Sveta Crkva čita Drugu poslanicu Timoteju. Poglavlje 3, čl. 1-9.

1. Znajte da će u posljednjim danima doći teška vremena.

2. Jer ljudi će biti samoljubivi, srebroljupci, gordi, bahati, bogohulniki, neposlušni roditeljima, nezahvalni, bezbožnici, neljubazni,

3. nepomirljivi, klevetnici, neumjereni, okrutni, ne vole dobro,

4. izdajnici, drski, pompezni, ljubitelji zadovoljstva više nego bogoljubi,

5. Imati oblik pobožnosti, ali negirati njegovu moć. Riješite ih se.

6. Ovima pripadaju oni koji se šuljaju u kuće i varaju žene koje se dave u grijesima, vođene raznim požudama,

7. uvijek uči i nikad ne može doći do spoznaje istine.

8. Kao što su se Janije i Jambres odupirali Mojsiju, tako se i ovi opiru istini, ljudi pokvarenog uma, neznalice u vjeri.

9. Ali nemaju mnogo vremena; jer će se njihova ludost otkriti pred svima, kao što se i njima dogodilo.

(2 Tim. 3:1-9)

Ponovo se okrećemo Pavlovoj 2. poslanici Timoteju. Vjeruje se da je ova poslanica napisana posljednja. Ovdje apostol Pavle svom voljenom učeniku Timoteju daje posljednje upute, upozorenja, dijeli neke slutnje.

Današnji odlomak nam govori da je apostol Pavle predvidio neke poteškoće povezane s dolaskom posljednjih vremena. Znajte da će u posljednjim danima doći teška vremena. Da vas podsjetim da Paul ne misli na konkretne dane koje je izračunao. Cijelo vrijeme od Vaskrsenja i vaznesenja Isusa Krista do Njegovog slavnog Drugog dolaska naziva se "posljednji dani". Prošlo je već dvije hiljade godina, možda će proći više od hiljadu godina - to ne možemo znati. Ne tako davno čitali smo odlomak iz Poslanice apostola Petra, gdje se kaže da je za Boga jedan dan kao hiljadu godina, a hiljadu godina kao jedan dan. Stoga nije moguće izračunati posljednji dan.

Znamo da su ljudi i dalje pokušavali da izračunaju i bilo je različitih mišljenja o ovom pitanju. U srednjem vijeku se vjerovalo da je kraj blizu, povezujući to s početkom sedmog milenijuma od stvaranja svijeta. Do određenog vremena, hronologija je počinjala od stvaranja sveta, čak i u Rusiji, hronologija od Rođenja Hristovog počela je da se vodi tek u vreme Petra I. Tradicionalno se veruje da je između ovih događaja prošlo 5508 godina. , iako je ova brojka vjerovatno donekle proizvoljna.

Apostol Pavle to kaže teška vremena će doći u posljednjim danima. Jer ljudi će biti sami sebe, srebroljupci, ponosni, bahati, bogohulniki, neposlušni roditeljima, nezahvalni, bezbožnici, neljubazni, neumoljivi, klevetnici, neumjereni, okrutni, ne vole ono što je dobro, izdajnici, drski, pompezni, više sladostrasni od onih koji vole Boga, koji imaju izgled pobožnosti, ali su njegove moći poricane. Riješite ih se. Kod apostola Pavla, pored njegovih zadivljujućih paradoksalnih teoloških pasusa, postoje i nabrajanja grijeha, tzv. katalozi. Razlikuju se po svom sadržaju. Ovdje vidimo mnogo različitih atributa zlih ljudi koji će se pojaviti u posljednjim opasnim vremenima i dominirati.

U svakoj generaciji bilo je ljudi koji su vjerovali da smak svijeta nije daleko, jer je sve bilo loše i ljudi su zli. Vjerovatno je svaki kršćanin koji je živio barem u 5., pa i u 21. vijeku, gledajući ove karakteristike, smatrao da se to definitivno odnosi na njegovo vrijeme. Ako bolje pogledamo, vidjet ćemo da su sva ova svojstva bila svojstvena ljudima kroz ljudsku istoriju. Ako pogledamo u antiku, u Stari zavjet, onda ćemo i tamo vidjeti ogroman broj primjera kako su se ljudi ponosno, srebroljubivo, bezbožno ponašali, kakvi su bili izdajnici, dobrovoljci.

Ti i ja moramo biti veoma trijezni i oprezni u istraživanju jesu li naša vremena zadnja. Vjerovatno svi vjeruju da je njegovo vrijeme najstrašnije i nikad nije bilo tako strašnog vremena. Ali ako razmislimo o tome, pogledamo cjelokupnu ljudsku povijest, shvatit ćemo da naše vrijeme, sa svom svojom složenošću, neobičnim pojavama, na primjer, razvojem informatičke tehnologije, možda i nije tako strašno kao druga vremena. Gledamo „sa vlastitog zvonika“, a ljudi sa određenim načinom razmišljanja, koji ubrizgavaju taj osjećaj smaka svijeta, posebno žele vidjeti više negativnih stvari u našem vremenu nego prije nekog vremena. Ali svako vrijeme ima svoje prednosti i mane.

Što više živimo, to je neizbježno bliže Drugom Hristovom dolasku. Na isti način, čovjek čim se rodi, svaki dan se neminovno približava smrti, to je očigledno. Ali vjerovatno nije vrijedno tražiti znakove i tvrditi da posljednja vremena dolaze upravo sada; O tome ne govore Jevanđelje i ceo Novi zavet. Gospod je rekao da nije naš posao da mjerimo vremena i datume, taj termin je poznat samo samom Nebeskom Ocu. Zato, draga braćo i sestre, samo pokušajmo živjeti kao kršćani i paziti na sebe, pokušati čuti Božju volju za nas kroz molitvu i sudjelovanje u sakramentima, pokušajmo biti zaista dobri kršćani, bez obzira na vrijeme i okolnosti oko nas. Nije u našoj moći da znamo kada će tačno doći Drugi dolazak i moći ćemo da kažemo da su ovo poslednja vremena i, verovatno, ne bismo trebali trošiti previše vremena i energije na razgovore o konkretnim datumima za slavne i strašni Drugi Hristov dolazak.

Podsjećam te na potrebu da ti i ja svaki dan čitamo riječ Božju, jer ona sadrži veliku radost, utjehu i pouku. Bog vas blagoslovio!

Sveštenik Mihail Romadov

Mnogi vjernici sa kojima sada komuniciram vjeruju da živimo u posljednjim danima. Mnogi ljudi su praktički opsjednuti pokušajima da protumače i otkriju tajna biblijska proročanstva o posljednjim vremenima i vrlo pomno prate politička i svjetska dešavanja, posebno ona koja se odnose na Izrael i Bliski istok. Vijest savjesno analiziraju mnogi ljudi koji u njima traže posebne proročke znakove: ujedinjenje deset država, pojava i ličnost Antihrista, znak zvijeri, obnova Trećeg hrama, medvjed sa sjevera - Rusija, te snažan porast broja katastrofa i prirodnih katastrofa. Iako se svi ovi znakovi zaista nalaze u Svetom pismu, oni se nalaze u apokaliptičkim tekstovima – skrivenim i tajanstvenim. Čak ni eshatološki naučnici ne mogu sa puno sigurnosti protumačiti ove tekstove.

Iako su svi gore spomenuti znakovi svakako važni, danas postoje i drugi jasni znakovi koji se u različitom stepenu ignoriraju.

U isto vrijeme, oni su jedan od najočiglednijih znakova koji ukazuju na kraj vremena i skori povratak Ješue. U stvari, Bog nam je dao jasne znakove i želi da budemo mudri, poput Isaharovih sinova, “ko je znao šta da radi kada…”(1 Ljet 12:32).

