Tumačenje sure Fatiha. Semantički prijevod sure al-Falyak (Zora)

Ocjena: / 118

Na ovoj stranici ćete naći mnogo o suri an-Nas: možete je slušati online, čitati na arapskom, transkripciju i prijevod značenja, kao i preuzeti u mp3 formatu.

Čitajte suru an-Nas (Ljudi) na arapskom online

Transkripcija sure an-Nas

1. ḳul-a "uuzu-birabbin-naaas
2. myalikin-naaas
3. ilyahin-naaas
4. minn-sharril-vasvaasil-hannaaas
5. allazii-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
6. minal-jin-nati-van-naaas

Semantički prijevod sure an-Nas na ruski

1. Reci: „Pribjegavam zaštiti Gospodara ljudi,
2. Kralj ljudi,
3. Bog ljudi,
4. od zla napasnika koji nestane pri spominjanju Allaha,
5. koji podstiče u grudima muškaraca,
6. od džina i ljudi

Tumačenje značenja (tefsira) sure an-Nas

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog!
Sura "Ljudi" poslata u Meku. Sastoji se od 6 stihova. U ovoj suri Uzvišeni Allah naređuje Svom poslaniku – neka ga Allah blagoslovi i dobrodošao! - da pribjegnu Njemu, tražeći od Njega zaštitu od velikog zla, koje mnogi ljudi ne primjećuju, jer to proizilazi iz njihovih strasti i bezbožnih hirova i tjera ih da rade ono što im je Allah zabranio. To je zlo šejtana, od ljudi ili džina, koji iskušava čovjeka tako što nestaje pri spominjanju Allahovog imena, bilo da je skriven od očiju ili njima vidljiv, i koji svoje iskušenje prikriva lukavstvom i prijevarom.
114:1. Reci: "Pribjegavam Gospodaru ljudi i Sudiocu njihovih djela,
114:2. Gospodar svih ljudi, koji ima punu vlast nad njima - vladarima i podanicima,
114:3. Bog ljudi, kome se oni potpuno pokoravaju, i On ima moć da radi sa njima šta god želi,
114:4. od zla onoga koji ljude dovodi u iskušenje, podstičući ih na grijehe, i nestaje ako pribjegnete Allahu, tražeći zaštitu od njega,
114:5. koji neprimjetno iskušava srca ljudi, sugerirajući im ono što će ih izopačiti i odvratiti od pravog puta,
114:6. budite kušač duh ili čovjek."

Sura Al-Falyak. Slušajte online, čitajte na ruskom i arapskom, preuzmite mp3

Ocjena: / 103

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog!

Na ovoj stranici možete slušati online suru al-Falyak, čitati je na arapskom jeziku, transkripciju i prijevod značenja, kao i preuzeti u mp3 formatu.

Pročitajte suru al-Falyak na arapskom

Transkripcija sure al-Falyak (tekst na ruskom)

Bismi-llayahi-rrahmaani-rrahiim

1. ḳul-a "ouzu-birabbil-falyaḳ
2. minn-sharri-maa-halaḳ
3. va-minn-sharri-g̣asiḳyn-izaya-vaḳab
4. wa-minn-sharrin-naffaasaatifil-"uḳad
5. wa-minn-sharri-ḥasidin-izya-ḥasad

Semantički prijevod sure al-Falyak (Zora)

1. Reci: „Pribjegavam zaštiti Gospodara zore
2. od zla onoga što je stvorio,
3. od zla tame kada dođe,
4. od zla čarobnica koje duvaju u čvorove,
5. od zla zavidnika kada zavidi.

Preuzmite suru al-Falyak ili slušajte online mp3

Gledajte online video čitanje na arapskom jeziku i prijevod značenja sure al Falyak

Tumačenje značenja (tefsira) sure Al-Falyak

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog!
Sura "Zora" otkrivena u Meki. Sastoji se od 5 stihova. U ovoj suri se Poslaniku preporučuje – Allah ga blagoslovio i dobro došao! - obrati se zaštiti Gospodara svoga i pribjegni Njemu, tražeći utočište od bilo kojeg Njegovog stvorenja koje može izazvati zlo, i od zla noći kada padne mrak, jer noću duše ljudi doživljavaju samoću i tjeskobu i to teško se otarasiti svoje štete i zla oni zli koji nastoje da seju razdor među ljudima i potkopaju vezu među njima, a od zla zavidnika koji želi da drugi Allahovi robovi izgube milost i blagostanje koje im je Allah obdario sa.
113:1. Reci: „Pribjegavam Gospodaru zore, koja dolazi nakon odlaska noći, tražeći od Njega zaštitu
113:2. od zloće onih od Allahovih stvorenja koji su sposobni za zlo, i od čijeg zla može zaštititi samo Onaj koji ima moć nad njima;
113:3. od zla noći, kada njena tama postane sumorna;
113:4. od zla onoga koji želi da seje razdor među ljudima;
113:5. od zla zavidnika koji želi da drugi ljudi izgube milost i blagostanje.

Sure iz Kurana: slušajte online mp3, čitajte na ruskom i arapskom, preuzmite

Ocjena: / 149

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog!

Naravno, na ovoj stranici je već moguće (uz pomoć Uzvišenog) preuzeti Kur'an, čitati ili slušati Kur'an online. Ali, postoje neki ajeti (ajet Al-Kursi) i sure iz Kurana koji su od većeg interesa za braću. Mnoge od njih su sure za namaz, tj. oni su iz prošlog džuza. I, odlučio sam da za svaku takvu suru napravim posebnu stranicu, gdje ću pokušati smjestiti što više informacija o ovoj suri iz Časnog Kur'ana. Ovo je dobra prilika za početnike, potrebno je da slušaju sure iz Kurana kako bi ih pravilno izgovarali prilikom čitanja molitve.

Možeš:

  • Čitajte sure na arapskom
  • Preuzmite sure na arapskom (kao slike)
  • Pročitajte transkripciju sura iz Kur'ana
  • Pročitajte semantički prijevod Kur'ana
  • Slušajte sure iz Kur'ana online audio
  • Preuzmite audio čitanje sure
  • Pogledajte video čitanje sure iz Kurana
  • Pročitajte kratak opis sura

Ako mislite da još nešto nedostaje na listi sura i ajeta iz Kur'ana, napišite u komentaru o tome na ovoj stranici.

Trenutno možete imati odvojene stranice za takve sure iz Kurana:

Sura Al-Ikhlas. Preuzmite u mp3 formatu, video, slušajte i čitajte online.

Ocjena: / 252

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog!

Na ovoj stranici možete slušati suru al-Ikhlas online, čitati je na arapskom jeziku, transkripciju i prijevod značenja, kao i preuzeti u mp3 formatu.

Pročitajte suru Ikhlas na arapskom

Transkripcija sure al-Ikhlas (tekst na ruskom)

Bismi-llayahi-rrahmaani-rrahiim

1. Kul hu Allahu ahad.
2. Allahu s-samad.
3. Lam yalid wa lam yulad
4. Walam yakullahu kufuan ahad.

Semantički prijevod sure al-Ikhlas (Iskrenost)

1. Reci: “On je Allah, Jedini,
2. Allah je samodovoljan.
3. On nije rodio i nije rođen,
4. i nema nikog ravnog Njemu.

Preuzmite suru al-Ikhlas ili slušajte online mp3

Gledajte online video čitanje na arapskom jeziku i prijevod značenja sure al Ikhlas

Tumačenje značenja (tefsira) sure El-Ikhlas

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog!
Ova sura je poslana u Meki. Sastoji se od 4 stiha. Poslanik - neka ga Allah blagoslovi i pozdravi! pitali su za njegovog Gospodara. I u ovoj suri mu je naređeno da odgovori da je On Posjednik svih savršenih kvaliteta, On je Jedan i jedini. Stalno mu se obraća za pomoć u nevolji. Ne treba mu niko. Ne postoji niko kao On i niko kao On. On nije rodio i nije rođen, a među Njegovim tvorevinama nema ravnog ili sličnog Njemu.
112:1. Reci, o Muhammede, onima koji su ti, podrugljivo, rekli da im opišeš svog Gospodara: “On je Allah, Jedini. I On nema partnera.
112:2. Allaha, kome se jedino obraćamo u potrebi i da udovoljimo zahtjevima.

112:3-4. On nema djece, nije rođen, i nema mu ravnog ili sličnog.

O suri al-Ikhlas

Sura Al-Ikhlas je poslana u Meku. Sastoji se od 4 stiha. Sura je poslana kao odgovor na pitanje mušrika Poslaniku Muhammedu (sallallahu alejhi ve sellem): „Od čega je napravljen vaš Gospodar?

Vrline sure su zapisane u mnogim hadisima. Toliko ih je da je nemoguće opisati u nekoliko riječi. Ispod su neke od glavnih vrlina sure Ikhlas.

