Prihvati ono što ne mogu da promenim. Prihvatite ono što ne možemo promijeniti

Viktor Frankl o glavnoj snazi čovjeka,
to mu nece dozvoliti da padne...

Gete je rekao da "ako prihvatimo ljude kao takve,
ono što jesu, mi ih pogoršavamo. Ako tumačimo
oni kakvi treba da budu, mi im pomažemo da postanu
kao što su oni sposobni da budu."

Ovaj aforizam postao je moto logoterapije (od grčkog "logos" - riječ i "terapia" - njega, njega, liječenje) - smjer psihologije koji je osnovao austrijski psiholog i psihijatar Viktor Frankl. Frankl je smatrao da nije toliko važno kakve dječje komplekse, nedostatke i ograničenja osoba ima. Predložio je da se istraži ne dubine ličnosti, već njene visine. Drugim riječima, kakve je razlike šta čovjek ima u minusu kada ima takav potencijal u crnom. A ovi nedostaci ga uopće ne sprječavaju da ostvari ovaj potencijal.

Frankl je insistirao na istraživanju visina čovjeka, otkrivajući njegove maksimalne mogućnosti. Bio je siguran da se nije potrebno pretjerano fokusirati na komplekse, nedostatke, niske strasti - osoba će početi sve razmatrati kroz njihovu prizmu, nehotice ih razvijati u sebi. Bolje je, slijedeći Geteov aforizam, pokazati osobi da je malo viši nego što zaista jeste - to će joj omogućiti da stalno poseže za višom letvicom, da se razvija. Optimalni nivo takve šipke je 10-20% veći nego što zapravo jeste. Tada to ne izaziva sumnju u laži ili laskanje.

Ova metoda je odlična za motiviranje podređenih.
Kao najpoznatiji
Direktor velike kompanije za iznajmljivanje automobila
automobili, Robert Townsend:

“Pokušajte bolje upoznati svoje ljude. Jedina svrha organizacije treba da bude maksimiziranje mogućnosti za profesionalni razvoj za svakog zaposlenog. Ne možete stvarati motive za ljude. Ova vrata se mogu otvoriti samo iznutra. Možete stvoriti okruženje u kojem je većina zaposlenika samomotivirana da pomogne kompaniji da postigne svoje ciljeve.”

Kako to postići? Ne pričajte osobi samo o nedostacima, pronađite nešto dobro u njemu i malo preterujte. On će to shvatiti kao podršku – postojaće želja da se zaista postane bolji, da se posegne za višom letvicom.

Završio bih ovaj članak citatom Viktora Frankla iz njegovog bestselera Reći DA životu! Frankl je bio siguran da osoba može biti jača iznutra od svojih vanjskih okolnosti. Podržava ga neki značajan cilj za njega u budućnosti. Kao što je Fridrih Niče rekao: „Ko ima „Zašto?“ izdržaće svako „Kako?“. A ako je osoba izgubila svoje "Zašto"?

“Osoba koja je izgubila unutrašnju snagu odbija sve pokušaje da ga oraspoloži, izgovarajući tipičnu frazu: “Nemam šta više da očekujem od života.” Viktor Frankl piše. - Cela poteškoća je u tome što pitanje smisla života treba postaviti drugačije. Moramo to sami naučiti i objasniti sumnjama da nije poenta ono što očekujemo od života, već ono što on očekuje od nas.”

Viktor Frankl (1905. - 1997.)

Zlatno pravilo života: Ne brini
da niste u stanju da se promenite, prihvatite ovakvu situaciju,
šta je ona. Jer ne pokušavamo da se promenimo
vrijeme, ali samo se obucite po vremenu.

Putnik pita pastira: -
Kakvo će biti vrijeme danas? Pastir odgovara:
- Onaj koji mi se sviđa.
Kako znaš da će vrijeme biti ovakvo?
koji ti se sviđa?
- Shvativši da je nemoguće uvek dobiti ono što želiš
kao, naučio sam da volim ono što će biti.
Stoga sam potpuno siguran da će tako biti
vrijeme koje volim...

Kompletna zbirka i opis: molitva, daj mi snage, Gospode, da promijenim nešto za duhovni život vjernika.

Bože, daj mi razuma i mira da prihvatim ono što ne mogu promijeniti, hrabrosti da promijenim ono što mogu, i mudrosti da razlikujem jedno od drugog (Molitva za mir uma)

Bože, daj mi inteligencije i mira da prihvatim ono što ne mogu promijeniti, hrabrosti da promijenim ono što mogu, i mudrosti da razlikujem jedno od drugog – prve su riječi takozvane Molitve za mir uma.

Autor ove molitve, Karl Paul Reinhold Niebuhr (njemački: Karl Paul Reinhold Niebuhr; 1892 - 1971) bio je američki protestantski teolog njemačkog porijekla. Prema nekim izvještajima, izvor ovog izraza su bile riječi njemačkog teologa Karla Friedricha Etingera (1702-1782).

Reinhold Niebuhr je prvi zabilježio ovu molitvu za propovijed 1934. godine. Molitva je stekla široku popularnost od 1941. godine, kada je korištena na skupu Anonimnih alkoholičara, a ubrzo je ova molitva uvrštena u program Dvanaest koraka, koji se koristi za liječenje alkoholizma i ovisnosti o drogama.

Molitva je 1944. godine uvrštena u molitvenik za sveštenike vojske. Prva rečenica molitve visila je nad stolom američkog predsjednika Johna Fitzgeralda Kennedyja (1917-1963).