Termin zadnji dani ima dva značenja: prvo se odnosi na period nakon smrti i uskrsnuća Ješue (Isusa), a drugo na dane prije Njegovog povratka. Čitajući Luku 21, možete jasno vidjeti ovaj princip:

“A kada su neki govorili o hramu, da je ukrašen skupocjenim kamenjem i naslagama, On je rekao: Doći će dani u kojima od ovoga što vidite ovdje, nijedan kamen neće ostati neprevrnut; sve će biti uništeno.” (Luka 21:5-6)

“I biće znakova na suncu i mjesecu i zvijezdama, a na zemlji će biti malodušja naroda i zbunjenosti; i more će praviti buku i bijes; ljudi će umrijeti od straha i iščekivanja katastrofa koje dolaze na svijet, jer će se sile nebeske uzdrmati, i tada će vidjeti Sina Čovječjega kako dolazi na oblaku sa silom i velikom slavom. Kada se ovo počne događati, tada ustanite i podignite svoje glave, jer se vaše iskupljenje približava.” (Luka 21:25-28)

Znak 1:

Obnovljen Izrael i jevrejski Jerusalim

Glavni proročki znak da živimo u „posljednjim vremenima“ je obnova Izraela i povratak Jerusalima pod jevrejsku vlast. Ovi veliki i naizgled nevjerovatni događaji za oko 2000 godina moraju se dogoditi prije povratka Ješue. Prema Bibliji, Ješua će se vratiti u Izrael, odnosno u Jerusalim.

Izrael je ponovo rođen... u jednom danu

Nakon skoro dva milenijuma i niza stranih vladara, David Ben Gurion je 14. maja 1948. objavio obnovu jevrejske države Izrael, rekavši: “Da biste bili realni, morate vjerovati u čuda.” Isaiah je napravio naizgled nemoguć izazov: „Ko je to čuo? ko je video ovako nesto? da li je država nastala istog dana? da li se narod odjednom rodio, kao što je Sion, čim je počela da pati na porođaju, rodio svoje sinove?(Izaija 66:8). Videli smo to - za života!

Jerusalim se vratio u ruke Jevreja

Sam Ješua je to izjavio „Jerusalem će gaziti neznabošci dok se ne prođu vremena neznabožaca“(Luka 21:24). U junu 1967. Izrael je odnio čudesnu pobjedu, porazivši uvelike brojčano nadjačane arapske vojske koje su ga okruživale u onome što će postati poznato kao Šestodnevni rat. Jevreji su povratili Jerusalim skoro 2000 godina kasnije, ispunivši ovo važno proročanstvo. Neki tvrde da, pošto je Izrael vratio kontrolu nad Hramskom brdom Arapima nakon ove pobjede, ovo proročanstvo nije u potpunosti ispunjeno. Ne bih se složio sa takvom izjavom.

Pustinja će procvjetati

Prorok Isaija je vidio vrijeme kada „Pustinja i suva će se radovati, a nenaseljena zemlja će se radovati i cvetati kao narcis“(Izaija 35:1). Gotovo je nevjerovatno - mlada država Izrael razvila je tako revolucionarne poljoprivredne metode da čak i pijesak daje sočne plodove! Tokom svog kratkog postojanja kao moderne države, Izrael je postao jedan od najvećih izvoznika ruža u Evropu.

Hebrejski oživljen

Prema proroku Sofoniji, Bog će obezbijediti “Čiste usne narodima, da svi prizivaju ime Gospodnje i jednodušno mu služe”(Sof. 3:9). Krajem 19. veka, ruski imigrant Eliezer Ben-Jehuda oživeo je drevni hebrejski jezik, dajući Izraelu zajednički jezik nakon povratka iz izgnanstva.

Izrael i Jerusalim su se vratili u jevrejske ruke. Izraelski narod, raštrkan po cijelom svijetu, vraća se u svoju biblijsku zemlju i svom Bogu.

Vrijeme Njegovog dolaska je blizu!

Znak 2:

Izrael živi u sukobu i porast antisemitizma u svijetu

Antisemitizam postoji otkako je Abraham razdvojen Božjim pozivom da bude blagoslov za narode na zemlji. Nikada nije bilo vremena kada jevrejski narod nije bio podvrgnut okrutnim napadima Sotone. Čak i danas, u Americi, Anti-Defamation League izvještava o najvišim nivoima antisemitizma od Drugog svjetskog rata.

Zasnovan je na Sotoni, koji s koljena na koljeno među ljudima raspiruje neprijateljstvo protiv Božje djece – Izraela. Svaku kampanju vješto maskira uvjerljivom laži umotanom u plan da se svijet oslobodi Jevreja. Od prvog pokušaja da se istrijebe Jevreji - faraon je ubio sve jevrejske dječake - do Irodove naredbe da se ubiju sve jevrejske muške bebe mlađe od dvije godine prije 2000 godina, đavolji cilj je bio da uništi Božji plan da uvede Mesiju Izrael u svijet. I ova ideja đavola je propala!

Međutim, kampanja mržnje se nastavlja jer velika priča o iskupljenju još nije gotova. Budući da jevrejski narod i Izrael igraju važnu ulogu u proročanstvima posljednjih dana, Sotona još uvijek marljivo radi na suprotstavljanju Božjem planu. Pokretačka snaga koju danas koristi za podsticanje mržnje protiv jevrejskog naroda je očigledna antiizraelska (i propalestinska) laž obučena u humanitarne svrhe i tvrdnje. Shvatite da je laganje obeležje poslednjih vremena (Matej 24:11). Sa vrlo malom površinom, bez prirodnih resursa i bez strateške morske luke, čovjek se mora zapitati zašto je Izrael stalno u središtu svjetskih sporova - njegovo postojanje stalno visi o koncu. Vidimo da je Izrael u epicentru uzavrelog kotla rastućih militantnih frakcija koje se pojavljuju u mnogim arapskim zemljama koje ga okružuju. Svijetu je rečeno, a svijet se praktično složio, da je Izrael odgovoran za sva previranja na Bliskom istoku, da će, ako Jevreji vrate Zemlju "Palestincima", biti mira u svijetu i prestati terorizam . Ništa nije dalje od istine.

Stvaraju se uslovi za uključivanje svih naroda u katastrofalnu konfrontaciju na Bliskom istoku; Narodi mogu misliti da je ovo rat protiv Izraela, ali u stvarnosti je protiv Boga Izraela!

“I dogodit će se u taj dan da ću Jerusalim učiniti teškim kamenom za sve narode; svi koji ga podignu rastrgat će se i svi će se narodi na zemlji skupiti protiv njega.” (Zah. 12:3)

Znak 3:

Fizički povratak jevrejskog naroda nazad u zemlju Izrael sa četiri strane zemlje

Izrael ne bi trebalo da postoji. Trebalo je da nestane prije stotina ili čak hiljada godina, zajedno sa ostacima drevnih naroda iz Biblije: Amalećana, Hetita, Kanaanaca, itd. Ovi i drugi veliki narodi koji se spominju u Bibliji, uključujući moćne Filistejce, nestali su, ali je Izrael ostao - uprkos svemu. Dva milenijuma, Zemlja Izrael je bila pod vlašću stranih agresora, a njeni ljudi bili su raštrkani u najudaljenije krajeve zemlje, gdje im je neprestano prijetilo progonstvo, progon i uništenje.

Bez sopstvene države do 1948. godine, Izrael je morao da se asimiluje i prestane da postoji kao poseban narod. To što se nisu potpuno rastvorili u kulturama u kojima su živjeli širom svijeta dokaz je postojanja Boga i Njegove vjernosti. Raštrkana izraelska plemena su nevjerovatna misterija za svijet, ali nisu stvarno izgubljena. Bog zna gdje su. On je obećao da će ih sakupiti u posljednjim danima, i On to čini u naše vrijeme!

„Stoga, gle, dolaze dani, govori Gospod, kada više neće govoriti: ‘Živ je Gospod, koji je izveo sinove Izrailjeve iz zemlje egipatske’; ali: 'Živ Gospod, koji je izveo sinove Izraelove iz zemlje sjeverne i iz svih zemalja u koje ih je protjerao': jer ću ih vratiti u njihovu zemlju koju sam dao njihovi očevi.” (Jer. 16:14-15)

„I desiće se u taj dan da će Gospod ponovo ispružiti ruku da vrati sebi ostatak svog naroda, koji će ostati u Asiriji, i u Egiptu, i u Patrosu, i u Husu, i u Elam, i u Šinaru, i u Hamatu, i na otocima morskim. I podići će zastavu neznabošcima, i sabrat će prognanike Izraelove, i pozvaće rasute Židove sa četiri kraja zemlje.” (Isaija 11:11-12)

Ima djece Abrahamove rasute po Africi, Aziji, Indiji, Evropi... u dalekim krajevima zemlje. Bog ih danas okuplja, vraćajući ih u Izrael čudesno obnovljene da prime svoju djecu: Etiopljane, Kineze, Sefarde, Azijate, Ruse i mnoge druge!