Najpoznatiji hadis kaže da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pitao ljude: „Zar svako od vas nije u stanju da pročita trećinu Kur'ana preko noći? Oni su odgovorili: "Kako to, o Allahov Poslaniče?" Rekao im je: "Čitajte suru El-Ikhlas! Jednaka je trećini Kur'ana". Drugi kaže da je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ako vjernik svaki dan čita pedeset puta Sura El-Ikhlas", a zatim će se na Kijametskom danu nad njegovim mezarom začuti glas odozgo: "Ustani, hvaliliče Allaha, uđi u Džennet!" “Ako osoba pročita suru El-Ikhlas sto puta, tada će mu Uzvišeni Allah oprostiti grijehe od pedeset godina, pod uslovom da ne počini četiri vrste grijeha: grijeh krvoprolića, grijeh sticanja i gomilanja, grijeh razvrata i grijeha pijenja alkohola.” Preuzmite Ikhlas Suru.

Hadisi govore o velikoj nagradi za čitanje sure Ikhlas. Veličina Allahove nagrade zavisi od broja čitanja sure i vremena. Sljedeći hadis pokazuje koliko je veliko dostojanstvo sure Ikhlas - Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Ako neko jednom pročita suru El-Ikhlas, bit će zasjenjen milošću Svemogućeg. Ko je pročita dva puta, tada će pod sjenkom milosti biti on sam i cijela njegova porodica.Ako neko to pročita tri puta, onda će on sam, njegova porodica i komšije primiti milost odozgo.Ko to pročita dvanaest puta, Allah će dati dvanaest palate u džennetu. Ko to pročita dvadeset puta, taj će [na Sudnjem danu] hodati sa poslanicima ovako. (A Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je zatvorio kažiprst i srednji prst u isto vrijeme) Ko je pročita sto puta, Svevišnji će mu oprostiti sve grijehe za dvadeset i pet godina, osim grijeha krvoprolića i grijeha nevraćanja duga. Ko pročita dvije stotine puta, grijehe će mu pedeset godina Neka bude oprošteno. Svako ko pročita ovu suru četiri stotine puta dobiće nagradu jednaku nagradi četiri stotine šehida koji su prolili krv i čiji bi konji da li je ranjen u borbi. Ko pročita suru El-Ikhlas hiljadu puta, neće umrijeti a da ne vidi svoje mjesto u Džennetu, ili dok mu se ne pokaže. Preuzmite sada suru Ikhlas.

U drugom hadisu daje se instrukcija onima koji putuju ili idu na put da 11 puta pročitaju suru El-Ikhlas, držeći se za dovratak svoje kuće, i ništa mu se neće dogoditi i on će dobiti zaštitu dok se ne vrati kući. . Sura se također čita zajedno sa sure Al-Nas i Al-Falak tri puta, nakon čega treba duvati ili na sebe ili na dijete kako biste se zaštitili od šejtanovih mahinacija. Vrlo je korisno to učiniti ako je dijete nestašno, ne ponaša se kao inače (ili, kako mi obično kažemo, da je bilo nabadano), preporučljivo je to učiniti prije spavanja.

Slušajte suru Yasin, pročitajte i preuzmite

Ocjena: / 1117

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog!

Yasin (sura 36) je jedna od najpoznatijih sura Časnog Kur'ana, a na ovoj stranici možete čitati, preuzimati ili slušati mp3 online.

Sura Yasin slušati online i preuzeti

Pročitajte suru Yasin na arapskom



Transkripcija sure Yasin (tekst na ruskom)

Ako pošaljete, tekst će biti ovdje. Trenutno nije dostupan, nažalost. Ko će se pojaviti, napišite ispod u komentarima.

Semantički prijevod sure Yasin Elmira Kulieva na ruski

1. Ya. Syn.
2. Kunem se mudrim Kur'anom!
3. Zaista, ti si jedan od poslanika
4. na pravom putu.
5. Njega je poslao Silni, Milostivi,
6. da upozoravate ljude čije očeve niko nije upozorio, zbog čega su ostali bezbrižni neznalice.
7. Riječ se obistinila za većinu njih, i oni neće vjerovati.
8. Zaista, Mi smo stavili okove na njihove vratove do brade, i njihove su glave podignute.
9. Postavili smo barijeru ispred njih i barijeru iza njih, i pokrili ih velom, a oni nisu vidjeli.
10. Nije ih briga hoćete li ih upozoriti ili ne. Oni ne vjeruju.
11. Možete samo upozoriti one koji su slijedili Opomenu i bojali se Milostivog, ne videći Ga vlastitim očima. Obradujte ga vijestima o oprostu i velikodušnoj nagradi.
12. Zaista, Mi mrtve oživljavamo i zapisujemo šta su učinili i šta su ostavili. Sve što smo pobrojali u jasnom vodiču (sačuvane ploče).
13. Kao parabolu, dovedite im stanovnike sela, kojima su dolazili glasnici.
14. Kada smo im dva poslanika poslali, oni su ih smatrali lažovima, a onda smo ih pojačali trećim. Oni su rekli: "Zaista, mi smo poslani k vama."
15. Rekli su: “Vi ste isti ljudi kao i mi. Milostivi ništa nije poslao, a ti samo lažeš.”
16. Oni rekoše: “Naš Gospodar zna da smo mi zaista poslani vama.
17. Povjereno nam je samo jasno priopćenje otkrivenja.”
18. Rekoše: “Zaista, vidjeli smo u vama zao predznak. Ako ne prestanete, onda ćemo vas sigurno tući kamenicama i dirnuti ćete bolne patnje od nas.
19. Rekoše: “Vaš zao predznak će se okrenuti protiv vas. Smatrate li lošim znakom ako ste upozoreni? O ne! Vi ste ljudi koji su prešli granice dozvoljenog!”
20. Sa periferije grada jedan čovjek je u žurbi došao i rekao: “O narode moj! Pratite glasnike.
21. Slijedite one koji od vas ne traže nagradu i slijedite pravi put.
22. A zašto ne bih obožavao Onoga koji me je stvorio i kome ćeš ti biti vraćen?
23. Da li da obožavam druge bogove osim Njega? Jer ako Milostivi hoće da mi naudi, njihov mi zagovor ni na koji način neće pomoći i neće me spasiti.
24. Onda ću biti u očiglednoj zabludi.
25. Ja sam, zaista, vjerovao u Gospodara tvog. Slušaj me."
26. Rečeno mu je: “Uđi u raj!” Rekao je: „Oh, kad bi samo moji ljudi znali
27. zašto mi je moj Gospodar oprostio (ili da mi je moj Gospodar oprostio) i da me je učinio jednim od časti!”
28. Poslije njega nismo spustili nijednu vojsku s neba na njegov narod, i nismo namjeravali da spustimo.
29. Postojao je samo jedan glas, i oni su izumrli.
30. Teško robovima! Nije im došao nijedan glasnik kome se nisu rugali.
31. Zar ne vide koliko smo generacija prije njih uništili i da im se neće vratiti?
32. Zaista, svi će oni biti sakupljeni od Nas.
33. Znak za njih je mrtva zemlja, koju smo oživjeli i iz nje izvukli žito kojim se hrane.
34. Na njemu smo napravili bašte od palmi i vinove loze i izvore u njima tekli,
35. da jedu svoje voće i ono što su stvorili svojim rukama (ili da jedu voće koje nisu svojim rukama stvorili). Zar neće biti zahvalni?
36. Uzvišen je Onaj Koji je u paru stvorio ono što Zemlja raste, njih same i ono što oni ne znaju.
37. Znak za njih je noć, koju Mi odvajamo od dana, i sada su potonuli u tamu.
38. Sunce plovi na svoje mjesto. Takav je raspored Moćnog, Znalca.
39. Odredili smo položaje za mjesec dok opet ne postane kao stara palmina grana.
40. Sunce ne mora prestići mjesec, a noć nije ispred dana. Svaki pluta u orbiti.
41. Znak za njih je to što smo njihovo potomstvo nosili u kovčegu koji je prepun.
42. Stvorili smo im na njegovu priliku ono na čemu sjede.
43. Ako hoćemo, potopićemo ih, a onda ih niko neće spasiti, a ni oni sami neće biti spašeni,
44. osim ako im ne pokažemo milost i ne dozvolimo im da uživaju blagodati do određenog vremena.
45. Kada im se kaže: "Bojte se onoga što je prije i onoga što je poslije vas, da se smilujete", oni ne odgovaraju.
46. ​​Koji god znak znakova Gospodara njihovog im dođe, sigurno će se od njega okrenuti.
47. Kada im se kaže: “Trošite od onoga što vam je Allah dao”, nevjernici govore vjernicima: “Hoćemo li nahraniti onoga koga bi Allah nahranio da hoće? Zaista, samo ste u očiglednoj zabludi.”
48. Kažu: "Kada će se ovo obećanje ostvariti ako govoriš istinu?"
49. Nemaju čemu da se raduju, osim jednom glasu koji će ih pogoditi kada se posvađaju.
50. Neće moći ostaviti testament ili se vratiti svojim porodicama.
51. U rog će se zatrubiti, a sada iz grobova jure Gospodaru svome.
52. Reći će: “Teško nama! Ko nas je podigao iz mjesta gdje smo spavali? To je Milostivi obećao, a glasnici su govorili istinu.”
53. Biće samo jedan glas, i svi će biti sakupljeni od Nas.
54. Danas ni jednoj duši neće biti učinjena nepravda, a ti ćeš biti nagrađen samo za ono što si uradio.
55. Zaista, stanovnici Dženneta će danas biti zaokupljeni zadovoljstvom.
56. Oni i njihovi supružnici će ležati u sjeni na krevetima, naslonjeni na njih.
57. Za njih ima voća i svega što im treba.
58. Milostivi Gospod ih pozdravlja riječju: "Mir!"
59. Odvojite se danas, o grešnici!
60. Zar vam nisam naredio, o sinovi Ademovi, da ne obožavate šejtanu, koji je vaš otvoreni neprijatelj,
61. I obožavate Me? Ovo je pravi put.
62. On je već prevario mnoge od vas. Zar ne razumiješ?
63. Evo gehene, koja vam je obećana.
64. Spali u njemu danas jer nisi vjerovao.
65. Danas ćemo im zapečatiti usta. Njihove ruke će nam govoriti, a njihova stopala će svjedočiti o onome što su stekli.
66. Ako hoćemo, lišit ćemo ih vida, pa će pohrliti na Put. Ali kako će oni vidjeti?
67. Ako hoćemo, Mi ćemo ih unakaziti na njihova mjesta, i tada ne mogu ni napred ni vratiti se.
68. Kome Mi dajemo dug život, Mi dajemo suprotan oblik. Zar ne razumeju?
69. Mi njega (Muhammeda) nismo učili poeziji i to mu ne priliči. Ovo nije ništa drugo do podsjetnik i jasan Kur'an,
70. da upozori one koji su živi i da se ispuni Riječ o nevjernicima.
71. Zar oni ne vide da smo mi od onoga što smo (Mi sami) načinili, stvorili stoku za njih, i da je oni posjeduju?
72. Pokorili smo ga njima. Na nekima jašu, a drugima se hrane.
73. Oni im donose korist i piće. Zar neće biti zahvalni?
74. Ali oni obožavaju druge bogove umjesto Allaha u nadi da će im se pomoći.
75. Oni im ne mogu pomoći, iako su za njih spremna vojska (pagani su spremni da se bore za svoje idole, ili će idoli biti spremna vojska protiv neznabožaca na Ahiretu).
76. Ne dozvoli da te njihove riječi rastuže. Znamo šta kriju i šta otkrivaju.
77. Zar čovjek ne vidi da smo ga od kapi stvorili? I evo ga otvoreno svađa!
78. Dao nam je parabolu i zaboravio na svoje stvaranje. Rekao je: "Ko će oživjeti kosti koje su se raspadale?"
79. Reci: “Oživiće ih Onaj koji ih je prvi put stvorio. On je svjestan svake kreacije."
80. On je stvorio vatru za tebe od zelenog drveta, a ti sada raspališ vatru od njega.
81. Zar Onaj Koji je stvorio nebesa i Zemlju nije u stanju da stvara kao oni? Naravno, jer je On Kreator, Znalac.
82. Kada On nešto poželi, vrijedi da kaže: "Budi!" - kako se to obistini.
83. Uzvišen je Onaj u čijoj je ruci vlast nad svim stvarima! Njemu ćete biti vraćeni.