Bože daj mi razuma i mira

prihvati ono što ne mogu da promenim

hrabrost da promenim ono što mogu,

i mudrost da razlikujemo jedno od drugog

Živjeti svaki dan punim plućima;

Radovanje svakom trenutku;

Prihvatanje teškoća kao puta ka miru

Prihvatanje kao što je to učinio Isus

Ovaj grešni svijet je ono što jeste

Ne onako kako bih to volio vidjeti

Verujući da ćete sve urediti na najbolji način,

Ako se predam Tvojoj volji:

Tako da mogu steći, u razumnim granicama, sreću u ovom životu,

I nadmašujuća sreća je s Tobom zauvijek i zauvijek - u životu koji dolazi.

Kompletan tekst molitve na engleskom:

Bože, daj nam milost da prihvatimo sa spokojem

stvari koje se ne mogu promeniti,

Hrabrost da promijenite stvari

koje bi trebalo promijeniti,

i Mudrost za razlikovanje

jedno od drugog.

Živjeti dan po dan

Uživanje u jednom trenutku

Prihvatajući teškoće kao put ka miru,

Uzimajući, kao što je to učinio Isus,

Ovaj grešni svijet kakav jeste

Ne kao što bih ja želio

verujući da ćeš sve ispraviti,

Ako se predam tvojoj volji,

Da bih bio razumno sretan u ovom životu,

I izuzetno sretan s tobom zauvijek.

Molitva časnih staraca i otaca optinskih

Bože! Daj mi snagu da promijenim ono što mogu promijeniti u svom životu, daj mi hrabrosti i mira da prihvatim ono što je izvan moje moći da promijenim i daj mi mudrosti da razlikujem jedno od drugog.

Molitva njemačkog teologa Carla Friedricha Etingera (1702-1782).

U referentnim knjigama citata i izreka anglosaksonskih zemalja, gdje je ova molitva vrlo popularna (kako ističu mnogi memoaristi, visila je nad stolom američkog predsjednika Johna F. Kennedyja), pripisuje se američkom teologu Reinholdu Niebuhr (1892-1971). Od 1940. koriste ga Anonimni alkoholičari, što je takođe doprinelo njegovoj popularnosti.

MOLITVA OPTINSKIH STARACA I OTACA PREPREDNOG

Gospode, daj mi da mirno dočekam sve što će dati ovaj dan.

Gospode, dozvoli mi da se potpuno predam Tvojoj volji.

Gospode, za svaki čas ovog dana pouči me i podrži me u svemu.

Gospode, otkrij mi svoju volju za mene i one oko mene.

Kakve god vijesti primim u toku dana, dopusti mi da ih prihvatim mirne duše i čvrstog uvjerenja da je sve tvoja sveta volja.

Gospodaru, Veliki Milostivi, u svim mojim djelima i riječima vodi moje misli i osjećanja, u svim nepredviđenim okolnostima, ne daj mi da zaboravim da si sve poslao.

Gospode, daj da postupam mudro sa svakim svojim komšijom, a da nikoga ne uznemirim i ne osramotim.

Gospode, daj mi snage da izdržim umor ovog dana i svih dešavanja tokom njega. Vodi moju volju i nauči me da se molim i volim svakoga bez licemjerja.

Daj mi hrabrosti da promijenim ono što mogu promijeniti.

Postoji molitva koju smatraju svojom ne samo pripadnici različitih vjera, već čak i nevjernici. Na engleskom se zove Serenity Prayer - "Molitva za duševni mir". Evo jedne od njenih opcija: "Gospode, daj mi mira da prihvatim ono što ne mogu promijeniti, daj mi hrabrosti da promijenim ono što mogu promijeniti i daj mi mudrosti da razlikujem jedno od drugog."

Kome god se to pripisivalo - Franji Asiškom, i optinskim starješinama, i hasidskom rabinu Abrahamu Malahu, i Kurtu Vonnegutu. Zašto je Vonegut jasno. Godine 1970. u Novom svijetu se pojavio prijevod njegovog romana Klanica pet, ili Dječji krstaški pohod (1968). Spominjala je molitvu koja je visila u ordinaciji Bilija Pilgrima, glavnog junaka romana. “Mnogi pacijenti koji su vidjeli molitvu na Billyjevom zidu kasnije su mu rekli da ih ona jako podržava. Molitva je išla ovako: GOSPODINE, DAJ MI MIRA DA PRIHVATIM ONO ŠTO NE MOGU PROMIJENITI, HRABROSTI DA PROMIJENIM ŠTO MOGU, I MUDROSTI DA SE UVIJEK RAZLIČIM JEDAN OD DRUGOG. Ono što Billy nije mogao promijeniti bila je prošlost, sadašnjost i budućnost" (prevela Rita Wright-Kovaleva). Od tada je "Molitva za mir uma" postala naša molitva.

A prvi put se pojavio u štampi 12. jula 1942. godine, kada je New York Times objavio pismo čitatelja koji je pitao odakle dolazi molitva. Samo je njegov početak izgledao malo drugačije; umjesto "daj mi spokoj uma" - "daj mi strpljenja." Dana 1. avgusta, drugi čitatelj New York Timesa je izvijestio da je američki protestantski propovjednik Reinhold Niebuhr (1892–1971) sastavio molitvu. Ova verzija se sada može smatrati dokazanom.

U usmenom obliku, Niebuhr molitva se pojavila, očigledno, kasnih 1930-ih, ali je postala široko rasprostranjena tokom Drugog svjetskog rata. Zatim su je usvojili Anonimni alkoholičari.

U Njemačkoj, a potom i kod nas, Nieburova molitva pripisivana je njemačkom teologu Carlu Friedrichu Oetingeru (K.F. Oetinger, 1702–1782). Ovdje je došlo do nesporazuma. Činjenica je da je njegov prijevod na njemački objavljen 1951. godine pod pseudonimom "Friedrich Oetinger". Ovaj pseudonim pripadao je pastoru Theodoru Wilhelmu; i sam je primio tekst molitve od kanadskih prijatelja 1946. godine.