Putem usluge jevrejski glas, postajete svjedoci ovog čuda i dotičete se života mnogih ostatka Izraela koje Bog okuplja - zajednice Beita Abraham, Beita Israel i Gefat iz Etiopije, Yibir Jevreja iz Somalije, plemena Lemba iz Zimbabvea i Bnei Menashe - Sinovi Manasehovi, pronađeni u dalekoj severoistočnoj Indiji!

Ovo aliyah, ili povratak Jevreja u njihovu biblijsku domovinu, još je jedan važan znak da se bliži povratak Mesije.

Znak 4:

Jevanđelje se propoveda narodima

“I ovo evanđelje o kraljevstvu propovijedaće se po cijelom svijetu, kao svjedočanstvo svim narodima; i tada će doći kraj.” (Matej 24:14)

Grčka riječ koja se koristi u ovom stihu je etnos suštinski znači rase, pleme ili grupa ljudi. Moderna tehnologija omogućava propovijedanje evanđelja svima etničke grupe u najudaljenijim krajevima planete. Ovo je još jedan veoma važan znak da se približavaju posljednji dani.

Danas se propovijeda jevanđelje etničke grupeširom svijeta, sa samo nekoliko ministarstava koja imaju za cilj da dopru do Jevreja. Ovo je žalosno, ne samo zato što jevrejskom narodu treba Radosna vijest da je Mesija došao, već i zato što je Bog stavio doprijeti do djece Izraela s evanđeljem kao glavni prioritet. Pogledajte Paulovu posvećenost ovom zadatku:

“Prošavši Amfipolj i Apoloniju, došli su u Solun, gde je bila jevrejska sinagoga. Pavle je, po svom običaju, ušao k njima i govorio im iz Pisma tri subote.” (Djela 17:1-2)

Pavle ne samo da piše: „Jer se ne stidim evanđelja Hristovog, jer je to sila Božja na spasenje svakome koji veruje, prvo Jevrejima, potom Grcima“(Rim. 1:16), on to oživljava u svojim misionarskim putovanjima po Mediteranu. Nažalost, ova obaveza da se Jevanđelje donese Jevrejima na prvom mestu je izgubljena.

Jevanđelje se mora propovedati prvo Jevrejima, a zatim i drugim narodima. To je ono što je Pavle radio i to je ono što mi radimo u službi jevrejski glas. Vjerujem da svaki put kada se drugi Jevrej obrati na Ješuu, mi smo toliko bliži povratku Mesije. U stvari, čini se da Sveto pismo ukazuje da je Jevreji koji prihvataju Isusa kao Mesiju ključ za Njegov povratak!

“Jer vam kažem, nećete Me vidjeti od sada pa nadalje dok ne kažete: Blagosloven koji dolazi u ime Gospodnje!” (Matej 23:39)

Znak 5:

Sljepilo pada iz očiju jevrejskog naroda

„Jer ne želim da vas ostavim, braćo, u neznanju o ovoj tajni, da ne biste sanjali o sebi da se u Izraelu delimično otvrdnulo, sve do vremena kada uđe puni broj neznabožaca.” (Rim. 11:25)

Još jedan nevjerovatan pokazatelj je da jevrejski narod dolazi do vjere u Ješuu širom svijeta – u broju koji nije viđen od vremena opisanog u knjizi Djela apostolskih. U samo jednoj usluzi jevrejski glas vidjeli smo oko 55.000 Jevreja koji su odgovorili na jevanđelje od 1999. godine! Više od devetnaest stoljeća, broj Židova koji su otvoreno ispovijedali vjeru u Ješuu bio je vrlo mali, a većina ih se asimilirala u Crkvu. Sve se to promijenilo 1967. Čudesan povratak Jerusalima jevrejskom narodu označio je veliko buđenje. Često nazivan "Isusov pokret", ovo preporod je bilo jedinstveno u poređenju sa prethodnim probuđenjima jer su Jevreji počeli da dolaze do vjere u značajnom broju. Isusov pokret je doveo do modernog mesijanskog pokreta. Do 1967. godine nije postojala ni jedna jevrejska mesijanska zajednica u svijetu. Danas više od 350 jevrejskih mesijanskih kongregacija, od kojih oko 100 samo u Izraelu, proglašavaju Mesiju svojim eksplicitnim jevrejskim svjedočanstvom. I nakon vrlo malog broja Jevreja koji vjeruju u Ješuu više od 2000 godina, danas samo u Sjedinjenim Državama postoje desetine hiljada Jevreja koji pokazuju određeni nivo vjere u Ješuu!

Kao što je čudesno obnovljena država Izrael vidljivi dokaz Božje fizičke obnove, jevrejska mesijanska zajednica je vidljivi dokaz Božje duhovne obnove cijelom svijetu. Bog je uvijek držao svoje saveze. Sotona želi uništiti jevrejski narod, dokazujući da su Bog i Biblija nepouzdani, ali to se neće dogoditi!

Bog otvara zaslijepljene oči i omekšava hiljade jevrejskih srca, baš kao što Sveto pismo obećava. Ovo je jasno ispunjenje biblijskog proročanstva i jasan znak da su posljednji dani blizu.

Preko proroka Jeremije, Bog obećava Izraelu novi savez:

„I neće više učiti jedni druge, brate brate, i govoriti: 'Poznajte Gospoda', jer će Me svi sami poznavati, od najmanjeg do najvećeg, govori Gospod, jer ću oprostiti bezakonje njihovo i ja ću ne sećaj se više svojih grehova.” (Jer. 31:34)

Tokom Posljednje večere, jevrejskog pashalnog sedera, Ješua je podigao čašu pomirenja i, služeći je ostalima, objavio da je to čaša Novog zavjeta u Njegovoj krvi. Postoji zabluda da su svi Jevreji odbacili Isusa. Zapravo, cijela prva zajednica vjernika sastojala se od Jevreja. Jevreji su doneli evanđelje drugim narodima, i na kraju je Crkva postala gotovo potpuno nežidovska i neprepoznatljiva za jevrejski narod. Međutim, mi živimo u vremenu jevrejskog buđenja!

Zaključak

Okruženi smo znakovima da se svijet priprema za povratak Mesije. Najvažniji od njih, kao što smo vidjeli, je obnova ispravnog odnosa izraelskog naroda s Bogom. Želite li znati šta je sljedeće? Bog je obećao slavno spasenje ostatku Izraela!

Pretplatite se:

„I na dom Davidov i na stanovnike Jerusalima izliću duh milosti i sažaljenja, i oni će gledati u Onoga koga su proboli, i plakaće za njim, kao što se plače za jedinorođenim sinom. , i tugujte kao što se tuguje prvorođenče.” (Zah. 12:10)

“Toga dana otvorit će se izvor za kuću Davidovu i stanovnike Jerusalima da spere grijeh i nečistoću.” (Zah. 13:1)

Uvjeren sam da nismo tako daleko od ovog vremena.

Da li želite da se Ješua vraća? Zamolite Boga da vam da svoju ljubav i samilost prema svom narodu. Zamolite Boga da vam da teret da ih iskupite i pitajte Ga kako vi lično možete učestvovati u Njegovoj slavnoj žetvi posljednjeg dana među Njegovim narodom. Ako se strastveno molite i razvijete želju da dijelite svoju vjeru, vjerojatno ćete pronaći prilike da se više uključite u jevrejsku službu!

Komentari na Poglavlje 3

UVOD U 2. TIMOTEJU

Vidi Uvod u 1. Timoteju

Komentar (uvod) na cijelu knjigu "2. Timoteju"

Komentari na Poglavlje 3

U 2. Timoteju. i napisao ga je, videći da ovaj sastanak propada nakon neuspjeha, što je odstupilo od principa na kojima je zasnovan. J. N. Darby

Uvod

I. POSEBNO MJESTO U KANONU

Posljednje riječi poznatih ljudi obično se pažljivo čuvaju u sjećanju onih koji su ih voljeli. Iako 2. Timoteju nije bila poslednja Pavlova reč u doslovnom smislu, to je poslednje pismo za koje znamo od apostola hrišćanima, koje je on prvobitno poslao svom voljenom mladom zameniku Timoteju.

Sjedeći u sumornoj rimskoj tamnici, svjetlost u koju je prodirala samo kroz rupu na stropu, u iščekivanju pogubljenja odrubljivanjem glave, piše visoko duhovni, mudri i simpatični apostol, sada ostario, iscrpljen dugim i revnim služenjem Bogu. na poslednji poziv - da se čvrsto drže one istine i života kojima je Timotej poučen.