Gledajte online video čitanje sure 36 Yasin

Video čitanje na arapskom, sa titlovima (na arapskom)

Video čitanje sa titlovima (prevod značenja)

O Suri Yasin

Sura iz Kur'ana Yasin je poslana u Meku i sastoji se od 83 stiha. U suri se kaže da je Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) Allahov poslanik, poslat da opominje svoj narod. A takođe se kaže i za one koji nisu htjeli da slušaju i razumiju riječi poslanika upućene njima, odbili su da poslušajte Allahove znakove, za koje će biti kažnjeni kaznom. Sura daje parabolu o gradu, čiji su stanovnici, osim jednog starca, odbacili poslanike koji su im bili poslani, i o kazni koja ih je zadesila .Sura Jasin kaže da je sve stvoreno Allahovom voljom, daju se dokazi o Allahovoj moći, koji dovode do vjere u Allaha i do straha od Njega i prijetnje kaznom, o neminovnosti odmazde za nečija djela. Oni koji su odbacili Poslanika (sallallahu alejhi ve sellem) i ostali gluvi na njegove riječi, završit će u paklu. Jedan hadis kaže da se u Taurat suri Yasin naziva "mun'ima" jer sadrži koristi za svoje čitaoce u ahirama i na ovome svijetu. I otklanja nevolje ovog svijeta i akhire, i eliminira užas akire. U drugom hadisu se kaže: "Ko pročita suru Jasin samo da bi Allahu zadovoljio, bit će mu oprošteni svi prethodni grijesi. Zato čitaj ovu suru nad njegovim mrtvima.” Yasin, koji je čitao suru, umire svake noći kao šehid.

Veliki značaj sure Jasin spominje se u mnogim hadisima. Jedan od njih kaže da sve ima svoje srce, a srce Kur'ana je sura Jasin. Ko pročita suru Jasin, Allah će mu zapisati nagradu kao za čitanje deset Kur'ana. U drugoj predaji se kaže da je Allah dželle-šanuhu čitao sure “Taha” i “Jasin” hiljadu godina prije stvaranja neba i zemlje. A kada su meleki čuli, rekli su: „Sreća zajednici kojoj će ovaj Kuran biti poslat, i sreća onim srcima koja će ga nositi, odnosno naučiti ga, i sreća tim jezicima. to će ga pročitati.”

Sura Yasin također ima ime "Rafi" hafida, odnosno koja uzdiže vjernike i ponižava nevjernike. Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) je rekao: "Moje srce želi da ova sura bude u srcu svake moje zajednice . Čitanje ove sure pomaže u prevladavanju straha, olakšava agoniju umirućih, olakšava porođaj, pomaže u pronalaženju gubitka i pravog puta. Onome ko je pročita oprošteni su mu grijesi, njegovo činjenje je prihvaćeno.

Vjeruje se da ako napišete suru Jasin na papir, stavite je u vodu, a zatim popijete, tada će Allah ispuniti srce onoga koji pije svjetlošću. A ako ga čitate svaki dan jednom, onda će Allah spustiti bezbroj bereketa u obliku raznih blagoslova i nevjerovatnih divnih događaja.

Ayat al Kursi: slušajte, čitajte prijevod

Ocjena: / 807

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog!

Ova stranica je posvećena ovom velikom ajetu Al Kursi iz sure Baqarah.

Slušajte Ayat Al Kursi online mp3 i preuzmite

Pročitajte Ayah Al Kursi na arapskom

Transkripcija Ayat Al Kursi (tekst na ruskom)


Allahu laya ilyayahe ilyaya huwal-hayyul-kayyuum, laya ta "huzuhu sinatuv-valaya naum, lahu maa fis-samaavaati wa maa fil ard, men hall-lyazii
yashfya'u 'indahu illaya bi od njih, I'lamu maa beine aydiihim wa maa halfahum wa la yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illa bi maa shaa'a,
wasi‘a kursiyyuhussamaavati val ard, valyaya I uuduhu hifzuhumaa wa huval-‘aliyul-‘aziim.

Semantički prijevod na ruski stiha Al-Kursi

"Allah (Bog, Gospodar) ... Nema boga osim Njega, vječno Živog, Postojećeg. Ni san ni san ga neće obuzeti. Njemu pripada sve što je na nebu i na Zemlji. Koji se zauzima pred Njim, osim po volji On !?On zna šta je bilo i šta će biti.Niko nije u stanju da shvati čak ni čestice iz Njegovog znanja, osim Njegovom voljom.Nebo i Zemlja grle put (Veliki tron) Njegov, a On se ne trudi da vodi računa od njih [O svemu što je u našem galaktičkom sistemu]. On je Svevišnji [po svim karakteristikama iznad svega i svega], Veliki [Njegova veličina nema granica]!" (Vidi, Časni Kur'an, Sura al-Baqarah, Ajet 255 (2:255)).

Gledajte online video čitanje Ayat Al-Kursi

Pročitajte online knjigu o Ayat Al Kursi

O Ayat Al Kursi

Ayat Al Kursi (oyatal kursi) je 255. ajet sure Al Bakar (krava).(Neki ljudi vjeruju da je ovaj ajet sura) Poslanik Muhammed (a.s.) je rekao da je ovo najveći ajet Kur'ana, jer sadrži dokaz monoteizma, kao i veličinu i beskonačnost kvaliteta Svemogućeg. Sadrži "ismi ´azam", tj. najveće ime Svemogućeg.