Koliko je originalna Niebuhrova molitva? Obavezujem se da tvrdim da se prije Niebuhra nije nigdje srela. Jedini izuzetak je njen početak. Već je Horace napisao: „Teško je! Ali lakše je strpljivo podnositi / Ono što se ne može promijeniti” („Ode”, I, 24). Istog je mišljenja bio i Seneka: „Najbolje je podnijeti ono što ne možete ispraviti“ („Pisma Luciliju“, 108, 9).

Godine 1934. u jednom od američkih časopisa pojavio se članak Juna Purcell Guilda "Zašto ići na jug?" U njemu je pisalo: „Čini se da mnogi južnjaci čine vrlo malo da izbrišu strašno sjećanje na građanski rat. I na sjeveru i na jugu, nemaju svi mir uma da prihvate ono što se ne može promijeniti” (spokojstvo da prihvati ono čemu se ne može pomoći).

Nečuvena popularnost Niebuhrove molitve dovela je do parodijskih adaptacija iste. Najpoznatija od njih je relativno nedavna Služba molitva: „Gospode, daj mi mira da prihvatim ono što ne mogu promijeniti; daj mi hrabrosti da promijenim ono što mi se ne sviđa; i daj mi mudrosti da sakrijem tijela onih koje danas ubijam, jer su me uhvatili. I pomozi mi, Gospode, da pazim da ne gazim tuđe noge, jer iznad njih mogu biti magarci koje ću morati da ljubim sutra.

Evo još nekoliko "nekanonskih" molitvi:

„Gospode, sačuvaj me od želje da govorim uvijek, svugdje i o svemu“ takozvana je „Molitva za starost“, koja se najčešće pripisuje slavnom francuskom propovjedniku Francisu de Salesu (1567–1622), a ponekad Tomi Akvinskom (1226–1274). U stvari, pojavila se ne tako davno.

"Gospode, spasi me od čovjeka koji nikada ne griješi i od čovjeka koji dvaput napravi istu grešku." Ova molitva se pripisuje američkom liječniku Williamu Mayou (1861–1939).

“Gospode, pomozi mi da pronađem Tvoju istinu i spasi me od onih koji su je već pronašli!” (Autor nepoznat).

"O Bože - ako postojiš, spasi moju zemlju - ako zaslužuje da bude spasena!" Kao da je neki američki vojnik govorio na početku američkog građanskog rata (1861.).

"Gospode, pomozi mi da postanem ono što moj pas misli da jesam!" (Autor nepoznat).

U zaključku - ruska izreka iz 17. veka: "Gospode, pomiluj i daj nešto."

MOLITVA ZA MIR DUHA DAJ MI HRABROST DA PROMIJENIM ONO ŠTO MOGU PROMIJENITI.

Imasheva Alexandra Grigorievna

psiholog-konsultant,

Iscjeljujuća moć molitve

Vjernici su dobro svjesni da namaz podiže. Kako bi modernim jezikom rekli, "poboljšava kvalitet života". Podaci mnogih naučnih studija (koje su proveli i kršćanski i ateistički stručnjaci) su pokazali da se ljudi koji se redovno i koncentrisano mole osjećaju bolje i fizički i psihički.

Molitva je naš razgovor sa Bogom. Ako je zajedništvo sa prijateljima i voljenim osobama važno za našu dobrobit, onda je zajedništvo s Bogom – našim najboljim, najvoljenijim Prijateljem – nemjerljivo važnije. Zaista, njegova ljubav prema nama je zaista bezgranična.

Molitva nam pomaže da se nosimo s osjećajem usamljenosti. U stvari, Bog je uvijek s nama (Pismo kaže: „Ja sam s vama u sve dane do svršetka vijeka“), odnosno, u stvari, nikada nismo sami, bez Njegovog prisustva. Ali mi smo skloni zaboravljanju prisutnosti Boga u našim životima. Molitva nam pomaže da „uvedemo Boga u svoj dom“. Povezuje nas sa Svemogućim Bogom koji nas voli i želi da nam pomogne.

Molitva, u kojoj zahvaljujemo Bogu za ono što nam šalje, pomaže nam da vidimo dobro oko sebe, razvijemo optimističan pogled na život i pobijedimo malodušnost. Razvija zahvalan odnos prema životu, za razliku od vječno nezadovoljnog, zahtjevnog stava koji je temelj naše nesreće.

Važnu funkciju ima i molitva u kojoj Bogu govorimo o svojim potrebama. Da bismo Bogu rekli o svojim problemima, moramo ih razriješiti, razriješiti i, prije svega, priznati sebi da postoje. Na kraju krajeva, možemo se moliti samo za one probleme za koje smo prepoznali da postoje.

Negiranje sopstvenih problema (ili njihovo prebacivanje „sa bolesne glave na zdravu“) je veoma rasprostranjen (i jedan od najštetnijih i najneefikasnijih) način „borbe“ sa teškoćama. Na primjer, tipični alkoholičar uvijek poriče da je pijenje postalo veliki problem u njegovom životu. Kaže: „Ništa, u svakom trenutku mogu prestati da pijem. Da, i ne pijem više od drugih ”(kao što je pijanica rekao u popularnoj opereti, „Popio sam samo malo”). Negiraju se i daleko manje ozbiljni problemi od pijanstva. Lako možete pronaći mnoge primjere poricanja problema u životima svojih prijatelja i rođaka, pa čak i u svom životu.