Kao i druge "druge" poslanice, 2. Timoteju posvećena je temi lažnih učitelja i otpadnika posljednjih vremena. Nehotice se sugerira da se frontalni napadi na autentičnost 2. Timoteju (i još više - 2. Petrove) poduzimaju uglavnom zato što skeptični vjerski vođe koji stvaraju sve ove "pobijajuće" teorije koriste religiju kao masku, a krive su i za samu zločin, na koji nas Pavle upozorava (3:1-9).

Šta god neki rekli, 2. Timoteju je vrlo potrebna, a opet kako autentična!

III. VRIJEME PISANJA

Druga poslanica Timoteju napisana je iz zatvora (prema predanju, Mamertinskog zatvora u Rimu, koji se i danas može vidjeti).

Pavle, kao rimski građanin, nije mogao biti bačen lavovima ili razapet; bio je "počašćen" da bude pogubljen mačem odsecanjem glave. Budući da je ubijen za vrijeme vladavine Nerona, koji je umro 8. jula 68., datum pisanja 2. Timoteju određuje se negdje između jeseni 67. i proljeća 68. godine.

IV. SVRHA PISANJA I TEMA

Tema 2. Timoteju jasno je izražena u 2:15: „Budite marljivi da se prikažete Bogu dostojno, kao radnik bez prijekora, koji ispravno prenosi riječ istine.“ Za razliku od 1. Timoteju, gdje je glavni naglasak bio na kolektivnom ponašanju cijele zajednice, ovdje je fokus prvenstveno na odgovornosti i ponašanju pojedinca. Ova tema bi se mogla formulisati na sljedeći način: "Lična odgovornost u vremenu opšte greške".

Prema ovom pismu, u crkvi koja se izjašnjava da je kršćanska, ova uobičajena greška dostigla je ogromne razmjere. Ona je daleko od vjere i istine. Kakav učinak takvo otpadništvo ima na pojedinog vjernika? Ima li opravdanja za njega ako prestane da se drži istine i živi pobožno? Poruka daje jasan odgovor: "Ne!" Vi "nastojite da se predstavite dostojno..." Danilov život na dvoru vavilonskog kralja (Dan. 1) predstavlja sličnu situaciju. Zbog korupcije koja je dugo vladala Izraelom, kralj Nabukodonozor ga je, zajedno s drugim mladićima, odveo u vavilonsko ropstvo. Bili su lišeni spoljašnjih oblika jevrejske religije – žrtvovanja, svešteničke službe, bogosluženja u hramu itd. Kada je posle nekoliko godina Jerusalim razoren, a sav narod oteran u ropstvo, hramska služba je potpuno prestala. neko vrijeme.

Vidjevši sve ovo, da li je Danijel rekao: "Bilo bi bolje da zaboravim na zakon i proroke i pokušam se prilagoditi običajima i običajima Babilona"? Zadivljujući odgovor ušao je u anale istorije, koji je bio čitav njegov neverovatan život vere u naizgled najnepodnošljivijim okolnostima.

Dakle, 2. Timoteju govori kršćaninu koji vidi da kolektivno svjedočanstvo Crkve našeg vremena nema nikakve veze s izvornom novozavjetnom jednostavnošću i svetošću. Uprkos svemu, on ima odgovornost da "živi pobožno u Hristu Isusu" (2 Tim. 3:12).

Plan

I. POČETNI POZDRAV TIMOTEJU (1:1-5)

II. Opomene Timoteju (1:6 - 2:13)

A. Budite vjerni (1:6-18)

B. Budite uporni (2:1-13)

III. LOJALNOST PREMA PUTNICIMA (2.14 - 4.8)

A. Vjernost pravom kršćanstvu (2:14-26)

B. Nadolazeće otpadništvo (3:1-13)

C. Poziv pred otpadništvom da se crpi iz Božje riznice (3:14 - 4:8)

IV. LIČNI ZAHTJEVI I NAPOMENE (4:9-22)

B. Nadolazeće otpadništvo (3:1-13)

3,1 Apostol sada opisuje Timoteju uslove koji će biti u svetu pre dolaska Gospodnjeg. Više puta je napomenuto da se ova lista grijeha u velikoj mjeri poklapa s opisom bezbožnih neznabožaca u 1. poglavlju Poslanice Rimljanima.

Ono što je upečatljivo je to Poslednjih nekoliko dana stanje onih koji tvrde da su hrišćani biće isto što i stanje pagana sa njihovim divljaštvom i necivilizacijom. Ovdje se ima o čemu razmišljati.

posljednjih dana, o kojima se ovdje govori su dani između doba apostola i vremena kada Krist dolazi da uspostavi svoje kraljevstvo.

3,2 Proučavajući ove stihove, čovjek se nehotice zadivi koliko se često u njima pojavljuje pojam "voleti nešto". U 2. stihu to su, na primjer, ljubitelji novca i sami sebe. U 3. stihu - neljubi dobro. U 4. stihu čitamo o ljudima koji više vole zadovoljstvo od onih koji vole Boga.

Stihovi 2-5 navode devetnaest karakteristika čovječanstva koje živi u posljednjim danima. Navest ćemo ih i dati sinonime kako bismo objasnili njihovo značenje.

ponosan- egocentričan, samozadovoljan, sebičan.

Voli novac- pohlepan za novcem, pohlepan.

ponosan- hvalisavi, vole da se pompezno i ​​pompezno izražavaju.

ohol- arogantan, dominantan.

bogohuljenje- ljuti na jezik, psovke, ljubitelji bogohulnih, uvredljivih, prezrivih, uvredljivih govora.

Roditelji su neposlušni- nedisciplinovani, neposlušni, nesvjesni svoje dužnosti, neobuzdani.

nezahvalan- lišen zahvalnosti.

Wicked- napustili su svaku pobožnost i poštovanje, za njih nema ništa sveto.

unfriendly- tvrda srca, bezosjećajan, bešćutan, bezosjećajan.

3,3 bez izvinjenja- neumoljiv, nepomirljiv, odbija svaki predlog za sklapanje mira.

klevetnici- Širite lažne i zlonamerne glasine.

neumjeren- ljudi neobuzdanih strasti, razvratni, raspusnici.

okrutno- žestok, nemilosrdan, neprincipijelan.

Oni koji ne vole dobro- mrze sve dobro; pobuniti se protiv dobra u bilo kom obliku.

3,4 Izdajice- izdajnički, nepouzdani, izdajnici.

drsko- drzak, samovoljan, nepromišljen.

pompezan- samozadovoljni, pretenciozni, misle mnogo o sebi.

Više sladostrasnih nego bogoljubivih- volite tjelesna zadovoljstva, a ne Boga.

3,5 Imaju oblik pobožnosti, ali negiraju njegovu moć. Spolja se čini da su ovi ljudi religiozni. Govore o svojoj kršćanskoj pripadnosti, ali njihova djela ugušuju njihove riječi. Njihovo zločesto ponašanje je dokaz da žive u laži. Ništa ne potvrđuje prisustvo Božje sile u njihovim životima. Iako je možda bilo nekih promjena u njima, nikada nije došlo do oživljavanja. Weymouth piše: "Oni će zamišljati da su pobožni, iako nisu poznavali Njegovu moć." Moffatt mu ponavlja: "Iako se pridržavaju izgleda religije, nemaju nikakve veze s njom kao silom." Phillips je to rekao ovako: "Oni će se pretvarati da su religiozni, ali će njihovo ponašanje ukazati na neutemeljenost njihovih tvrdnji." Oni žele biti religiozni i istovremeno ne odustaju ni od jednog svog grijeha (vidi Otkr. 3:14-22). Hibert upozorava: "Ovo je zastrašujući portret kršćanskog svijeta ogrezlog u otpadništvu, novog paganizma koji se maskira u kršćanstvo." (Hibert, tamo, str. 86.) One ljudi Timothy mora penziju. To su posude opisane u prethodnom poglavlju, od kojih se on mora očistiti.

3,6 Sada, iz gomile zlih posljednjih dana, Pavle izdvaja jednu specifičnu grupu - vođe i učitelje raznih sekti. Sve što se spominje u ovom detaljnom opisu njihovog karaktera i metoda karakteristično je i za moderne sekte.