Imam el-Buhari u svojoj zbirci hadisa navodi hadis o njegovom dostojanstvu: „Jednom, kada je Ebu Hurejre (radiallahu anhu) čuvao prikupljeni zekat, uhvatio je lopova koji mu je rekao: „Pusti me i naučiću te riječima koje će ti Allah učiniti korisnima!“ Ebu Hurejre (radiallahu anhu) je upitao: “Koje su to riječi?” On je rekao: “Kada odeš u krevet, pročitaj “ajet al-Kursi” od početka do kraja, i Allahov će zaštitnik uvijek biti uz tebe, a šejtan ti neće moći prići do jutra!” Nakon toga, Ebu Hurejre (radiallahu ahnu) je o tome rekao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, a on je rekao: “Zaista vam je rekao istinu, uprkos činjenici da je ozloglašeni lažov!” Nakon toga, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao Abu Hurejri (radiallahu AHNU) da je to sam šejtan u obliku čovjeka.”

Drugi hadis kaže: „Kada je Ajatul Kursi poslat Poslaniku Muhammedu (sallallahu alejhi ve sellem), anđeo Džibrail, okružen sa 70 hiljada meleka, prenio je ovaj ajet, rekavši da će onaj ko ga iskreno pročita dobiti nagradu kao za 70 godina služenja Svemogućem, a ko pročita Ajatul Kursi prije odlaska od kuće biće okružen sa 1.000 anđela koji će moliti za njegov oprost."

Čitanje ajeta Al-Kursi jednako je čitanju jedne četvrtine Kur'ana, barem ga stalno slušajte.

Ko je pročita biće zaštićen od lopova i đavola. Čitanje ovog ajeta prije ulaska u kuću tjera šejtana odatle. Ako ga čitate i duvate na hranu i piće, to će donijeti blagoslov, a ako na stvari i odjeću, zaštitit će ih od đavola i lopova. Čitanje Ayatul Kursija biće zaštićeno od zla duhova od jutra do večeri i od večeri do jutra.

Ko čita tekst Ayat al Kursi neprestano nakon svake obavezne molitve, onda samo smrt odvaja ovu osobu od Raja. Ako pročitate ajet al-Kursi zajedno sa posljednjim ajetom sure Al-Baqara, tada dova (molitva Svemogućem) neće ostati bez odgovora. Preuzmite Ayat Al-Kursi sa stranice da čitate 33 ili 99 puta dnevno radi sigurnosti i blagoslova. Pročitajte 3 puta prije spavanja, posebno ako imate noćne more. Hvala Allahu, Uzvišenom Gospodaru, u čijoj je ruci vlast nad svime i kome ćete biti vraćeni!

Sura Al-Baqarah: preuzmite, video, slušajte i čitajte na mreži.

Ocjena: / 731

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog!

Sura al Bakara poslušajte u cijelosti Mishari Rashid i preuzmite

Pročitajte suru Al Baqarah na arapskom

Transkripcija sure Al Bakar (tekst na ruskom)

Semantički prijevod sure Al Baqarah

Semantički prijevod možete pročitati na ruskom.

Gledajte online video čitanje sure Al Baqara

Video čitanje na arapskom sa titlovima (prevod značenja na ruski)

Kratak opis sure Al Baqarah 2

Sura Al Baqara je druga i najveća sura Kur'ana. Sastoji se od 286 ajeta, koji otkrivaju cjelokupnu suštinu islama. Sadrži Allahove upute o tome kako musliman treba postupiti u datoj situaciji, upute koje reguliraju sve aspekte života muslimana. Konkretno, problemi odmazde, kockanja, ispijanja vina, kao i niz pitanja o pripremi testamenta i naloga u slučaju smrti, podjele imovine među srodnicima, pravila braka i aspekti razvoda, trgovine i vraćanje dugova, lihvarstvo.

U suri Al Baqarah postoji parabola o kravi Izraelaca i Musaa, stoga se sura naziva Krava. Sadrži i mnoge priče iz života poslanika, sura naglašava da je Kur'an putokaz koji je poslao od Allaha. Govori o vjernicima kojima je Allah dao svoju naklonost, i onima koji su svojim nevjerstvom i licemjerjem izazivali Allahovu srdžbu.

Veliki Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Ne pretvarajte svoje kuće u mezare. Šejtan bježi iz kuće u kojoj se čita 2. sure El-Bekare." "Važnost čitanja sure El-Bekare je rečeno u slijedeći hadis: jer će na Kijametskom danu doći i zalagati se za svoje. Proučite dvije cvjetne sure - "el-Baqara" i "Ali Imran", jer će se na Kijametskom danu pojaviti kao dva oblaka ili dva jata ptice poređane u redove, i čitat će suru al-Baqarah, jer u njoj ima blagodati i obilja, a bez toga ima tuge i smutnje, a čarobnjaci se ne mogu nositi s tim.

Posebno je važno pročitati posljednja dva ajeta i ajet El-Kursi. Važnost Ayat Al-Kursi opisana je na web stranici. U jednom od hadisa citiraju se riječi Velikog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u kojima kaže da je Allah upotpunio suru El Bakar posljednjim ajetima koje je izvadio i riznicom koja se nalazila ispod njegovog prijestolja. hadisa, Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) podstiče muslimane da čitaju ove ajete, govoreći: “Učite (ove stihove) i podučavajte (čitajte) ih svojim ženama i djeci, jer (ova dva stiha) su oba dova, i (čitanje) Kur'ana, i apel Allahu sa dovom."

Zar vam ovi argumenti nisu dovoljni da poslušate ovu veliku suru Kur'ana al Bakar, a također pročitate tekst njenog značenja u cijelosti, preuzmete i podijelite ove informacije sa ostalima?

Hvala Allahu, Uzvišenom Gospodaru, u čijoj je ruci vlast nad svime i kome ćete biti vraćeni!

Sura al-Fatiha na arapskom u raznim spisima

Transkripcija sure al Fatiha (tekst na ruskom)

  1. Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
  2. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘aalamieen.
  3. Ar-rahmaani rrahim.
  4. Yaumid-diin yawyaliki.
  5. Iyayakya na'budu wa iyayakya nasta'iin.
  6. Ikhdina ssyraatal-mustakyim.
  7. Syraatol-lyaz iina an'amta alejhim, gairil-magduubi alejhim wa lad-doolliin. Amine

Semantički prijevod sure Al-Fatiha

1. U ime Allaha[u ime Boga, Stvoritelja svih stvari, Jednog i Jedinog za sve i sve], čija je milost bezgranična i vječna.

Sura počinje imenom Allaha, Jednog, Savršenog, Svemogućeg, Besprijekornog, On je Milostivi, Darovatelj dobra (velikog i malog, opšteg i posebnog).

2. Prava hvala pripada samo Allahu - Gospodaru svjetova.

Svaka vrsta najljepše hvale Allahu Jedinom za sve što je predodredio Svojim robovima. Sva slava Allahu - Stvoritelju i Gospodaru stanovnika svjetova. U ovoj objavi Uzvišeni je sebe nazvao Gospodarem svjetova, naglašavajući da samo On stvara, upravlja i daje blagoslove kome hoće. Sve vrste prirodnih pojava, ekonomske i političke krize, velika naučna otkrića i upečatljivi istorijski događaji - svime tim Svemogući upravlja i raspolaže onim što se dešava na ovoj Zemlji, vodeći Život prema jednom planu. On je jedini Posjednik stvarne moći.

3. Čija je milost bezgranična i vječna.

Allah je milostiv. On je jedini Izvor milosrđa i davalac svega dobra (velikog i malog).

4. Gospodar Sudnjeg dana.

Samo Allah je Gospodar Sudnjeg dana - Dana obračuna i odmazde. I niko osim Njega nema vlast nad ničim na ovaj Dan.
Na Sudnjem danu, svako će dobiti kaznu za sva djela, riječi i djela koja je učinio na ovosvjetskom životu, dobra ili loša. „I ko
je učinio barem trunke dobrote [bez sumnje], on će to vidjeti. A ko je počinio čak i trun zla [sigurno i bez sumnje], također će to vidjeti” (Časni Kur'an, 99:7-8).

5. Obožavamo Te i tražimo od Tebe pomoć[podrška, Božji blagoslov u našim poslovima].

Ibadet je pojam koji objedinjuje sve riječi i djela osobe kojima je Svevišnji zadovoljan. Čin obožavanja može biti ljubazna riječ
voljenoj osobi, pomaganje drugome npr. savjetom, dobrim djelom prema njemu, pružanjem jedne ili druge prilike, pružanjem materijalne pomoći itd., a sve to čini nezainteresovano, a ponekad i na štetu sebe, svojih interesa, i nikada ne očekujući zahvalnost za učinjeno dobro. Kada su duša i um čoveka oslobođeni očekivanja zahvalnosti, ispunjeni samo ljubavlju i strahopoštovanjem pred Stvoriteljem, a to strahopoštovanje nije na nivou reči, odnosno srca („i njihova srca drhte“) , ovo je jedan od beskonačnog broja aspekata obožavanja Svemogućeg. Ispravnost, ispravnost namjere i iskrenost srca ispunjenog ljubavlju prema Gospodaru svjetova su osobine koje uzdižu običan, najsvjetovniji posao na nivo „prihvaćenog ibadeta“ Svemogućeg i daju čovjeku pravo da računa na uzajamnost. Božanska ljubav. Uprkos činjenici da je dova za pomoć jedan od oblika ibadeta, Uzvišeni Allah ju je u svom posljednjem pismu posebno spomenuo, jer prilikom obavljanja bilo kojeg obreda (djela), Allahovom robu je potrebna pomoć njegovog Gospodara. Bez Njegove pomoći čovjek nikada neće moći vjerno ispunjavati Božje zapovijesti, strpljivo prolaziti kroz poteškoće koje nastaju i izbjegavati grijehe.

