来事、これらすべてがピラミッド、石の壁に刻まれ、墓とパピルスに書かれていました。その後、考古学者は古代の記号や記号を解読し、彼らの推測や発見を歴史家に伝えました。

古代エジプトの神々のリストと説明。

アモン-最初は空気の神、次に太陽の神になりました。それは王冠とその上に2つの高い金色の羽を持った男として提示されました、時には彼は雄羊の頭を持つ男として現れることができました。
アヌビスは死者の世界の守護者です。セグロジャッカルの頭を持つ男として描かれています。時々、彼は完全に動物、すなわち黒い犬の形で現れることができました。
アポフィスは闇と闇の神であり、太陽神の永遠の敵です。地下に住んでいます。巨大なヘビの形で描かれています。ラーは毎晩彼と戦った。
ああ-下の神、人間の本質の一部、神と人々の間の仲介者、ファラオの来世の化身。
バストは楽しさ、幸運、そして炉の神です。貧しい小さな子供や老人を守りました。緑豊かな髭を持つ小人として見られます。
ブヒスは黒と白の雄牛の形で具現化された神です。 2つの長い羽とソーラーディスクを備えた王冠に描かれています。
ホルスは地球の神であり、エジプトの神聖な支配者です。それは、頭にアヒルが描かれている男性を装って提示されました。
明は人と動物の生殖と繁殖の神です。不釣り合いに大きな硬い男根（出生力の象徴）を持った男性として描かれ、片方の手が持ち上げられ、もう一方の手が鞭を持っています。頭には高い金色の羽が付いた王冠があります。
モントゥは戦争の神です。彼は、槍を手に持った、ハヤブサの頭を持ち、頭に2枚の羽と太陽の円盤を持った王冠を持った男の姿をしていました。
オシリスは民主的な神であり、狩猟と戦争の神です。彼はまた、出生力の神と見なされていました。エジプトの庶民から最も尊敬されています。
プタハは、工芸と創造性、真実と正義の神です。彼はタイトな服を着て、スタッフを手に持って見られました。
Ra-最も有名なエジプトの太陽神は、太陽の円盤で冠をかぶったハヤブサの頭で見られました。
セベックは川や湖の神です。彼はワニの頭を持ち、頭に金色の高い冠をかぶった男として描かれていました。
トートは古代エジプトの知識の神です。彼は長く細い杖を手に持っている。
ハピはナイル川の神であり、湿気と収穫の守護神です。彼は巨大な腹と女性の乳腺を持つ太った男として自分自身を提示しました。彼の頭にはパピルスの冠があり、彼の手には水で容器を持っています。
ホルは天国と王権の神であり、軍の守護者です。エジプトのファラオ地球上のホルスの化身と見なされていました。ハヤブサの頭を持つ男として描かれています。
Heh-要素の具体化。画像では-カエルの頭を持つ男。
クヌムは人々の創造主であり、創造の神であり、水と夕日です。ナイル川の生命を脅かす急流を作成しました。雄羊の頭を持つ男として描かれています。
シャイは神ですぶどうの木、富の守護者。その後、彼は運命の神と見なされるようになり、彼は人間の人生の過程の時間を決定しました。
死後の世界の神であるシェセムは、ミイラと罰せられた罪人を守りました。防腐処理の神。
シュウは天と地を隔てる空気の神です。片膝をついて両手を上げて天を抱く男の姿で描かれています。
ヤーは月の神です。彼は月の円盤と月の三日月で戴冠した男の形で表されました。

すべての異教の文化と同様に、最も重要な神は太陽を体現する神でした。太陽は地球に力と豊饒を与えます。太陽が一日を始め、光を放ちます。古代エジプトのカルトも例外ではありません。したがって、古代エジプトの最高の神は太陽の神であるRaです。

古代エジプトの神々の写真と名前。

もちろん、古代エジプト人の異教文化は、男性の化身の神々に限定されていませんでした。女性の神々は、男性の神々と同じようにエジプト人から崇拝されていました。非常に多くの場合、神々は男性と女性の両方の化身を持っていました。

エジプトの女神、名前とその意味。

アマウネト-アモンの男性の化身で、後に彼の妻。要素の実施形態。ヘビの頭を持つ女性として描かれています。
アメンテット-出会った死者の領域の女神死者の魂反対側の人々。
アヌケトはナイル川の愛国者です。パピルスの冠をかぶって描かれています。
バステトは、女性の美と愛の有名な女神であり、家の番人です。また、楽しさと喜びの愛国心。猫の頭を持つ女性として、または優雅に座っている黒猫として描かれています。バステトをイメージした人形を見つけることがよくあります。
イシスは運命と生命の女神です。最近生まれたばかりの子供と死んだ人々の番人。彼らは、頭に牛の角があり、その上に太陽の円盤が置かれている女性として描かれていました。
マートは真実と正義の女神です。頭に大きな羽をつけた女性として描かれています。
メルセゲルは死者の平和の守護者です。死者の平和を乱し、墓を荒廃させた人々は、視力を奪うことによって罰せられました。彼女はヘビの頭を持つ女性として描かれ、その逆もまた同様で、女性の頭を持つヘビの形で描かれていました。
ネイトは神々の母であり、芸術と戦争の女神です。多くの場合、牛の形で描かれています。
ナッツは死者を育てる天空の女神です。それは、空のように地球上に広がる女性の形で提示されました。
セクメト-熱と熱の女神は、病気を送り、癒すことができます。ほとんどの場合、それは雌ライオンの頭を持つ女性の形で提示されました。
セシャトは科学と記憶の愛国心です。彼女は、頭に7つの端がある星を持った豹の皮の女性として描かれました。
テフヌトは水分と液体の女神であり、雌ライオンの頭を持つ女性です。

エジプトの神々、写真、名前。

実際、古代エジプトにはここに示されているよりもはるかに多くの神々がいましたが、それらの多くは十分に研究されていません。神や彼の名前のイメージがあるかもしれませんが、彼の後援の目的は明らかにされていません。すべてにもかかわらず、古代エジプトの歴史は非常に興味深く、完全に未踏の科学分野であり、現代人理解できる畏怖と関心を持ってエジプト学を扱います。