Prije svega, čitamo da oni ušunjati se ili lukavstvom prodreti, kod kuce. Nije slučajno što ova fraza priziva kretanje zmije. Da su pokazali svoje pravo lice, teško da bi uspjeli ući u mnoge kuće; pa koriste mnoge trikove, kao što je pričanje o Bogu, Bibliji i Isusu (čak i ako ne vjeruju u ono što Sveto pismo kaže).

Apostol dalje kaže da oni zavoditi žene. Ovo je vrlo tipično. Posjećuju u vrijeme kada su muževi najvjerovatnije na poslu ili negdje drugdje. Istorija se ponavlja. U Edenskom vrtu, Sotona je prišao Evi i prevario je. Ona je uzurpirala vlast nad svojim mužem, donoseći odluku tamo gde nije imala pravo na to. Sotonine metode se nisu ni malo promijenile. I do danas se sa svojim lažnim učenjima okreće ženama, pretvarajući ih u svoje zarobljenike.

Žene su ranjivije, slabije su i nestabilnije od muškaraca, ali im nedostaje ne toliko inteligencija koliko snaga karaktera.

Oni se nazivaju utapanje u grijesima vođenim raznim požudama. Prvo, to ukazuje na to da ih tlači svijest o svojim grijesima, osjećaju da im nešto nedostaje u životu. Upravo u ovom kritičnom trenutku sektaši se pojavljuju na pragu. Kako je tužno što oni koji znaju istinu Božje Riječi ne pokazuju veliku revnost u pokušaju da priteknu u pomoć takvim dušama.

Drugo, čitamo da ih pokreću razne požude. Prema Weymouthu, oni LED stalno promenljive hirove i hirove.

Moffatt ih naziva "svojim, nestalnim, impulsivnim stvorenjima". Poenta je vjerovatno u tome da, opterećeni svijesti o svom grijehu, tražeći da se oslobode ovog tereta, oni spremno prihvataju svako novonastalo učenje ili religijsku inovaciju.

3,7 Rekavši da oni uvek uči apostol ne znači da oni neprestano uče sve više i više o Gospodu Isusu i Reči Božjoj. Ne, oni samo istražuju jednu sektu za drugom, ali nikada ne mogu doći do spoznaje istine. Ova istina je Gospod Isus. Ponekad se čini da mu se te žene veoma približavaju, ali su zatočene od strane neprijatelja duša, i stoga nikada ne nalaze odmor koji je moguć samo u Spasitelju.

Ovdje treba napomenuti da članovi različitih sekti uvijek kažu: "Ja proučavam takve i takve", dajući ovdje naziv svog sistema. Oni nikada ne mogu govoriti sa apsolutnom sigurnošću o potpunom otkupljenju kroz vjeru u Isusa Krista.

Ovaj stih nas navodi na razmišljanje o nevjerovatnom napretku koji je postignut u svim oblastima ljudskog znanja, o naglasku koji se stavlja na obrazovanje u današnjem svijetu i o činjenici da ništa od toga nije u stanju da odvede ljude do spoznaje istine. .

3,8 U ovoj poslanici Pavle tri puta spominje imena određenih ljudi: Figella i Hermogenes (1.15) kao posramljen istina; Imenej i Filet (2:17-18) kao u zabludi o istini; Jannia i Jambres(3.8) kao protiv istina.

Pavle se vraća vođama i učiteljima sekti. On ih poredi sa Jannesom i Jambresom koji se suprotstavljaju Mojsiju. Ko su ti ljudi? Stari zavjet ne spominje njihova imena, ali je općenito prihvaćeno da su to dva glavna egipatska maga, koje je faraon pozvao da ponove čuda koja je učinio Mojsije.

Postavlja se pitanje: kako je Pavle znao njihova imena? Nema ništa iznenađujuće u tome: ako ih Jevreji nisu prenosili s generacije na generaciju u tradiciji, onda je vjerovatno da su imena apostolu dala božansko otkrivenje.

Ovdje je bitno da oni odolijevao Mojsije, oponašajući njegova djela, krivotvoreći čuda. Upravo to rade sekte. Oni se suprotstavljaju Božjem djelu oponašajući ga. Oni imaju svoju Bibliju, svoj put do spasenja – ukratko, imaju zamjenu za sve što je u kršćanstvu. Oni se suprotstavljaju Božjoj istini praveći grube krivotvorine, a ponekad i pribjegavajući magiji.

to ljudi sa pokvarenim umom. Arthur Way prevodi ove riječi kao: "Njihov um je pokvaren do srži." Njihovi umovi su izopačeni, pokvareni i opaki.

Ako ih testirate u odnosu na kršćanina vjera, ispostaviće se da su neznalice i ljubitelji falsifikata. To je posebno vidljivo kada im se postavi jednostavno pitanje: "Da li je Isus Krist Bog?" Mnogi od njih pokušavaju sakriti svoje lažno učenje priznajući da je Isus Sin Božji, ali misle da je On sin Božji zajedno sa drugim kršćanskim sinovima Božjim. Međutim, suočeni s pitanjem: "Da li je Isus Krist Bog", prisiljeni su pokazati svoje pravo lice. Ne samo da poriču da je On Bog, već često postaju bijesni kada ih pitaju o tome. Ovo je tipično za pristalice sekti kao što su "kršćanska nauka", kristodelfizam, Jehovini svjedoci i "Put".

3,9 Pavle uvjerava Timoteja da su lažni učitelji neće učiniti mnogo. Poteškoća ovdje leži u tome što se u svakom stoljeću ljudima čini da sekte uspijevaju na sve moguće načine i ništa ne može zaustaviti njihovo širenje po svijetu! Ovdje, možda, to znači da će na kraju svako od lažnih učenja biti razotkriveno. Sistemi obmane dolaze i odlaze jedan za drugim.

Iako se na trenutke čini da iz dana u dan jačaju, doći će vrijeme kada će njihova laž svima postati očigledna. Oni mogu dovesti ljude do određenih visina, čak i sugerirati određeni stepen promjene. Ali oni ne mogu dati preporod. Oni ne mogu ponuditi čovjeku slobodu od vlasti grijeha i kazne grijeha. Oni ne mogu dati život.

Pribjegavajući vještičarstvu, Jannes i Jambres su mogli na neki način oponašati Mojsija. Međutim, kada je trebalo iz smrti roditi život, bili su nemoćni. Na ovom području sekte su potpuno poražene.

3,10 U potpunoj suprotnosti s ponašanjem ovih lažnih učitelja bio je Pavlov život i služba. Timotej je bio dobro svestan devet posebnih karakteristika ovog sluge Gospodnjeg. Pomno je pratio Pavlove aktivnosti i mogao je svjedočiti da je to čovjek koji je bio beskrajno odan Kristu i Njegovoj Riječi.

U njegovom doktrina apostol je bio vjeran Riječi Božjoj i odan Ličnosti Gospoda Isusa Hrista. Njegovo život a ponašanje ni na koji način nije bilo u suprotnosti s onim što je propovijedao. Njegovo lokacija, ili svrha života, bila je držanje podalje od svakog zla, kako u moralu tako iu dogmi. Ispod vjera ovo se može odnositi na Pavlovo povjerenje u Boga ili njegovu ličnu vjernost.

Timotej ga je poznavao kao čoveka koji se u svemu u potpunosti oslanjao na Gospoda, a istovremeno je bio pouzdan i vredan svakog poverenja. Velikodušnost apostol se očitovao u njegovom odnosu prema svojim progoniteljima i kritičarima. U vezi ljubav, tada je bio nesebično odan Gospodu i drugim ljudima. Što je manje bio voljen, to je bila nepokolebljivija njegova odlučnost da voli. "strpljenje" doslovno znači "postojanost", odnosno snaga, izdržljivost, izdržljivost.

3,11 Neki progona i patnje Pavla su opisani u 2. Korinćanima 11:23-28. Ovdje, međutim, misli na one koje je Timotej poznavao. Pošto je Timotej iz Lystra, sigurno je znao za progon napali Pavla u ovom i susjednim gradovima Antiohija i Ikone. Nadahnuti opis ovih stradanja dat je u knjizi Dela: Antiohija - Dela 13:45,50; Ikonijum - Dela apostolska 14:3-6; Listra - Djela 14:19-20.

Paul se raduje jer Gospod je izbavio njegov od svih progona. Gospod ga nije zaštitio od nevolje, ali isporučeno od sav progon. Ovo nas još jednom podsjeća da Bog ne obećava slobodu od teškoća, ali obećava da će u svakoj nevolji biti tu i pomoći nam.