Kada svoj problem iznesemo Bogu, primorani smo da ga priznamo kako bismo o njemu razgovarali. Prepoznavanje i identifikacija problema je prvi korak ka njegovom rješavanju. To je i korak ka istini. Molitva nam daje nadu i utjehu; mi priznajemo problem i "predajemo" ga Gospodu.

Tokom molitve pokazujemo Gospodu svoje sopstveno „ja“, svoju ličnost, onakvu kakva jeste. Pred drugim ljudima možemo pokušati da se pretvaramo, da izgledamo bolje ili drugačije; pred Bogom se ne trebamo ovako ponašati, jer On nas vidi. Pretvaranje je ovdje apsolutno beskorisno: ulazimo u iskrenu komunikaciju s Bogom kao jedinstvena, jedinstvena osoba, odbacujući sve trikove i konvencije i otkrivajući se. Ovdje si možemo priuštiti "luksuz" da budemo potpuno svoji i tako sebi pružimo mogućnost duhovnog i ličnog rasta.

Molitva nam daje samopouzdanje, donosi osjećaj blagostanja, osjećaj snage, otklanja strah, pomaže da se nosimo s panikom i čežnjom, podržava nas u tuzi.

Antun Suroški poziva početnike da mole sljedeće kratke molitve (svaku sedmicu):

Pomozi mi, Bože, da se oslobodim svake Tvoje lažne slike, bez obzira na cijenu.

Pomozi mi, Bože, da ostavim sve svoje brige i sve svoje misli usmjerim samo na Tebe.

Pomozi mi, Bože, da vidim svoje grijehe, nikad ne sudi bližnjemu svome, i neka je Tebi svaka slava!

U Tvoje ruke predajem svoj duh; ne bude moja volja, nego tvoja.

MOLITVA OPTINSKIH STARACA I OTACA PREPREDNOG

Gospode, daj mi da mirno dočekam sve što će dati ovaj dan.

Gospode, dozvoli mi da se potpuno predam Tvojoj volji.

Gospode, za svaki čas ovog dana pouči me i podrži me u svemu.

Gospode, otkrij mi svoju volju za mene i one oko mene.

Kakve god vijesti primim u toku dana, dopusti mi da ih prihvatim mirne duše i čvrstog uvjerenja da je sve tvoja sveta volja.

Gospodaru, Veliki Milostivi, u svim mojim djelima i riječima vodi moje misli i osjećanja, u svim nepredviđenim okolnostima, ne daj mi da zaboravim da si sve poslao.

Gospode, daj da postupam mudro sa svakim svojim komšijom, a da nikoga ne uznemirim i ne osramotim.

Gospode, daj mi snage da izdržim umor ovog dana i svih dešavanja tokom njega. Vodi moju volju i nauči me da se molim i volim svakoga bez licemjerja.

SVAKODNEVNA MOLITVA SV. FILARETA

Gospode, ne znam šta da tražim od Tebe. Samo ti znaš šta mi treba. Ti me voliš više nego što ja mogu voljeti sebe. Da vidim svoje potrebe koje su skrivene od mene. Ne usuđujem se tražiti ni krst ni utjehu, samo se pojavljujem pred vama. Moje srce je otvoreno za tebe. Polažem svu svoju nadu Vidi potrebe koje ne poznajem, vidi i postupaj sa mnom po milosti Tvojoj. Zdrobi me i podigni me Udari i izliječi me. Poštujem i ćutim pred Tvojom svetom voljom, Tvojim sudbinama meni neshvatljivim. Nemam nikakvu želju, osim želje da činim Tvoju volju. Nauči me da se molim. Moli se i sam u meni. Amen.

MOLITVA ZA MIR

Gospode, daj mi razuma i mira da prihvatim ono što ne mogu promijeniti, hrabrosti da promijenim ono što mogu i mudrosti da razlikujem jedno od drugog.

Puna verzija ove molitve:

Pomozi mi da ponizno prihvatim ono što ne mogu promijeniti

Daj mi hrabrosti da promijenim ono što mogu

I mudrost da se razlikuje jedno od drugog.

Pomozi mi da živim današnje brige

Uživajte u svakom minutu, shvatajući njegovu prolaznost,

U nevolji vidi put koji vodi ka duševnom miru i miru.

Prihvatite, poput Isusa, ovaj grešni svijet kakav jeste

jeste, ali ne onako kako bih ja voleo da bude.

Da vjerujem da će se moj život preobraziti na dobro Tvojom voljom ako joj se povjerim.

Na ovaj način mogu naći prebivanje s Tobom u vječnosti.

Zdravlje. Čovjek. Priroda.

Nepoznati aspekti religije, astrologije, životi ljudi i njihov utjecaj na zdravlje.

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog.

Oprosti meni grešniku, Bože, što se malo ili nimalo molim Tebi.

17. aprila 2016

Molitva Franje Asiškog

i mudrost da razlikujemo jedno od drugog.

Daj mi PONIZNOST da prihvatim ono što ne mogu promijeniti.

I daj mi MUDROST da razlikujem jedno od drugog.

daj mi poniznosti da izdržim ono što ne mogu promijeniti, i

daj mi mudrosti da mogu razlikovati jedno od drugog.

Udostoj me da budem oruđe Tvoga mira.

Tako da donosim Vjeru, gdje postoji sumnja.

Nada gde očajavaju.

Radost tamo gde pate.

Vole tamo gde mrze.

Tako da donesem Istinu tamo gdje oni griješe.

Utjeha, a ne očekivanje utjehe.

Razumjeti radije nego čekati razumijevanje.

Voljeti, a ne čekati ljubav.

Ko zaboravi sebe, taj dobija.

Ko oprosti biće mu oprošteno.

