Modlitby, ktoré sa odporúčajú recitovať pri vykonávaní čiastočného umývania

Pri umývaní každej časti tela Odporúča sa čítať Shahadu v tejto forme:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

"Ashhadu alla ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasulyuhu."

Okrem toho sa počas umývania čítajú aj špeciálne modlitby (šahada sa číta pri prvom umývaní orgánov, pri umývaní druhýkrát a tretíkrát sa čítajú modlitby uvedené nižšie).

Umývanie rúk na samom začiatku umývania, po „Isti‘aza“ a „Basmala“ čítali:

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا

"Al-hamdu lillahi-lla." h a ja'alal-maa tahura“ (Chvála Alahovi, ktorý urobil vodu prečisťujúcou).

اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ

„Alláhumma bayyiz wajhi binurika yawma tabyazzu wujuhu awliyaika wa la tusavvid wajhi bizulumatika yawma taswaddu wujuhu a’daika“.

(Ó, Alah! Osvieť moju tvár tvojím nurom v deň, keď sa rozžiaria tváre tvojich obľúbencov, a nezatemni moju tvár svojou temnotou v deň, keď budú tváre tvojich nepriateľov sčernené).

اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا

“Alláhumma a’tini kitabi biyamini wa hasibni hisaban yasira”.

(Ó Alah, ponúkni mi moje záznamy o pozemských skutkoch v deň súdu na pravej strane a napomeň ma jednoduchým popisom).

اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري

Allahumma la tu‘tini kitabi bishimali wa la min varai zahri.

(Ó Alah, neponúkaj mi moje poznámky vľavo a vzadu).

Trenie hlavy (mashu), čítať:

اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ

"Alláhumma harrim sha'ri wa bashari 'ala-nnar."

(Ó Alah, zakáž moje vlasy a pokožku ohňu pekla).

Pri umývaní každej nohyčítať:

اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ

"Alahum s abbit kadamaya ‘ala-syrati yavma tazilu fihil-akdam.“

(Ó Alah, posilni moje nohy na moste Sirat v deň, keď sa budú šmýkať).

Po dokončení čiast(a tiež plné) umývanie s rukami natiahnutými dopredu a pohľadom upretým k nebu čítali nasledujúcu modlitbu:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

„Ashhadu alla ilaha illallah wahdahu la sharika laah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulyuh. Allahumma-j'alni mina-tavvabina vaj'alni minal-mutatahhirina, vaj'alni min 'ibadika-s-salikhina, subhanakallahumma wa bihamdika, ashhadu alla ilaha illya anta, astagfiruqa wa atubu sahamllaliladivaya'wa' ala alihi wa sahbihi wa saláma."

(Svedčím svojím jazykom, uznávam a verím vo svojom srdci, že nie je nič hodné uctievania okrem samotného Alaha, ktorý nemá partnera, a znova svedčím, uznávam a verím vo svojom srdci, že Mohamed je skutočne Jeho služobník a Messenger.

Ó, Alah, urob ma z tých, ktorí činia pokánie zo svojich hriechov, a urob ma z tých, ktorí zachovávajú čistotu, a urob ma zo svojich zbožných služobníkov, ktorí ti dobre slúžia. Si čistý od všetkých nedostatkov, chvála Tebe. Svedčím o tom, že okrem Teba nie je nič hodné uctievania. Prosím Ťa o odpustenie a čiň pokánie pred Tebou. A požehnanie Alaha nášmu pánovi Mohamedovi, jeho rodine a spoločníkom, mier a prosperita im).

Ako vykonať očistu pred modlitbou?

Mnoho novokonvertovaných moslimov sa obáva otázky, ako vykonať očistu pred vykonaním namazu. Toto je veľmi dôležitý postup, ktorý nemožno vynechať, pretože predstúpiť pred Boha v modlitbe je možné len v stave rituálnej čistoty. Nižšie si povieme, ako sa toto umývanie vykonáva.

Druhy umývania

V islame existujú dva typy rituálneho umývania: malé a úplné. Malá verzia vyžaduje umývanie iba rúk, úst a nosa, zatiaľ čo plná verzia vyžaduje umývanie celého tela. Výsledkom oboch postupov je čistota, v arabčine nazývaná taharat.

Kompletné umytie

Táto možnosť sa v arabčine nazýva ghusl. Nižšie vám povieme, ako urobiť úplné umytie, ale najprv sa musíme porozprávať o tom, v akých prípadoch je to potrebné. Ak teda hovoríme o žene, potom je jej predpísané robiť ghusl po skončení obdobia menštruácie a popôrodného krvácania. Okrem toho sa sexuálna intimita považuje za dôvod úplného umytia. Ak hovoríme o mužovi, tak pre neho je takýmto dôvodom aj sexuálny kontakt a celkovo fakt ejakulácie. Ak človek práve konvertoval na islam alebo z nejakého dôvodu nepraktizoval namaz, potom je mu tiež nariadené vykonať ghusl, pretože pravdepodobnosť, že v predchádzajúcom živote nemal také chvíle, keď pravidlá islamu vyžadovali úplné umytie, je blízko. na nulu.