3,12 progon sastavni je dio života vjernog kršćanina. Korisno je podsjetiti na to svakog mladog Timoteja. U suprotnom, kada mora proći kroz duboke vode, iskušenje da prizna pomisao da je izdao Gospoda ili da je Gospod iz nekog razloga nezadovoljan njime, biće veoma veliko. Poenta je da sve koji žele da žive pobožno uvek će biti proganjan.

Razlog za ovo progon jednostavno. Pobožni život jednih razotkriva zloću drugih. Ljudi ne vole takve optužbe. Umjesto da se pokaju za svoje grijehe i obrate Kristu, oni pokušavaju uništiti onoga koji razotkriva njihovu pravu prirodu. Takvo ponašanje je nepromišljeno, ali vrlo karakteristično za palog čovjeka.

3,13 Pavle nema iluziju da će svijet postepeno postajati sve bolji i bolji dok se konačno svi ljudi ne preobrate na kršćanstvo.

Kroz otkrovenje odozgo, znao je da će biti upravo suprotno. Zli ljudi i varalice će napredovati u zlu.

Njihove metode će postati profinjenije, a napadi odvažniji. Ne samo da će prevariti druge, već će i sami upasti u iste mreže svog lažnog učenja, kojim pokušavaju da zapetljaju svoje slušaoce. Nakon toliko godina prodaje vlastitih laži, i sami počinju vjerovati u to.

C. Poziv pred otpadništvom da se crpi iz Božje riznice (3:14 - 4:8)

3,14 Iznova i iznova Pavle nepokolebljivo podseća Timoteja ostani u učenju Božje Reči. To će biti njegova glavna riznica u onim danima kada će se lažna učenja naći u izobilju na svakom koraku. Ako poznaje Sveto pismo i poštuje ga, nijedna najsuptilnija zabluda ga neće moći odvesti na krivi put.

Timoti nije bio samo naučnim velike istine vjere, ali su za njega bile povjereno. Imao je povjerenja u njih. Nesumnjivo, rečeno mu je da je ovo učenje zastarjelo, da ga niko neće nazvati visokokulturnim ili visoko intelektualnim. Ali on ne smije ostaviti istinu iza teorija ili ljudskih nagađanja.

Apostol ga dalje savjetuje da zapamti, Ko je predavao nego na sve ove istine. Malo je neslaganja oko toga da li se zamjenica "koga" odnosi na: samog Pavla, Timotejevu majku i baku ili sve apostole općenito. U svakom slučaju, glavna ideja je sljedeća: Sveto pismo su poučavali ljudi koji su svojim životom potvrdili realnost svoje vjere. To su pobožni hrišćani, u čijem životu je bio samo jedan cilj - slava Božja.

3,15 Ovaj stih vas tjera na razmišljanje. Njegovo značenje je da je Timotej poznavao Svete spise, ili pisma, od detinjstva. Čak se nagoveštava da je njegova majka, učeći ga azbuci, koristila delove Starog zaveta Sveto pismo. Od detinjstva, Timotej je bio pod uticajem nadahnutog Svetog pisma i ni pod kojim okolnostima ne bi smeo zaboraviti tu blagoslovenu Knjigu koja je formirala njegov život za Boga i za dobro.

O Sveto pismo kaže da oni može biti mudriji ljudi do spasenja. To prije svega znači to o načinu spasenje ljudi uče iz Biblije.

To također može značiti da sigurnost spasenja dolazi iz Riječi Božje.

Spasavanje dato vjera in Isuse Hriste. Na ovo treba obratiti posebnu pažnju. Spasenje se ne stiče dobrim djelima, ni krštenjem, ni članstvom u crkvi, ni potvrdom, ni držanjem deset zapovijedi, ni držanjem zlatnog pravila, niti bilo kojim drugim putem ili metodom gdje ljudski trud ili zasluga igraju neku ulogu. . Spasavanje dato vjera u Sina Božijeg.

3,16 razgovor "sve sveto pismo" Pavle bez sumnje misli na cijeli Stari zavjet, kao i na dijelove Novog zavjeta koji su postojali u to vrijeme. U 1. Timoteju 5:18 on citira Luku 10:7 kao Sveto pismo. Petar govori o Pavlovim pismima kao o Svetom pismu (2. Pet. 3:16). Danas imamo pravo vjerovati da se ovaj stih odnosi na cijelu Bibliju.

Ovo je jedan od najvažnijih biblijskih stihova na temu nadahnuća.

On to uči svo Sveto pismo je nadahnuto.(Grčka reč ovde je teopneustos.) Bog je čudesno preneo svoju reč ljudima i vodio ih dok su je zapisali, nastojeći da je zauvek sačuva. Ono što su zapisali bila je direktna Božja riječ, data odozgo i nepogrešiva. Iako književni stil svakog pojedinog autora nije uništen, riječi koje je koristio dane su mu od Duha Svetoga. Zato čitamo u 1. Korinćanima 2:13: "Što ne objavljujemo od mudrosti ljudi naučenim riječima, nego smo naučili od Duha Svetoga, razmatrajući duhovno s duhovnim." Ako ovaj stih išta kaže, onda je to da su nadahnuti pisci koristili REČI koje je poučavao Duh Sveti. To je ono na šta se misli doslovna inspiracija.

Pisci Biblije nisu pokušavali da daju lično tumačenje bilo čega, već su zapisali ono što im je Bog dao. "Pre svega znajući da se nijedno proročanstvo u Svetom pismu ne može rešiti sam. Jer proročanstvo nikada nije bilo izrečeno po volji ljudskoj, nego su sveti Božji ljudi govorili vođeni Duhom Svetim" (2. Pet. 1:20- 21).

Pogrešno je reći da je Bog jednostavno dao misli određenim autorima, a zatim im dozvolio da te misli izraze svojim riječima. Istina na kojoj Sveto pismo insistira je da su same riječi koje Bože dao ljudima.

Pošto je Biblija Božja Reč, to je korisno. Korisno svaki deo toga. Dok ljudi mogu biti zbunjeni određenim genealogijama ili nejasnim odlomcima, um poučen Duhom razumije da je duhovna hrana sadržana u svakoj riječi koja izlazi iz Božjih usta.

Biblija korisno za učenje. Ona opisuje Božje poglede na teme kao što su Trojstvo, anđeli, čovjek, grijeh, spasenje, posvećenje, Crkva i budućnost.

Opet, korisno je za ukor. Ne samo da ukazuje na sve što nije u redu, već i objašnjava kako se to može ispraviti. Tako, na primjer, Sveto pismo ne samo da kaže: "Ko je krao, ne kradi unaprijed", već dodaje: "...već radije radi, radeći svojim rukama korisnim, tako da ima šta dati potrebitima." Prvi dio ovog stiha može se čitati kao ukor, drugi dio - korekcija.

I konačno, Biblija je korisna za pouku u pravednosti. Milost Božja nas uči da živimo pobožan život, ali Božja Riječ detaljno opisuje šta čini takav pobožan život.

3,17 Kroz Božju Reč čovjek dosega savršenstvo ili zrelosti. On spreman za svako dobro djelo,što je svrha njegovog spasenja (Ef. 2:8-10). Ovo je u direktnoj suprotnosti sa danas preovladavajućim mišljenjem da je jedini način pripreme kroz sticanje naučnih titula.

Lensky piše: „Sveto pismo je bez premca; nijedna druga knjiga, biblioteka ili bilo šta drugo ne može učiniti mudrim izgubljenog grešnika u spasenju; svaki drugi stih, koliko god bio potreban u svim drugim oblastima, postaje beskorisan zbog svoje nenadahnuće, kada se izgovori Riječ je o: poučiti nas istinama koje daju spasenje; pobiti laži i zablude koje poriču ove istine; pomoći palom grešniku ili posrnulom kršćaninu da ustane; podučiti, poučiti, osuditi i ispraviti osobu u istinskoj pravednosti.(Lenski, poslanice, str. 841.)

Slušamo rasprave o tome šta će prethoditi Isusovom dolasku. Hoće li biti tama ili svjetlost? Hoće li to biti kršćansko otpadništvo ili preporod u crkvi? Iz ove zabune su nastale podjele. Šta očekivati ​​i na šta se pripremiti?

U završnim vremenima tokom žetve, istovremeno će se desiti nekoliko potpuno suprotnih događaja. Ako ih ne razumijemo dobro, završit ćemo u haosu.