Ko umre probudiće se za večni život.

a gdje je Mržnja, daj da donesem Ljubav;

gdje je ozlojeđenost, dozvoli mi da donesem Oprost;

gdje je Sumnja, daj da donesem Vjeru;

gde Tuga, daj da donesem Radost;

tamo gdje je svađa, dozvolite mi da donesem Jedinstvo;

tamo gde je očaj, dozvoli mi da donesem nadu;

gde je Tama, dozvoli mi da donesem Svetlost;

gde je Haos, dozvolite mi da uvedem Red;

gde je Greška, dozvolite mi da donesem Istinu.

Pomozi mi, Gospode!

ne toliko da se želi utješiti koliko da se tješi;

ne toliko da želi da bude shvaćen koliko da razume;

ne toliko da želiš da budeš voljen koliko da voliš.

ko daje, taj prima;

ko zaboravi sebe, ponovo se nađe;

ko prašta, oprošteno mu je.

Gospode, učini me Svojim poslušnim oruđem na ovom svijetu!

Molitva svetog Franje Asiškog

Gospode, učini me oruđem Tvoga mira.

Gdje je mržnja, pusti me da posijem ljubav;

Gdje je ozlojeđenost oprost;

Gdje je sumnja vjera;

Gdje je očaj nada;

Gdje je tama svjetlost;

A gde je tuga radost.

Utješiti se, kako se tješiti

Biti shvaćen, kako razumjeti

Biti voljen je kako voljeti.

U oproštaju nam je oprošteno

A umirući se rađamo za večni život.

Bez komentara:

Pošalji komentar

Pretražite ovaj blog

Skulpturalne kompozicije

avijacija (17)
anđeo (11)
Astrologija (90)
atomski (16)
aura (26)
aforizam (4)
banditizam (5)
kupatilo (10)
bez civilizacijskih blagodati (4)
botanički rječnik (5)
prestani pušiti (8)
bik (3)
video kino (58)
virus (5)
voda (29)
rat (67)
magija (12)
oružje (16)
nedjelja (13)
preživljavanje (34)
proricanje (19)
spol (31)
brtvljenje (9)
homeopatija (2)
pečurke (25)
Djed Mraz (13)
dan mrmota (4)
djeca (3)
dijalekt (12)
kolačić (3)
zmaj (7)
staroruski (16)
parfemi (19)
duhovni razvoj (12)
slikanje (4)
zakoni (14)
Zaštitnik (7)
zaštita (12)
zdravlje (151)
zemunica (2)
zmija (9)
Klimatske promjene (17)
iluzija (6)
vanzemaljac (12)
Internet (7)
informacije ili dezinformacije? (87)
istina (9)
istorija (125)
Yoga.Karma (29)
Kalendari (28)
Kalendar (414)
kataklizma (10)
Kina (5)
kineska astrologija (25)
koza (6)
sudnji dan (33)
prostor (46)
mačka (10)
kafa (7)
ljepotica (102)
Kremlj (8)
krv (8)
zec (4)
pacov (2)
kultura (39)
lijekovi (51)
litoterapija (7)
konj (13)
dan mjeseca (6)
Najbolji prijatelj (17)
magija (66)
Magnetni stubovi (6)
Mantra (6)
Međunarodni dan (42)
svjetska vlada (5)
molitve (37)
monaštvo (8)
mraz (15)
muzika (112)
muzička terapija (9)
jedenje mesa (16)
alkoholna pića (11)
pića (64)
Narodni predznaci (116)
insekti (51)
nacionalna obilježja (35)
sedmica (5)
Izvanredne mogućnosti (50)
neobični pejzaži (6)
nepoznato (53)
nekonvencionalno (1)
NLO (14)
Nova godina (43)
nostalgija (89)
majmun (3)
ovce (1)
vatra (23)
odjeća (16)
oružje (4)
spomenik (164)
memorija (45)
Uskrs (18)
pjesma (97)
pijetao (6)
hrana (135)
korisne informacije (148)
politika (100)
korist i šteta (75)
poslovice i izreke (7)
pošta (45)
istina (8)
desno (21)
pravoslavlje (144)
Praznici (108)
prana (24)
predviđanja (44)
o tome (2)
Jednostavne molitve (20)
Oprost (15)
petak (2)
radost (8)
biljke (85)
racionalna ishrana (16)
Reinkarnacija (10)
Religija (186)
Božić (17)
psovati pravilno (4)
ruski (121)
Rusija (66)
Najjednostavnija molitva (6)
Supernatural (36)
svijeća (2)
svinja (6)
sloboda (5)
Božićno vrijeme (7)
rječnik (17)
smijati se (51)
pas (12)
SADRŽAJ (5)
Valkyrie Treasures (5)
Sunce-Mjesec (20)
Sunce-jedenje-prano-jedenje (6)
sol (31)
koji sadrže alkohol (74)
priručnici (4)
SSSR (24)
vintage tehnologija (11)
element (7)
zemlja jauk (8)
lutalica (8)
lutanje (7)
subota (5)
sudbina (12)
preživljavanje (16)
sreća (11)
sakrament (10)
tehnika (112)
tigar (2)
Tradicija (238)
trojstvo (6)
neverovatno (64)
Ukrajina (11)
puž (6)
osmijeh (79)
Učitelji (18)
smrt i sloboda (9)
Fauna i flora (338)
fluor (3)
gostoprimstvo (16)
boja (14)
iscjeljivanje (115)
čajanka (13)
čakre (34)
četvrtak (6)
Choa Kok Sui (22)
Shambhala (2)
škola (12)
ezoterično (151)
egzotično (29)
ekstremni uslovi (64)
energija (48)
erzac (7)
bonton (10)
etimologija (18)
prirodni fenomeni (11)
Nuklearne eksplozije (7)
Japan (25)
Plava zraka (6)

Daj mi hrabrosti da promijenim ono što mogu promijeniti...
Postoji molitva koju smatraju svojom ne samo pripadnici različitih vjera, već čak i nevjernici. Na engleskom se zove Serenity Prayer - "Molitva za duševni mir". Evo jedne od njenih opcija:

"Gospode, daj mi mira da prihvatim ono što ne mogu promijeniti, daj mi hrabrosti da promijenim ono što mogu promijeniti i daj mi mudrosti da razlikujem jedno od drugog."