6. Uputite nas na pravi put.[Uvedi nas na pravi put istine, dobrote i sreće, vodi nas do njega i pomozi nam da ga slijedimo.]

7. Put sluga Tvojih[od proroka, poslanika, pravednika i svih onih koji su bili tako počašćeni] koje si naveo da vjeruju u Tebe i kojima si iskazao svoju milost, upućujući ih na pravi put i iskazujući im svoju naklonost, ali nemoj [vodi nas putem] oni koji su izazvali gnjev Tvoj i skrenuli s puta istine i dobra[ne ispunjava i ne poštuje obaveze koje ste propisali] .

Preuzmite Suru al-Fatiha ili slušajte online mp3

Pogledajte online video lekciju Misharija Rashida Al Ifasija o čitanju sure Fatiha

Opis sure al-Fatiha

Najveća sura Kur'ana je sura Fatiha (Uvodna knjiga). Nazivaju je i Majkom Kur'ana. Veliki Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, govorio je o vrijednosti ove sure, o njenoj važnosti sljedeće: „Ko nije pročitao Uvodnu knjigu (tj. suru el-Fatiha), nije klanjao namaz“ i također „ To je molitva u kojoj klanjač nije pročitao Uvodnu knjigu." Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko klanja molitvu a da u njoj ne pročita prvu knjigu, ona (tj. namaz) nije potpuna, nije potpuna, nije potpuna, nije završena.” Sura Fatiha je obavezna prilikom čitanja dove. Ova sura je dostojna da stoji ispred bilo koje od sura Kur'ana i najviše se ponavlja od svih, jer namaz uči ove ajete na svakom rekatu namaza.

Hadis kaže da je nagrada za suru Fatiha jednaka dvije trećine Kur'ana. U drugom – da je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Primio sam 4 stvari iz posebnog blaga Arša (prijestolja), od kojih niko nikada ništa nije dobio. Ovo su sura Fatiha, Ajatul Kursi, posljednji ajeti sure Bakara i sure Kausar. Veliki značaj sure Fatih se spominje u hadisu: „4 puta je Iblis morao tugovati, plakati i kidati kosu: prvi, kada je bio proklet, drugi, kada je otjeran s neba na zemlju, treći, kada je Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) je primio proročanstvo, četvrto, kada je sura Fatiha poslana.

U “Muslimanskom šerifu” postoji jedan hadis, koji kaže da je Veliki Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, jednom rekao: “Danas su se otvorila jedna od vrata neba, koja se nikada prije nisu otvarala. I iz njega je sišao anđeo koji nikada ranije nije sišao. I anđeo je rekao: „Primite radosnu vijest o dvije dojilje, koje nikada nikome prije vas nisu bile date. Jedna je sura “Fatiha”, a druga je kraj sure “Bakara (posljednja tri ajeta)”. Oni se zovu nurs (svjetlo), jer će na Sudnjem danu ići pred one koji ih čitaju.

Zapisano je da je tekst sure Fatiha Ismi A'zam i da se mora pročitati za svaku potrebu. Potvrđene su prednosti pisanja ove sure sa ružinim uljem, mošusom i šafranom na porculanskom posuđu, a nakon što se otopi u vodi, piće za 40 dana hroničnog bolesnika. I još da čitanje sedam puta i duvanje pomaže kod zubobolje, glavobolje i stomaka.

Hvala Allahu, Uzvišenom Gospodaru, u čijoj je ruci vlast nad svime i kome ćete biti vraćeni!

05:56 2017

Zar niste vidjeli one koji znaju istinu, ali postupaju suprotno njoj? Ne činimo li to sami, prepuštajući se svojim željama ili pokazujući slabost? Ali pokušavamo se boriti sa svojim strastima i osjećati stid kada to ne uspije. Samo u našem slučaju napori sami po sebi nisu dovoljni za postizanje cilja. Zato molimo Allaha: "Uputi nas na pravi put."

Kako tačno ove riječi izražavaju našu beskrajnu potrebu za Božjim vodstvom! Ne tražimo samo od Njega da nam pokaže pravi put. Molimo Ga da nas ne prepusti sami sebi i zaštiti nas od iskušenja, da nas uzme za ruku i izvede iz magle sumnje, da nas podrži na strmim usponima i zaštiti od sotonskih zamki. Razmišljajući o ovome, razumiješ značenje riječi našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Kome Allah želi dobro, On ga uči da razumije vjeru” (el-Buhari i Muslim). Odnosno, uspjeh se daje samo onima koji imaju jasno znanje ili slijede savjete upućenog i mudrog mentora.

Kada nema čvrstog znanja i nema nikoga u blizini ko će vam reći direktan put, šejtanu nije teško da zavede osobu. On već luta u mraku, u najboljem slučaju pokušavajući intuitivno razlikovati dobro od lošeg. Ali čak i kada se osoba vodi jasnim argumentima, šejtan ne ostavlja pokušaje da se nosi s njim. Rijetko se zadovoljava time da vjernika navede na zla djela. Njegov cilj je srce vjernika i njegova uvjerenja. Na kraju krajeva, uvjerenja su osnova svakog čina, a ako su pokvarena, onda osoba čini krivo, a da ne požali. A šta bi moglo biti poželjnije za našeg neprijatelja?

Iskušavajući vjernika, sotona proučava njegovo ponašanje. Postepeno ga udaljava od svega što pomaže da ostane na pravom putu. Spriječava ga od dodatnih molitvi i čitanja Kur'ana, podstiče ga da zatvori oči pred sitnim grijesima, pobuđuje zanimanje za besposlene aktivnosti i zabavu. On dobro zna da će ga takvi interesi udaljiti od pobožnih i obrazovanih ljudi koji mogu dati korisne savjete ili upozoriti na grijeh.

Konačno, kada čovjek ostane sam i ništa osim bogobojaznosti u njegovom srcu ga ne čuva od zablude, šejtan pribjegava svojim omiljenim sredstvima. On baca u svoje srce sumnje u vjeru ili njene pojedinačne odredbe. Našavši slabu tačku, šejtan nastavlja da vrši pritisak na njega sve dok ne postigne ono što želi. I osjetivši čvrstinu, pokušava da odvede vjernika u suprotnu krajnost.

Bože, koliko se zabluda proširilo među muslimanima zbog toga! Ogorčeni ubistvom potomaka Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, šiiti su pretjerali u svom uzdizanju. U svojoj želji da odobre zakone Svemogućeg, haridžije su proglasili dopuštenim da se suprotstave muslimanskom vladaru i proliju krv svojih suvjernika. Pokušavajući izbjeći antropomorfni opis Allaha, mu'teziliti i njihovi sljedbenici su odbacili čak i ona božanska svojstva koja se spominju u Kur'anu i Sunnetu. Kritikujući pristalice inferencije za slobodno postupanje prema muslimanskoj tradiciji, pristalice hadisa pribjegavaju njihovom doslovnom čitanju. U sukobu mezheba i struja, tako je teško izbjeći ekstreme i ostati na pravom putu.

Zato pozicija vjernika ne smije biti reakcija na tuđu grešku ili nepravednu odluku. Kur'an kaže: “Neka te nesklonost prema nekom od ljudi ne tjera na nepravdu”(Sura 5 "Obrok", ajet 8), to jest, ne dozvolite da vas vaše emocije kontrolišu i da svoje postupke povežite sa onim što su vas naučili Allah i Njegov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.

Moramo tražiti istinu ne polazeći od onoga što ne razumijemo svojim umom ili ne prihvatamo svojim srcem. Možda nam zaboravljeni grijesi ne dozvoljavaju da odvojimo žito od kukolja, a strasti sprečavaju naše srce da sadrži ono što će ga učiniti mekšim i ljubaznijim. Pravim putem ide samo onaj ko je vođen jasnim argumentima i vođen ljubavlju prema svome Gospodaru, a ne željom da postupa suprotno ljudima. Inače, odbacujući jednu zabludu, lako je upasti u drugu.

O Allahu, samo Tebi se klanjamo i samo Tebi pomoć tražimo. Vodi nas putem onih koji znaju istinu i neumoljivo je slijede, a ne onih koji svjesno odstupaju od istine, navlačeći na sebe gnjev Tvoj, a ne onih koji griješe a da je ne znaju. Amen.