Šta će se dogoditi u crkvi posljednjeg vremena?

• Great Apostasy
• velika podjela
• Great Awakening

A naš zadatak je da ugostimo sve te različite događaje, inače nećemo shvatiti šta treba da radimo. Sve će se to dogoditi u isto vrijeme, tako da nam je potrebna zvučna ravnoteža u ovom posljednjem vremenu i budnost.

1. Veliko otpadništvo u crkvi posljednjeg vremena

U Drugoj poslanici Timoteju, Gospod detaljno navodi poroke poslednjih vremena. On ih ne generalizuje, već otkriva svaku posebno da bismo se mogli provjeriti. Mnogi od nas su navikli da čitaju Sveto pismo, ali ga ne primjenjuju na sebe, što je loše.

Ako Gospod govori o ovim stvarima tako detaljno, onda ne možemo jednostavno preletjeti ovu listu bez da se lično ispitamo. Ovo je jedan od najvažnijih nedavnih testova. Ovo je ono sa čime bismo se trebali testirati.

Proučimo pažljivo ove riječi u skladu s originalnim tekstom Svetog pisma i istorijskom značenju.

2. Timoteju 3:1 Znajte, dakle, da će u posljednjim danima doći teška vremena (teška, opasna).
2. Timoteju 3:2 Jer će ljudi biti samoljubivi, srebroljupci, ponosni, oholi, bogohulni, neposlušni prema roditeljima, nezahvalni, bezbožni, neprijateljski raspoloženi,
2. Timoteju 3:3 nepomirljivi, klevetnici, neumjereni, okrutni, ne vole ono što je dobro,
2. Timoteju 3:4 izdajnički, arogantni, pompezni, koji više vole uživanje nego Boga,
2. Timoteju 3:5 ima oblik pobožnosti, ali negira njegovu moć. Riješite ih se.

Za ljude će:

• Samoljubivi, sebični, sebični - ljudi će zahtijevati pažnju na njih, tako da ih smatraju, zaslužuju više...
• Oni koji vole novac, vole novac - ljudi će tvrditi da im treba novac, da ne mogu da žive bez novca u ovim vremenima, nema dovoljno novca. Ljudi će pronaći razne razloge zašto ne mogu dati Bogu, ali ljubav prema novcu će stajati iza toga.
• Ponosni govornik, hvalisavac - Koji se hvali svojim dostignućima, preuveličava činjenice, govori o ugnjetavanju drugih zarad zadovoljenja sopstvenih interesa.
• Arogantan, arogantan, sebe smatra superiornim u odnosu na druge - ljudi će se mjeriti ne biblijskim mjerilima, već ljudskim ili svjetskim standardima. Imam više moći jer... Razumem više jer ja...
• Klevetnik, klevetnik su bogohulniki - ljudi će se žaliti na državu, na životnu sredinu, na komunalije, na poskupljenja, ali na druge u crkvi i na bilo šta.
• Neposlušni, tvrdoglavi ljudi su neposlušni prema roditeljima - ljudi će naći sve razloge koji opravdavaju svoju neposlušnost i neposlušnost roditeljima. Doći će pastorima i žaliti se na roditelje. Za svoje neuspehe kriviće svoje roditelje.
• Nezahvalni nezahvalni - ljudi će mnoge stvari doživljavati kao obične, a da ne zahvale Bogu na tome. “Danas sam živ, da, drago mi je, ali nisam jedini, žive i drugi. Ali nemam mnogo novca. Sta da radim?"
• Zli su opaki, nečisti - osoba kojoj nedostaje unutrašnja čistoća. Osoba nije loša po izgledu, ali ima porok za koji zna, ali sa kojim živi. "Pušim, ali se puno molim"
• Neprijateljski suv, tvrd, neljubazan - ovo je suprotna riječ za ljubav "storge". Ljudi nesposobni da vole supružnike ili decu. Oni su sami po sebi. Njihova osećanja nisu jasna. Nisu emotivni. On zarađuje, a ona mu kuva hranu i nema osećanja. Ulazi u krevet i samo izdrži. Samo ide kući jer je ovo dom.
• Nepomirljiv - ova riječ označava osobu koja ne može pronaći zajednički jezik s drugima.
• Klevetnici su ljudi koji podstiču svađe među drugima. Oni govore drugima o tuđim nedjelima. Dolaze pred crkvene vođe i pričaju kako je nekome, a traže kaznu za odgovorne. To je upravo ono što đavo čini kada optužuje ljude pred Bogom.
• neumereno slab, nesposoban da se kontroliše - ljudi koji nisu u stanju da obuzdaju svoj jezik ili emocije.
• okrutno nevaspitani, divlji, nepristojni - ljudi će povrijediti druge svojim djelima ili riječima.
• oni koji ne vole dobro - ljudi će kritikovati dobro. Šta god drugi radili, naći će trenutaka da ukažu na kvaku ili nesavršenost. „Da, vidim šta si uradio, ali treba da znaš… Sve je dobro, ali ne zaboravi…“
• izdajice su oni koji ostavljaju druge u nevolji - ljude neće biti briga šta će biti s drugima, misliće samo na svoju kožu.
• drsko užurban, nemaran - Ova riječ je značila nedostatak samokontrole, žurbe. Ova riječ se odnosila na impulsivne ljude koji se predaju svojim impulsima poput nemirnog konja. Zbog činjenice da su neobuzdani, ovi ljudi će sebi i drugima donijeti mnogo zla.
• pompezni drski - ljudi će se oslanjati na sebe i neće htjeti prihvatiti savjete i pomoć drugih.
• oni koji vole zadovoljstvo više od Boga više su voljni nego bogoljubivi - ljudi će zanemariti kršćanske norme i principe zarad svoje sreće i uređenja.
• ima oblik pobožnosti,
• oni koji napuste njegove moći - ljudi će biti zadovoljni što idu u crkvu i neće ih zanimati da li Bog djeluje kroz njih ili ne.
• Udalji se od takvih - odvrati, bježi, udalji se od sebe. Snažan glagol koji ukazuje na to da morate doslovno pobjeći od takvih ljudi i da nemate ništa s njima.

Paul daje kaznu za one ljude koji potpadaju pod ovu listu. Ovo zvuči vrlo strogo s obzirom na to da smo navikli da "nosimo" ljude da ih pustimo i sažalimo ih. Ali doći će dani kada ćemo morati doslovno slijediti ovu Pavlovu zapovijest. I biće mnogo uvreda... ali avaj... Pavle se nije prevario... pa će za crkvu biti sigurnije.

Dakle, vidimo da će u posljednjim danima biti mnogo nečistoće i grijeha u crkvi. I to nisu grijesi kao što su ubistvo ili krađa, već prikriveni da u njima možete živjeti a da ne shvatite da je to grijeh. Mnogi ljudi misle i mislit će da je to njihov karakter ili navike, ali to je po Pavlu grijeh i to je znak opasnih vremena crkve posljednjeg vremena.

2. Velika podjela u crkvi posljednjeg vremena

(Matej 13,40-42) Dakle, kao što se kukolj skuplja i spaljuje ognjem, tako će biti i na kraju ovog vijeka: Sin Čovječji će poslati svoje anđele, i oni će sabrati (odabrati, iščupati) iz Njegovog Carstva svi kamen spoticanja (sablazni) i oni koji (žive u grijehu) bezakonje (grijehe), i bace ih u peć ognjenu; biće plač i škrgut zuba;

sakupi iz Njegovog kraljevstva sve kamenove spoticanja

U crkvama će doći do oštrog odbacivanja određenih kršćanskih načela, tradicija, pravila, uredbi i stavova koji su doveli do sporova, iskušenja i kamena spoticanja u Kraljevstvu Božjem. To će zauzvrat izazvati odgovarajuću reakciju - doći će do podjele.

Oni koji su vjerovali u ove ideje, poglede i otkrovenja naći će se pred izborom, ili će se predomisliti i oprostiti se od prošlih shvaćanja, ili će ući u opoziciju vodstvu crkve i prije ili kasnije je napustiti.

oni će sabrati ... one koji čine bezakonje

Anđeli će početi da izvode đavolje sinove iz Carstva Božijeg. Biće kretanja iz crkava, centara, misija, ministarstava, hrišćanskih preduzeća, itd.

Ljudi će početi da pronalaze raznorazne razloge, biće pritužbi, sukoba i slično, što će ih naterati da napuste ovo društvo. Iza ovog pokreta će biti anđeli Božji.