“Mnogi pacijenti koji su vidjeli molitvu na Billyjevom zidu kasnije su mu rekli da ih ona jako podržava. Molitva je tekla ovako:
BOŽE, DAJ MI MIRA DA PRIHVATIM ONO ŠTO NE MOGU PROMIJENITI, HRABROSTI DA PROMIJENIM ONO ŠTO MOGU, I MUDROSTI DA SE UVIJEK RAZLIČIM JEDAN OD DRUGOG.
Stvari koje Billy nije mogao promijeniti bile su prošlost, sadašnjost i budućnost."
(prevela Rita Wright-Kovaleva).

Od tada je "Molitva za mir uma" postala naša molitva.
A prvi put se pojavio u štampi 12. jula 1942. godine, kada je New York Times objavio pismo čitatelja koji je pitao odakle dolazi molitva. Samo je njegov početak izgledao malo drugačije; umjesto "daj mi spokoj uma" - "daj mi strpljenja." Dana 1. avgusta, drugi čitatelj New York Timesa je izvijestio da je američki protestantski propovjednik Reinhold Niebuhr (1892–1971) sastavio molitvu. Ova verzija se sada može smatrati dokazanom.

U usmenom obliku, Niebuhr molitva se pojavila, očigledno, kasnih 1930-ih, ali je postala široko rasprostranjena tokom Drugog svjetskog rata. Zatim su je usvojili Anonimni alkoholičari.

Koliko je originalna Niebuhrova molitva? Obavezujem se da tvrdim da se prije Niebuhra nije nigdje srela. Jedini izuzetak je njen početak. Horace je već napisao:

“Teško je! Ali lakše je strpljivo podnositi /
Šta se ne može promijeniti"
(„Ode“, I, 24).

Seneka je bio istog mišljenja:

„Najbolje je izdržati
šta ne možeš popraviti"
("Pisma Luciliju", 108, 9).

Nečuvena popularnost Niebuhrove molitve dovela je do parodijskih adaptacija iste. Najpoznatija od njih je relativno nedavna Službska molitva:

„Gospode, daj mi mira da prihvatim ono što ne mogu promijeniti; daj mi hrabrosti da promijenim ono što mi se ne sviđa; i daj mi mudrosti da sakrijem tijela onih koje danas ubijam, jer su me uhvatili. I pomozi mi, Gospode, da pazim da ne gazim tuđe noge, jer iznad njih mogu biti magarci koje ću morati da ljubim sutra.
,
Evo još nekoliko "nekanonskih" molitvi:

“Gospode, zaštiti me od želje da govorim uvijek, svuda i o svemu”
- takozvana "Molitva za starost", koja se najčešće pripisuje poznatom francuskom propovjedniku Franji de Salesu (1567-1622), a ponekad i Tomi Akvinskom (1226-1274). U stvari, pojavila se ne tako davno.

"Gospode, spasi me od čovjeka koji nikada ne griješi i od čovjeka koji dvaput napravi istu grešku."
Ova molitva se pripisuje američkom liječniku Williamu Mayou (1861–1939).

“Gospode, pomozi mi da pronađem Tvoju istinu i spasi me od onih koji su je već pronašli!”

"Gospode, pomozi mi da postanem ono što moj pas misli da jesam!" (Autor nepoznat).

U zaključku - ruska izreka iz 17. veka: "Gospode, pomiluj i daj nešto."

„Gospode, daj nam poniznosti da prihvatimo ono što se ne može promijeniti. Daj nam hrabrosti da promijenimo ono što treba promijeniti. I daj nam mudrosti da razlikujemo jedno od drugog.” Citat se, između ostalih, pripisuje njemačkom piscu Friedrichu Christoph Etingeru (1702–1782) i američkom teologu Reinholdu Nieburu (1892–1971).

Poznata mnogima, nekima, poput članova grupa anonimnih alkoholičara širom svijeta, ova izreka je čak poprimila status suštinskog životnog pravila. Ali šta se krije iza ovih riječi - "ono što se ne može promijeniti"? Neostvarene nade, nedostatak ljubavi, patnja, nepravda, krhkost samog našeg života - svako od nas se prije ili kasnije suoči s tim i beskorisno je od toga bježati. Samo jasno razumijevanje onoga što se dešava i ispravan odnos prema tome pomoći će nam da prođemo ova iskušenja i izvučemo životne lekcije iz njih.

Odbijanjem da se odupremo neizbežnom, dobijamo priliku da otkrijemo nove mogućnosti. Pet stručnjaka govori o tome šta nam može postati podrška.

"Stvari ne idu uvijek onako kako smo očekivali"

Lev Khegai, jungovski analitičar

Zašto patimo. Intervju je završen neuspešno, neko drugi je dobio novi termin, dete još uvek ne ide... Osećaj da sopstveni život izmiče iz ruku izaziva osećaj duboke anksioznosti. To je posebno uočljivo u našoj kulturi, gdje je koncept uspjeha u životu praktično lišen duhovne komponente i često se mjeri samo blagostanjem.