Kad više nema vjere

Ponekad se vjernici žale da više ne osjećaju slast vjere i onaj nalet vitalnosti koji su iskusili! Nema ničeg čudnog u tome što se senzacije mijenjaju, jer u prvim mjesecima nakon prelaska na islam mnogi su puni entuzijazma i naivnog oduševljenja. Vremenom entuzijazam prolazi, a umjesto oduševljenja, srce vjernika se puni svijesti o odgovornosti za sebe i za druge. Međutim, najčešće anksioznost nije uzrokovana odsustvom emocionalnih senzacija, već grijesima koji su počinjeni svjesno i opterećuju vjernika. Prekrivaju srce velom koji ih sprečava da uživaju u zajednici sa Allahom i da jedu duhovno. Zato se dešava da se naizgled pravedni ljudi koji se mole i poste žale na nedostatak vjere i krizu duhovnosti.

Kada čuju opomene, njihova srca preplave ljubav prema Svemogućem i strah od Njegovog gnjeva. Slušajući iskrenu propovijed, jedva suzdržavaju suze i namjeravaju učiniti nešto divno: nahraniti siročad u sirotištu, dati milostinju potrebitima ili ustati na noćnu molitvu prije zore. Ali čim se vrate svakodnevnim poslovima, prestaju misliti na dobro, prepuštaju se besposlenoj zabavi i grijehu. Šta sprečava ljude koji ne sumnjaju u obećanje Gospodnje da izbegavaju grehe, znajući za njihove strašne posledice? Šta ih sprječava da se sjećaju Allaha, da shvate Njegovu blizinu i beskrajnu brigu za nas? Šta ih sprečava da čine pravedna djela za koja im je obećana velika nagrada?

Jedan od primarnih razloga za to je vezanost za svjetovna dobra. Da biste se toga oslobodili, morate se naviknuti da redovno dijelite milostinju, često se družite sa siromašnima i ne gledate na bogatstvo onih koji se prepuštaju strastima i ne mare za budući život. Ova tri važna savjeta proizlaze iz mudrih riječi našeg Gospodina: "Nećeš biti pobožan dok ne potrošiš ono što voliš"(Sura 3 "Porodica 'Imran", ajet 92). A u drugom ajetu stoji: „Ostanite strpljivi sa onima koji ujutro i prije zalaska sunca pozivaju Gospodara svoga i bore se za lice Njegovo. Ne odvraćajte svoje oči od njih, želeći ukrase ovoga svijeta, i ne pokoravajte se onima čija smo srca zanemarili prema našem sjećanju, koji udovoljavaju željama svojim i čija će djela biti uzaludna” (Sura 18 “Pećina”, ajet 28).

Kako se može težiti Allahovom zadovoljstvu i žudjeti za susretom s Njim ako se ne troši na palate i bašte u rajskom prebivalištu, već oprema samo zemaljski život? Kako se možete rastati od misli o ovozemaljskim dobrima i zadovoljstvima, ako ste posvuda okruženi luksuzom i ljudima sa svjetovnim težnjama? Kako možete biti ispred drugih u dobrim djelima ako vaš dan počinje i završava mislima o profitu i zabavi?

Drugi razlog duhovne slabosti je odlaganje pokajanja. Odgađajući pokajanje, dozvoljavamo grijesima da se ukorijene duboko u srcu, a moleći za oproštenje grijeha koje svakodnevno ponavljamo, varamo se i gubimo stid. Budući da smo ovisni o grijehu, dozvoljavamo mu da postane dio naše duše, a ako se to dogodi, onda je nevjerovatno teško donijeti iskreno pokajanje. Odbiti takav grijeh je kao iščupati dio duše, a nisu svi sposobni za to. Da se ne bi doveo u takvu nevolju, vjernik ne treba polagati velike nade u ovaj svijet, često se sjetiti smrti i zahtijevati od sebe račun za svaki dan koji živi.

Treći uzrok slabosti je zavođenje milosti i oprosta našeg Gospodara. Njegova milost je beskrajna i nadmašuje Njegov gnjev. Obećao je da će oprostiti svakome ko dođe pred Njega, a da ne postane partner s Njim. Samo oni koji su zalutali očajavaju Njegovu milost, ali samo oni koji Ga ne cijene na pravi način bivaju prevareni time. Kad bi vjernici znali koliko će biti teški proračun i gnjev Božiji na one koji se ne stide griješiti u Njegovim očima, odlučili bi da niko neće ući u Rajske vrtove. A kad bi nevjernici znali kakva bi bila Njegova milost prema poniznim i pokajnicima, odlučili bi da niko neće pasti u rasplamtenu vatru. Zato naš Gospod kaže: “Obavijesti Moje robove da Ja opraštam, Milostivi, ali Moja kazna je bolna kazna”(Sura 15 Hidžr, ajeti 49-50).

Blagoslovljeno drvo vjere donosi plod, kušajući ga, čovjek doživljava radost, kojoj nema premca u cijelom svijetu. Istovremeno, zahtijeva posebnu brigu i ljubav, a oni koji ga žele zadržati u svojim srcima moraju ga zalijevati čistim mislima, štititi od kvarnog utjecaja grijeha i podržavati ga pravednim djelima. U suprotnom, njegove grane se osuše, a plodovi postaju rijetki i prestaju mirisati, kao prije. Prenosi se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zaista, vjera u vama se raspada, kao što propada košulja, i zato molite Allaha da obnovi vjeru u vašim srcima” (al- Hakim i at-Tabarani).

O Allahu, ne odvrati naša srca od svjetlosti istine zbog naše oholosti! Smiluj se na nas, ne kažnjavaj nas za naše grijehe novim grijesima i nadahni nas na iskreno pokajanje! Oprosti nama, našim roditeljima i svim vjernicima na dan kada će se sva stvorenja okupiti pred Tobom! Amen!

Otprilike umoran od života

Šta očekujemo od života? Čemu težimo na ovom svijetu gdje sve okolo vara i odvlači pažnju od Allaha? Vrijedi li se držati života ako ćemo sutra morati odgovarati za svako od stečenih dobara na ovom svijetu? Postavljajući takva pitanja, neka braća i sestre bivaju razočarani u jednu od najvećih milosti Svevišnjeg. Prestaju da cijene život i odustaju, očajavaju da ispravljaju ljude i nadaju se samo nagodbi nakon smrti.

Neki čak razmišljaju o tome kako je najbolje umrijeti da bi stekli Allahovo zadovoljstvo. Zanemarivanje života ogleda se u njihovom odnosu prema ljudima i onemogućava ih da čine dobro. Ne pronalaze sebe, a svaki dan ih boravak na ovom svijetu sve više opterećuje. Ali da li je zbog toga Allah poslao poslanike i poslao spise? Da li je to svrha islama i životna misija muslimana?

Zaista, Allah nas je postavio za vladare Zemlje i učinio nas odgovornim za održavanje pravednog poretka na njoj. On nas je obdario znanjem o prorocima i svetim spisima kako bismo Ga obožavali i pozivali ljude na dobro. Pravedan život je velika blagodat, a vjernik treba da zahvali Svemogućem za svaki trenutak vremena koje mu je dodijeljeno. Što čovjek čini više ispravnih djela, to je bliži Allahu. A grijesi… Svemilostivi Gospod oprašta grijehe onima koji se kaju i mole za oprost, a dobra djela ih i peru. Prenosi se iz riječi Abdallaha ibn Busra da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Najbolji ljudi su oni koji dugo žive i čine dobra djela, a najgori su oni koji žive. dugo i grijeh" (at-Tirmizi).

Zato šejtan, osjetivši postojanost kod muslimana, pokušava da mu usadi odbojnost prema ovom životu. On zna koliko je malo dobar vjernik koji je umoran od života i izgubio interesovanje za konstruktivni rad. Ljudi ga se klone i ne žele da budu kao on. Oni ga vide kao očajnog gubitnika, a ponekad njegove propovijedi samo udaljavaju druge od islama. Zabavlja se činjenicom da želi brzi susret sa Allahom, ali u dubini duše razumije da se njegova sudbina ne razvija na najbolji način.

Mnogi ne izdrže ovu unutrašnju napetost i slome se. Neki izbacuju svoj bijes na ljude za koje vjeruju da su odgovorni za svoje neuspjehe i svoje zločine opravdavaju religijom. Kur'an o takvim ljudima kaže: “Možda ćete, ako steknete moć, širiti zlo na Zemlji i raskinuti porodične veze” (sura 47 “Muhammed”, ajet 22). Drugi, ne mogavši ​​da shvate značenje onoga što se dešava sa njima i oko njih, bune se protiv Allaha i odvraćaju od vjere. Vrlo je teško održati zdrav razum i duševni mir, gajeći nesklonost prema ovom životu i ovom svijetu.

Ne traži smrt onaj koji traži susret sa Allahom, nego onaj koji Mu se približava kroz ispravna djela. Smrt nam uskraćuje mogućnost da se izdignemo iznad sebe, pa je zbog toga neugodna za vjernike. Hadis kaže: „Neka niko od vas ne želi sebi smrt i ne pozivajte je prije vremena. Zaista, smrću prestaju djela bilo koga od vas, i, zaista, život vjerniku ne dodaje ništa osim dobrog” (Muslim). A u drugoj verziji stoji: „Neka niko od vas sebi ne poželi smrt. Možda će, tokom godina, pravednik postati još pravedniji, a grešnik će se pokajati” (al-Buhari).