Crkva će se doslovno podijeliti na dvije polovine prije dolaska Gospodnjeg. Pola će ući u gozbu, polovina će ostati na vratima.

(Mt. 25,1-2) Tada će Carstvo nebesko biti kao deset djevica koje su, uzevši svoje svjetiljke, izašle u susret mladoženji. Od njih pet je bilo mudrih, a pet budalastih.

(Mt. 25,10-12) I kad su otišli da kupe, dođe mladoženja, i oni koji su bili spremni uđoše s njim na svadbu, i vrata se zatvoriše; Tada dolaze i druge djevice i govore: Gospode! Bože! otvoren za nas. A on im odgovori i reče im: Zaista, kažem vam, ne poznajem vas.

Lude djevice će od mudrih tražiti ulje, ali će odbiti i to će donijeti podjelu. Budali će ići u potragu za naftom. Tako će se ove dvije grupe odvojiti jedna od druge. Ne zna se tačno ko su "djevice" - crkve, denominacije, sindikati, miropomazanici... ali ono što je jasno je da će jedni ostaviti druge - bit će podijeljeni.

Dakle, vidimo da će u posljednjim danima biti ne samo otpadništva nego i podjela u crkvi. Iza ovoga će stajati i držati sve pod kontrolom Božjih anđela. Anđeli će biti poslani da otklone uzroke podjela i iskušenja u crkvama i onih ljudi koji čine grijeh i sva ta iskušenja i podjele.

Moramo biti spremni na ovo i ne juriti za svima koji zalupi crkvenim vratima i napuste naš sastanak. Bog će neke ljude dovesti u druge crkve da se povežu sa živim tijelom, ali će drugi biti odvojeni od zdrave crkve. Ovo je Božije delo, ne naše.

3. Crkva Velikog Buđenja u Posljednjem Vremenu

To je propovijedanje Jevanđelja svim sredstvima i sredstvima koja postoje u svijetu. Sva tehnička otkrića i izumi svijeta će se koristiti za propovijedanje Jevanđelja. Crkva neće sjediti u podrumima i čitati Bibliju uz svjetlost svijeća. Na mjestima će biti progona, ali to se neće odnositi na cijelu crkvu. Kaže se da se sve čuje i onda će doći kraj.

(Matej 24:14) I ovo jevanđelje o kraljevstvu propovijedaće se po cijelom svijetu, kao svjedočanstvo svim narodima; a onda će doći kraj.

Mnogi ljudi koji će se pokajati kao rezultat ovoga doći će u kraljevstvo Božje u Njegovoj crkvi.

(Is.2:2-3) I dogodiće se u posljednjim danima, da će gora doma Gospodnjega biti postavljena na vrh gora, i uzvisiće se iznad brda, i svi narodi će teći do njega. I mnogi će narodi ići i reći: Dođite da se popnemo na goru Gospodnju, u dom Boga Jakovljeva, i on će nas naučiti putovima svojim, i mi ćemo hodati stazama njegovim; jer će zakon izaći sa Siona, a riječ Gospodnja iz Jerusalima.

Šta da radimo?

Ne možemo biti u jednoj stvari, a ne primijetiti ili zanemariti nešto drugo. Moramo znati da će se sve ove stvari događati eksplicitno i istovremeno u crkvi posljednjeg vremena.

Doći će do velikog otpadništva, što znači da moramo stalno provjeravati svoje živote i srca prema pismu kako ne bismo bili u redovima ovih otpadnika. 2 Timotej ima popis ovih karakteristika i smjernice za pastire u posljednjim danima.

Doći će do velike podjele - na ovo moramo ispravno odgovoriti i biti mirni. Neki ljudi će biti odvedeni u crkvu od strane anđela Božjih da zauzmu svoje pravo mjesto i žive. Druge ljude će anđeli izvoditi iz crkava i mi to ne trebamo sprečavati – pustite ih. Mnoge doktrine, shvatanja, otkrivenja crkve će takođe biti revidirana i utvrdiće se da nisu istinite. Anđeli će ga ukloniti iz crkve.

Doći će do velikog buđenja - u tome moramo učestvovati i biti dio toga.

“Posljednja vremena” je uobičajena fraza koju čujemo u propovijedima i tako dalje. Vrijeme koje nas približava određenom kraju. Kada nam kažu da je ostalo još pet minuta do polaska voza, to znači da će za pet minuta voz krenuti na odredište, a ako ne požurite, možete propustiti ovaj voz. Nije tajna i Biblija nam govori da će kraj uskoro doći.
Kraj godine je vizija rezultata naših aktivnosti tokom godine. Kraj života je vizija kraja života osobe. Na grobu govore o dostignućima osobe: ko je bio, šta je radio ...
Sveto pismo nam govori da će se u "poslednje vrijeme" nešto strašno dogoditi i samom čovjeku.

“Znajte da će u posljednjim danima biti teških vremena. Jer ljudi će biti sami sebe, srebroljupci, ponosni, bahati, bogohulniki, neposlušni roditeljima, nezahvalni, bezbožnici, neljubazni, neumoljivi, klevetnici, neumjereni, okrutni, ne vole ono što je dobro, izdajnici, drski, pompezni, više sladostrasni od onih koji vole Boga, koji imaju izgled pobožnosti, ali su njegove moći poricane. Riješite ih se." (2. Timoteju 3:1-5)

Ovo su znaci "krajnjeg vremena". Moderno društvo obraća pažnju na sve: na katastrofe, globalne klimatske promjene, modne trendove godine, nove nanotehnologije, ali nažalost danas je tako malo ljudi koji obraćaju pažnju na ljudsku nutrinu. Kod nje će doći do veoma jakih promjena, ne u pozitivnom smjeru. Čovjeku je data moć da posjeduje zemlju, da je ispuni. Cela naša zemaljska priroda zavisi od stanja čoveka, intimni odnosi zavise od stanja čoveka, sreća žene zavisi od unutrašnjeg stanja njenog muža, a sreća muža zavisi od unutrašnjeg stanja njegove žene. .
Ne zaboravimo da je "zemlja prokleta zbog Adama", a sa njom su se desile velike promjene: na Zemlji je počelo rasti trnje, korov, zatrovana trava.
Čovek je taj koji ima moć da blagosilja i proklinje na zemlji. Koliko ljudi se psuje zlim riječima, klevetama. Koliko ih je lukavstvom i lukavstvom uvučeno u mrežu zavođenja. Dolazi do sporog raspadanja čovjeka iznutra. Tužno je da čak i kršćani mogu priuštiti grubost, bezobrazluk i mržnju na društvenim mrežama. Oni su ti koji se, s izgledom pobožnosti, zapravo ispostavljaju kao "vukovi u ovčijoj koži".
Uzmimo za osnovu savjet Svetog pisma koji nam kaže:

„Kopajte u sebe i u učenje, radite to stalno; Jer tako ćeš spasiti sebe i one koji te slušaju” (1 Tim. 4:16)

Kad bismo svi pazili na sebe, svoje riječi, djela, svoje stanje srca, tada bi bilo više sreće na Zemlji, više sretnih i radosnih ljudi. Da! Činjenica je da sreća zavisi od tebe i mene. Bog nam je dao sve što nam je potrebno i potrebno za život, i za lijepo ponašanje, ali koristimo li izvor ljubavi, milosrđa, dobrote. Iz kojeg bunara pijemo vodu života: iz prljavog ili iz čistog?
Isus je rekao:

„… zar još ne razumeš? Zar još uvek ne razumeš da sve što uđe u usta prelazi u matericu i izbacuje se, a sve što izlazi iz usta izlazi iz srca - to skrnavi čoveka, jer iz srca dolaze zle misli, ubistva, preljube , blud, krađe, lažno svjedočenje, bogohuljenje - to skrnavi čovjeka; ali jedenje neopranih ruku ne okalja čovjeka.” (Matej 15:12-20)

Čovjekova usta prljaju samu osobu i zagađuju svijet oko sebe.
Čuvajte svoje srce, jer riječi dolaze iz njega. Zle riječi i zla djela uzrokuju veće katastrofe od požara, cunamija i vulkana.

Čuvajte svoje srce

Čuvajte svoje najmilije, čuvajte Zemlju, obuzdajte svoje zle govore, učinimo sve da u ovom ovozemaljskom, privremeno kratkom životu bude više sreće i blagostanja.