Jungova psihoanaliza vidi uzrok ove patnje u činjenici da nismo svjesni veze između sebe i svijeta. I zato smo dvostruko ogorčeni: konfuziji da su naši planovi narušeni, dodaje se osećaj da smo napušteni sami. Taj osjećaj nemoći vaskrsava u duši zbunjenog djeteta kakvo smo nekada bili i koje ne razumije zašto mu je nešto uskraćeno. Što smo češće u djetinjstvu doživljavali ovaj osjećaj usamljenosti, teže nam je prihvatiti sva ona „ne“ koja nam život ponekad govori. Naprotiv, ako se složimo da je samo naše postojanje podložno zakonima svemira, time ćemo pokoriti našu - tako ljudsku - želju za svemoći.

Razumijevajući koja su naša neispunjena očekivanja, možemo razmišljati o tome kako da ih ostvarimo na druge načine.

Kako to uzeti. Pitajući se da li se ovaj događaj dogodio samo zbog vanjskih uzroka ili su na njega utjecali naši ne baš razumni izbori i pogrešne odluke. Takva introspekcija će vam pomoći da ponovo postanete akter svog života i sigurnije gledate u budućnost. Možete razmišljati i o tome šta nam tačno nedostaje. Naši planovi su bili osujećeni, a to nas je lišilo zadovoljstva da ih realizujemo.

Ali kakvu smo vrstu zadovoljstva očekivali? Javno priznanje, emocionalna podrška, materijalno bogatstvo? Razumijevajući koja su naša neispunjena očekivanja, možemo razmišljati o tome kako da ih ostvarimo na druge načine. Istražujući povezanost naših postupaka, događaja i prilika, postajemo, kako je vjerovao Jung, otvoreniji prema životu, učimo prepoznavati njegove poruke i sretne slučajnosti koje će nam pomoći da češće napravimo pravi izbor.

“Drugi nas ne vole uvek i verni su nam”

Marina Khazanova, terapeut orijentiran na klijenta, terapeut za traumatologiju

Zašto patimo. Potrebna nam je ljubav, da bismo se osećali voljeno – pa osetimo da smo prepoznati, da smo nekome veoma važni. Ali sada su veze među ljudima sve manje jake i to izaziva duboku tjeskobu u duši. Bez osjećaja pogleda pune ljubavi prema sebi – rođacima, supružnicima, prijateljima, kolegama – čini se da više ne osjećamo sebe.

Nedostaje nam priznanje, kao da nam sam smisao života izmiče. Izdaju doživljavamo još oštrije - izdaja ruši neizgovoreni dogovor među ljudima: "Dajem svoju ljubav, a zauzvrat dobijam ekvivalentan dar." Nasilno kršenje ovog ugovora podriva vjeru ne samo u drugu osobu, već i u nas same: "Šta vrijedim ako sam tako lako izdan?"

Kako to uzeti. Nevjera u odnosima - ljubavi, prijateljstvu, porodici - razlikuje se od situacije kada iz vanjskih razloga trpi naša odanost ili dobra osjećanja, na primjer, otpuštanja na poslu. Odnosi su uvijek saradnički. Treba ih pažljivo proučiti da bismo razumjeli kako smo ih izgradili. Šta je u njima bio rezultat našeg delovanja, šta smo tačno i koliko, nedovoljno ili previše, uložili u njih? Šta se očekivalo od drugog? Jeste li uspjeli da se pobrinete za svoje najvažnije potrebe?

Ako je potrebno, stručnjak može pomoći u obavljanju ovog posla. Ali kako ponovo pronaći ljubav? Čak i ako ga sada ne vidimo pored sebe, on postoji u nama. To možete osjetiti ako se zapitate: šta mi se sviđa, šta mi rezonuje, budi veliko interesovanje za mene? Pronalaženje odgovora može potrajati, ali kada pronađete svoju omiljenu stvar, pojavljuju se ljudi oko vas koji je jednako jako vole. I to će biti zaista bliski ljudi koji vole iste stvari kao i mi i uvijek će moći da nas podrže.

"Patnja je dio života"

Natalia Tumashkova, egzistencijalni psihoterapeut

Zašto patimo. Raskid, nesreća, bolest... Nemoguće je zapamtiti trenutak kada smo prvi put doživjeli bol. Kroz život se javlja više puta, ponekad nas upozorava i štiti, ali nam vrlo često izaziva muke. Pojačavaju ih strah („nešto nije u redu sa mnom“) i krivica: odgojeni u kršćanskoj kulturi, nesvjesno povezujemo bol s kaznom za grijehe i tražimo odgovor u našoj prošlosti.

Pitanje "zašto ja?" nije da je beskorisno - ponekad pomaže da preispitamo događaje iz naših života. Ali još korisnije je to preformulisati - "za šta?". I ne razmišljajte o razlozima, već o našim ciljevima i mogućnostima.

Kako to uzeti. Krivica nas potiskuje, slabi, zaustavlja nas na mjestu gdje se nalazimo, sprječava nas da idemo naprijed. Ako pitamo "zašto?", "Šta mogu naučiti?", tada bol doživljavamo kao test. Jaki šokovi izoštravaju osjećaj života. Razumijemo, odnosno počinjemo osjećati da sile imaju granicu, a to nas tjera da razjasnimo ciljeve, da odvojimo bitno od sporednog.

Dopuštajući sebi da doživimo ljutnju u najvećoj mjeri, možemo se suočiti sa svojom agresijom.

U ovom trenutku se mnogo toga preispituje. Ali važno je zapamtiti da je bol prvenstveno signal, i možemo razumjeti koje informacije nosi, o čemu ovaj bol govori. U tome vam mogu pomoći specijalisti - ljekar ili psihoterapeut. Informacija kroti strahove, pomaže da se realnije procijeni koliko je opasna situacija u kojoj se nalazimo. Također je važno biti svjestan sekundarnih koristi koje možemo imati od patnje boli. Često ih je teško prepoznati: to može biti želja da se kaznite za nešto ili razlog da zahtijevate više pažnje i brige od voljenih osoba.