Ovdje je prikladno podsjetiti se na hadis o onome koji je umro u krevetu i ušao u džennet prije šehida. Popeo se na viši nivo zbog činjenice da nije pokazao nemar i činio više pravednih djela. U Musnedu imama Ahmeda, Ebu Hurejre prenosi da su dva muškarca iz plemena Quda'a zajedno prešla na islam, i da je jedan od njih poginuo u borbi, a drugi je umro prirodnom smrću godinu dana kasnije. A onda je Talha ibn Ubaidallah u snu vidio da je onaj koji je umro prirodnom smrću ušao u raj brže od šehida. Bio je jako iznenađen ovim i sljedećeg jutra je ispričao svoj san Poslaniku, mir i blagoslov na njega. Rekao je: "Zar nije postio u ramazanu nakon [smrti svog druga] i klanjao šest hiljada rekata i još nekoliko rekata?" Šuajb el-Arnaut je isnad ovog hadisa nazvao dobrim.

Cijenite život, dragi prijatelji, i ne očajavajte u milosti Gospodara svoga! Cijenite svijet u kojem živimo, jer je pun nevjerovatnih znakova koji govore o Allahu, i prilika da učinite dobro djelo i približite Mu se! Sjetite se smrti, pripremite se za nju, ali je ne pozivajte, i neka nas Allah spasi od lošeg kraja!

Opcije Slušajte originalni originalni tekst اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ Translit A hdinā A ş-Şirā ţa A l-mustaqī ma Ovaj jasan put vodi ka Allahu i završava u Džennetu, a njime mogu proći samo oni koji znaju istinu i njome se vode u svojim djelima. To također znači: vodi nas na pravi put i vodi nas njime. Prvi podrazumijeva prelazak na islam i odricanje od svih drugih religija, a drugi - proučavanje zakona vjere i njihovu primjenu u praksi. Ova dova je jedna od najkorisnijih, najdubljih i najsveobuhvatnijih namaza u islamu. Allah je obavezao ljude da Ga zazivaju ovim riječima na svakom rekatu namaza, jer je svakom čovjeku potrebna Božija pomoć.]] Ibn Kathir.

"Uvedi nas na pravi put"

Pošto su Allahu gore odali hvalu i zahvalnost, onda je nakon toga prikladno obratiti se Njemu sa dovom za pomoć, jer je rekao: i mom sluzi šta je tražio.” Najsavršeniji način da pitate je da pohvalite osobu za koju tražite, a zatim zatražite pomoć.

﴾ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَاطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿ „Pravim putem vodi nas“ i onoga koji traži i njegovu braću u vjeri. Takav zahtjev će vjerovatno biti odobren. Ponekad zahtjev može uključivati ​​poruku o stanju podnosioca zahtjeva i njegovoj potrebi. Na primjer, Poslanik Musa je rekao: Zaista, potrebno mi je svako dobro koje mi Ti podariš.” (Sura 28, ajet 24). A ponekad molba sadrži opis traženja, poput dove za pomoć stanovnika ribe, proroka yunusa (mir neka je s njim!): إimes inct اnsive الظلbed﴿ Ne postoji božanstvo! Ti si čist! Zaista, ja sam bio jedan od prestupnika!” (Sura 21, ajet 87). Također, zahtjev se može sastojati samo od hvale Allaha.

Riječ: ( الهداية ) "al-h1idaayat" (smjer, vođenje)- ovdje znači smjer ka uspjehu, vodstvo i pomoć. Smjer može biti drugačiji. Kao što je spomenuto u Allahovoj riječi: ﴾ وَهَدَيْنَـهُ النَّجْدَينِ ﴿ "Zar ga nismo doveli do dva vrha?" (Sura 90, ajet 10), tj. (vodi) ka dobru ili zlu. ﴾ اجْتَبَـهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿ "i on ga je izabrao na pravi put (Sura 16, ajet 121). ﴾ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَطِ الْجَحِيمِ ﴿ "usmjeriti ih prema paklu" (Sura 37, ajet 23). ﴾ وَإِنَّكَ لَتَهْدِى إِلَى صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿ „Uistinu, ti pokazuješ pravi put (Sura 42, ajet 52). Ili riječi stanovnika Dženneta: ﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى هَدَانَا لِهَـذَا ﴿ „Hvaljen je Allahu!“ (Sura 7, ajet 43), odnosno na put u Džennet.

Što se tiče značenja riječi "pravi put" ﴾ صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿, imam Ebu Džafar ibn Jarir je rekao: "Svi komentatori Ummeta su jednoglasni da je "pravi put" jasan put bez arapskog zakrivljenosti i devijacija.” Ibn Džarir kaže u ajetu: “Voditelj vjernika je na pravom putu. Čak i ako je publika bila pokvarena." Također je rekao: "Arapi nazivaju put - djelima i riječima, bilo da su ravni ili sadrže zakrivljenost."

Imam Ahmad citira hadis Nuvasa ibn Samana u Musnedu: “Allah navodi parabolu o pravom putu. Sa obje strane staze su zidovi sa otvorenim vratima prekrivenim zavjesama. Na putu stoji navjestitelj, koji objavljuje: „O ljudi! Slijedite pravi put i ne skrenite." Iznad staze je još jedan glasnik. Kada neko želi da otvori bilo koja vrata, on ga doziva: „Teško tebi, čoveče! Ako otvorite bilo koja od ovih vrata, sigurno ćete ući na njih.” Put je islam; dva zida su Allahove naredbe; otvorena vrata su Allahove zabrane; navjestitelj na putu je Allahovo pismo; navjestitelj puta je propovjednik u srcu svakog vjernika.” [[Musnad Ahmad, 4/182]]

Može se postaviti pitanje: „Zašto bi vjernik stalno tražio da bude upućen na pravi put u namazu i van njega, ako je već na pravom putu. (tj. u islamu)? Ne ispada li da on traži ono što već ima? Odgovor na ovo pitanje bit će negativan. Zaista, da Allahov rob nije imao potrebu da traži uputu dan i noć, Uzvišeni Allah mu to ne bi ukazao. Zaista, Allahovom robu u bilo koje vrijeme i na bilo kojem položaju je potreban Allah da ga ojača na ovom putu i učini ga nepokolebljivim na njemu i postojanim da ga slijedi. Rob nema moć da sebi čini dobro ili zlo, osim Allahovom voljom, pa ga je Allah uputio da za to moli, jer srećan je onaj kome je Allah dao uspjeh kroz njegove zahtjeve. Allah je zagarantovao da on sluša dovu roba, posebno ako je u teškoj situaciji ili u potrebi. Uzvišeni Allah je rekao: “O vjernici! Vjerujte u Allaha, Njegovog Poslanika i Knjigu koju je poslao svome Poslaniku i Knjigu koju je prije poslao.” (Sura 4, ajet 136).

U ovom ajetu Allah je zapovjedio onima koji vjeruju da vjeruju, a ova naredba nije suvišna jer je njena svrha da ojača uvjerenje vjernika kako bi se postigla čvrstina i kontinuitet u činjenju dobrih djela. Allah također prenosi riječi vjernika: “Gospodaru naš! Ne odvrati naša srca nakon što si nas uputio na pravi put, i daruj nam milost od Sebe, jer Ti si Darovatelj!” (Sura 3, ajet 8). Abu Bakr Siddiq (Neka je Allah zadovoljan njime!) Pročitao sam ovaj ajet na trećem rekatu akšam-namaza nakon "el-Fatihe" u sebi. Dakle, značenje ajeta je: (Sura 1, ajet 6), - "Ucini nas stalnim na ovom putu i ne daj da ga skrenemo."

1. U ime Allaha, Milostivog, Milostivog!
2. Hvala Allahu, Gospodaru svjetova,
3. Milostivi, Milostivi,
4. Gospodaru Dana odmazde!
5. Samo Tebi se klanjamo i samo Tebi molimo za pomoć.
6. Vodi nas na pravi put,
7. put onih kojima si dao naklonost, a ne onih na koje je pao gnjev, i ne onih koji su zalutali.

Ova mekanska sura je prva u Kur'anu, ali je po redu objave peta. Poslano u cijelosti. Zovu je i "Umm-ul-Kitab" - Majka Knjige. I zaista, Allah, Sveti i Veliki, je sakupio u ovoj maloj suri svo veliko značenje Kur'ana. O prednosti sure Al-Fatiha, Kur'an kaže:

« Poslali smo vam sedam učenja (ajeta) i Veliki Kur'an» (15:87)

Ova sura je dostojna da stane ispred bilo koje od sura Kur'ana i, zaista, najviše se ponavlja od svih, jer namaz u svakoj namazi ove ajete uči nekoliko puta. Isključivo uvjerljivo i promjenjivo tumači odnos čovjeka prema svome Gospodaru u stanju obraćenja, namaza. Sadrži izuzetnu mudrost, a istovremeno je lakši za jezik, jer ne sadrži složena pravila izgovora, a svaki musliman ga može lako naučiti. U sedam kratkih ajeta Allah je ocrtao tri najvažnija momenta u životu čovjeka – vjerovanje, ibadet, životni put.

»

1. U ime Allaha, Milostivog, Milostivog!
Ovim riječima prizivamo Allahov blagoslov za svaki posao, molimo Ga za dobro u svakom poduhvatu. Osim toga, oni izražavaju našu nadu u Svemogućeg, priznanje da rezultat svih poslova zavisi samo od Njega. Ovim riječima počinje čitanje bilo koje od sura Kur'ana. Ovo služi kao stalni podsjetnik da je Kur'an Allahova riječ i da ga nije "izmislio" poslanik Muhammed (saas).

2. Hvala Allahu, Gospodaru svjetova
Kur'an počinje slavljenjem Allaha. Ovo je prva stvar koju kažemo, čak i prije nego što priznamo blagoslove koje nam je On dao, ili zamolimo za oprost, ili uputimo dovu. Riječi hvale su ispred svih drugih, a to znači da je Allah hvale vrijedan bez obzira na sve. Ljudi mogu biti zahvalni ili ne zahvalni svom Stvoritelju, ali Allahova moć nad svjetovima, njegova slava neće izblijediti od toga.

3. Milostivi, Milostivi
Allahova milost se proteže na sva stvorenja u ovom životu. Ona se manifestuje u odnosu na svaku osobu, bez obzira da li je vjernik i živi u pokornosti, ili nevjernik i prelazi granice Allahovih zakona. Ali Allahova milost je samo za one koji vjeruju. To ih se tiče i u ovom i u budućem životu, dok nevjernici u vječnosti to neće primiti.

4. Gospodaru Dana odmazde!
Priznali mi to ili ne, doći će Dan odmazde, i toga Dana sva vlast će pripadati Uzvišenom Allahu.

5. Samo Tebi se klanjamo i samo Tebi molimo za pomoć
Ovaj stih je razuman zaključak iz prethodna tri. Slaveći Allaha, osoba iskazuje ljubav prema Njemu, naziva Ga Milostivim i Milostivim, izražava nadu u ispoljavanje ovih kvaliteta u odnosu na sebe, dok ukazuje na Allahovu moć na Sudnjem danu, govori o njegovom strahu od Uzvišenog. . Na ova tri stuba - ljubav, nada i strah - stoji obožavanje.

6. Vodi nas na pravi put
Trebamo uputu od Allaha. Sam čovjek ne može ići pravim putem, a da ne zaluta, osim ako ga Allah neprestano ne uputi.

7. Put onih kojima si dao naklonost, a ne onih na koje je pao gnjev, i ne onih koji su zalutali.
Ovaj ajet ukazuje na dva skretanja sa pravog puta. Prvi je gnjev Svemogućeg. Pogrešne namjere i grešni postupci dovode do toga. Drugi je u pravcu zablude. Do toga dovode pogrešna teorijska znanja i izmišljotine, pogrešna uvjerenja.

Sura Al-Fatiha u sažetom obliku uključuje spominjanje svih osnova vjere.


  • Podsjeća nas na blagodati kojima nas je Allah obdario - "Hvaljen neka je Allah, Gospodar svjetova";
  • Podsjeća na iskrenost, koja je neophodan uslov za prihvatanje ibadeta - "Tebe samo klanjamo i Tebe jedinog molimo za pomoć";
  • Podsjeća na potrebu da odaberete pravo okruženje za sebe – „put onih kojima ste dali prednost“;
  • Upozorava na opasnost boravka u lošem okruženju - "ne oni na koje je bijes pao, a ne izgubljen";
  • Podsjeća na prelijepa Allahova imena, preko kojih je dova način približavanja Njemu - “Hvaljen neka je Allah, Gospodar svjetova, Milostivi, Milostivi”;

    Spominjanje ovih imena također govori o osnovi Allahovog odnosa prema svom robu.

  • Podsjeća nas na istrajnost - "Vodi nas na pravi put."
  • Čini vas da se fokusirate na Vječni život - "Gospodaru Dana odmazde."
  • Sadrži molitvu, koja je, kao što znate, suština ibadeta - „Samo Tebi se klanjamo i samo Tebi se molimo za pomoć. Vodi nas na pravi put."
  • Konačno, podsjeća nas na jedinstvo muslimanske zajednice, jer su svi pozivi Allahu u ovoj suri dati u množini.
    Odnos između sura "Al Fatiha" i sljedeće, "Al Bakara":

    Al Fatiha:"Uvedi nas na pravi put"
    Al Bakara:"Alif. Lam. Mim. Ovo Pismo, u koje nema sumnje, pravi je putokaz za bogobojazne, koji vjeruju u nevidljivo, mole se i troše od onoga što smo im Mi obdarili, koji vjeruju u ono što je niže poslano. vama i poslani su prije vas i uvjereni su u ahiret. Oni slijede pravu uputu od Gospodara svoga i uspješni su" (1-5)

    Odnos između početka sure Al Fatiha i kraja sure An-Nas(tj. između prve i posljednje sure Kur'ana):

    Al Fatiha: "Hvaljen neka je Allah, Gospodar svjetova..."

    "An-Nas:" "... tražim spas od Gospodara ljudi. Vladara naroda. Od Boga ljudskog roda..."

    Naravno, tumačenje ove sure nije ograničeno na navedeno. Mudrost ovih kratkih stihova je neiscrpna. Ali ibn Ebi Talib, radijallahu anhu, je rekao: Mogao bih natovariti karavan tumačenjem „Majke Svetog pisma»

Za svakog muslimana je važno da zna značenje riječi "Ihdina-s-Syrat-al-mustakiym" ("Povedi te na pravi put"), jer ih čita u svakoj svojoj molitvi, a takođe mu je potrebno da može objasniti značenje ovih riječi ako pita za značenje ovog ajeta.

  • Pravi put je čisti put koji vodi do Allahovog zadovoljstva.
  • Pravi put je put koji vodi u raj.
  • Pravi put je islam, pokornost Bogu.

“Uvedi nas na Pravi put” znači: “Pokaži nam Pravi put, vodi nas na Pravi put, pomozi nam da slijedimo Pravi put.” Tri značenja, od kojih je svako neprocjenjivo u svom značenju.

„Vodi nas na Pravi Put“ znači „Vodi nas na Pravi Put“, ali i „Vodi nas kada smo Pravim Putem krenuli“, odnosno ne daj da skrenemo sa njega i da budemo prevareni!

Ova dova iz Fatihe sadrži više značenja od bilo koje druge dove. A ova molitva je najkorisnija za osobu. A zbog činjenice da je svakom čovjeku najpotrebniji ovaj namaz, Uzvišeni Allah je učinio obaveznim da Mu se obraća sa ovom dovom na svakom rekatu svakog namaza.

Kako tačno ove riječi izražavaju našu beskrajnu potrebu za Božjim vodstvom! Ne tražimo samo od Njega da nas odvede na pravi put. Molimo Ga da nas ne prepusti sami sebi i da nas ne ostavi bez božanskog vodstva, da nas zaštiti od sotoninih zamki.

Iskušavajući vjernika, sotona proučava njegovo ponašanje. Postepeno ga udaljava od svega što pomaže da ostane na pravom putu. Spriječava ga od dodatnih molitvi i čitanja Kur'ana, podstiče ga da zatvori oči pred sitnim grijesima, pobuđuje zanimanje za besposlene aktivnosti i zabavu. On dobro zna da će ga takvi interesi udaljiti od pobožnih i obrazovanih ljudi koji mogu dati korisne savjete ili upozoriti na grijeh.

Koliko se zabluda zbog toga proširilo među muslimanima! Ogorčeni ubistvom potomaka Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, šiiti su pretjerali u svom uzdizanju. Pokušavajući izbjeći antropomorfni opis Allaha, mu'teziliti i njihovi sljedbenici su odbacili čak i ona božanska svojstva koja se spominju u Kur'anu i Sunnetu. Zalažući se za vladavinu šerijatskog zakona, haridžijska sekta je počela da proglašava nevjernicima (kafirima) sve muslimane koji su imali grijehe i propuste. Jedna krajnost je neminovno vodila u drugu!

Razmišljajući o tome, razumiješ značenje riječi našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Koga Allah želi dobro, on ga uči da razumije vjeru” (el-Buhari i Muslim). Odnosno, ispravno razumijevanje vjere, bez krajnosti i zabluda, veliki je blagoslov koji je čovjeku darovao Uzvišeni. Zato je tako važno zamoliti Allaha: „Uputi nas na pravi put!“

O Allahu, samo Tebi se klanjamo i samo Tebe molimo za pomoć! Vodi nas putem onih koji istinu znaju i neumoljivo je slijede, a ne onih koji su svjesno odstupili od istine, navlačeći na sebe gnjev Tvoj, a ne onih koji griješe a da je ne znaju! Amen!

(preuzeto iz Al-Saadijevog komentara i Lakšeg komentara)