Ponekad nas nerviraju oni koji su u blizini: zašto se osećaju dobro kada se mi osećamo loše? Iritacija je potisnuti bijes. Dozvoljavajući sebi da ga doživimo u potpunosti („Ovo nije fer! Trebam li biti povrijeđen?“), puštamo ga da izađe u krik ili plač – i tako dobijamo priliku da se suočimo sa svojom agresijom. A ona je, za razliku od krivice i straha, moćan energetski resurs. Za nas je ovo prilika da stupimo u kontakt sa našom životnom snagom i iskoristimo je da krenemo naprijed.

"Svemu dođe kraj"

Vladimir Baskakov, tjelesni psihoterapeut

Zašto patimo. U prirodi je sve ciklično: izmjenjuju se dan i noć, zima i ljeto. Život je vječna promjena, ali ko od nas ne želi da zadrži srećan trenutak! Neminovnost promjene navodi na pomisao o neminovnosti smrti - a to je za nas nepodnošljivo. Znamo: djeca rastu, prijatelji se odsele, tijelo stari... A ponekad pokušavamo da se izborimo sa zakonima postojanja, održavajući iluziju nepromjenjivosti: na primjer, uz pomoć sredstava protiv starenja ili razvijajući energičnu aktivnost , da ne budemo sami sa sobom...

Svi se različito nosimo sa promjenama. Što nas kao djecu više uznemiravaju, to ćemo ih se više plašiti kao odrasli. Nasuprot tome, ako smo ih od malih nogu doživljavali kao uzbudljiv dio života, bit će nam lakše ne samo prihvatiti neizbježnost promjene, već ponekad i težiti tome.

Kako to uzeti. Od tijela možemo mnogo naučiti ako u njemu vidimo prijatelja i savjetnika, a ne izdajnika koji odaje slabosti. Obratite pažnju: udah i izdisaj slijede jedan za drugim. Možete pokušati zadržati dah, ali što duže ne dišemo, kasnije je teže vratiti njegov ritam. Periodi spavanja i budnosti također se slijede. Ako prihvatimo svoje prirodne potrebe, uspostavljamo vezu sa svojim tijelom i preko njega - sa svojom prirodom. Počinjemo se osjećati dijelom cjeline, pokoravajući se općim ritmovima.

Zamislimo i da imamo iskustvo brojnih prelazaka iz jednog stanja u drugo. Začeti smo, prešavši u biće iz nepostojanja, zatim izašli iz majčine utrobe na svjetlo, oprostili se od djetinjstva za otkrića mladosti, krenuli u vrijeme, ostavili nešto iza sebe i otkrili nešto novo ispred nas. Pokušajmo shvatiti: bez završetka neće biti nastavka, bez oproštaja - novog susreta.

Budući da je život organski svojstven cikličnosti, onda promjena nije prijetnja, već prirodni uvjet našeg postojanja. Smrt je zastrašujuća u svom nepoznatom, ali ostaje dio života koji se nastavlja i danas. I u ovom nastavku možemo otkriti nove mogućnosti i učiniti nešto važno.

"Život nije uvek fer"

Patrice Gourier, sveštenik i psiholog

Zašto patimo. Manifestacije nepravde surovo nas podsjećaju da nije dovoljno da se uvijek ponašamo dobro i korektno da bi život bio pravedan prema nama. Tri razloga mogu izazvati ovaj akutni osjećaj.

Prvo, averzija prema lišenosti: zapadna kultura naglašava ličnu hedonističku sreću, a kada želje nisu ispunjene, mi to doživljavamo kao ličnu uvredu.

Drugo, patimo zbog onoga što je zaista nepravedno: osjećamo gorku bespomoćnost, ne razumijevajući značenje testa. Zašto je iznenada preminuo neko meni drag? Zašto sam dobio otkaz, jer sam toliko uložio u ovaj posao? Konačno, naša vlastita (nesvjesna) nepravda prema drugima, voljenima ili strancima, može nas povrijediti. U ovom slučaju trpe naši ideali i moralne vrijednosti - i samim tim je loše za nas.

Najvažnije je, prije svega, odrediti emocije koje je nepravda probudila u nama.

Kako to uzeti. Prije svega, zamjenom riječi "prihvatiti" sa "shvatiti". Zatim se zapitamo: Da li je ono što doživljavamo kao nepravdu zaista nepravedno? Pokušavamo li se osloboditi odgovornosti uz pomoć ovog osjećaja? Gubitak voljene osobe je zaista bolan i nepravedan. Nijedan psiholog ne može skratiti vrijeme tuge i ljutnje, ali može pomoći ako je duševni bol nepodnošljiv.

U slučaju neke druge nepravde, u životu ili u odnosima, zapitajmo se: „Šta mogu učiniti da je pošteno, šta smatram dobrim?“ To će vam omogućiti da se ne izolujete u ogorčenosti ili želji za osvetom. Ali najvažnije je, prije svega, odrediti emocije koje je nepravda probudila u nama. Često zanemarujemo štetu koju nanosi samopouzdanju.

Paradoksalno, onaj ko je ispao žrtva, umjesto da se brani i brani svoje pravo, ponekad se osjeća krivim i posramljenim – jer nije bio na visini zadatka i prema njemu se loše postupalo. Stoga se nepravda uvijek mora zvati riječima, sa njom se mora raditi. A ako ovu patnju zadržimo u sebi, ona će za našu dušu na kraju postati zaista destruktivna.