Pravidlá pre úplné umývanie tela

Pravidlá šaríe nám hovoria, ako správne vykonať umývanie pred modlitbou. Podľa nich by sa mal umývať nos, ústa a celé telo. Pred vykonaním umývania sa však musíte zbaviť všetkého, čo môže brániť prenikaniu vody. Môže to byť vosk, parafín, kozmetické nástroje, farby, laky na nechty atď. Pri umývaní musíte obzvlášť starostlivo opláchnuť oblasti tela, kde je voda ťažko dostupná. Napríklad uši, pupok, oblasti za ušami, dierky na náušnice. Spolu s vlasmi treba umyť vodou aj pokožku hlavy. Pokiaľ ide o to, ako vykonávať umývanie žien s dlhými zapletenými vlasmi, pravidlá islamu vysvetľujú, že ak zapletené nezabránia prenikaniu vody, môžu sa nechať tak, ako sú. Ak sa však voda kvôli nim nemôže dostať na pokožku hlavy, potom je potrebné vlasy rozpliesť. Ďalšie odporúčanie, ako vykonávať umývanie žien, sa týka ich ženských pohlavných orgánov. Ich vonkajšiu časť je tiež potrebné umyť, najlepšie v drepe.

Vyplachovanie úst

Pokiaľ ide o vyplachovanie úst, tento postup je potrebné vykonať trikrát. Zároveň, ak je to možné, treba zo zubov a z ústnej dutiny odstrániť všetko, čo bráni prieniku vody na povrch. Na otázku, ako správne vykonať umývanie, ak sú v zuboch výplne, zubné protézy alebo korunky, pravidlá ghusla odpovedajú, že týchto vecí sa netreba dotýkať. Taktiež nie je potrebné odstraňovať rôzne pomôcky, ako sú korekčné platničky a strojčeky, ktoré bezpečne odstráni iba lekár. Počas kúpania by ste sa mali zbavovať len tých vecí, ktoré sa dajú ľahko vybrať a jednoducho vložiť späť. Pokiaľ ide o to, ako správne vykonávať umývanie, treba povedať, že k tomuto úkonu sa viažu určité sunnaty a adaby, teda niektoré rituálne úkony, ktoré vo všeobecnosti nie sú povinné. Ale ak ich splníte, potom sa odmena od Alaha, ako veria moslimovia, zvýši. Ale keďže ide o nepovinné veci, nebudeme sa ich v tomto článku dotýkať.

Čo je zakázané bez úplného umytia okrem modlitby?

Sú veci, ktoré sú zakázané pre moslimov, ktorí nevykonali očistu. Okrem samotnej modlitby k nim patrí poklonenie sa zemi pri čítaní určitých riadkov Koránu a poklona zemi z vďačnosti Alahovi. Okrem toho je zakázané dotýkať sa Koránu alebo jeho jednotlivých častí vytlačených v iných knihách. Kým ste stále v stave nečistoty, je zakázané čítať Korán, aj keď sa ho nedotýkate. Je dovolené čítať iba jednotlivé slová, ktorých súčet je menší ako jeden ayah, teda verš. Toto pravidlo má však výnimku. Preto je dovolené čítať súry, ktoré sú modlitbami. Bez rituálu úplného umytia je zakázané ísť do mešity a prechádzať sa okolo Kaaby počas hadždžu.

Existuje jedna jemnosť - stav bez rituálneho umývania je rozdelený do troch úrovní. V jednom z nich je dovolené držať ramadán, no v iných nie. Ale toto je iná téma a tejto otázky sa nebudeme dotýkať.

Menšie umývanie

Teraz si povedzme, ako urobiť malé umývanie. Po prvé, treba povedať, že tento spôsob umývania sa v arabčine nazýva wudu. Je tiež dôležité poznamenať, že nenahrádza úplné umytie - ghusl.

Kedy sa robí voodoo?

Aby ste pochopili, ako správne vykonať umývanie pred modlitbou v súlade s pravidlami wudu, musíte sa naučiť, keď je to potrebné. Povedzme, že ste sa úplne umyli, ale potom, pred salahom, ste navštívili toaletu. V tomto prípade by ste mali urobiť malé umývanie. To je tiež potrebné, ak zaspíte alebo omdliete, pretože stav bezvedomia vedie k čiastočnej strate rituálnej čistoty. Obrad voodoo sa vyžaduje aj vtedy, keď človek začne krvácať, má hlien alebo hnis. Podobná situácia je, keď dôjde k záchvatu nevoľnosti a človek zvracia. Silné krvácanie v ústach (ak je krvi viac ako slín) sa tiež považuje za dôvod podstúpiť menšie umývanie. No a tento zoznam uzatvára situácia alkoholového opojenia alebo iného zahmlievania mysle.

Kedy by ste nemali robiť wudu?

Sú veci, pri ktorých nie je celkom jasné, či sa po nich má umývať alebo nie. A pravdepodobne najčastejším problémom medzi nimi je vykašliavanie. Pravidlá rituálnej čistoty v islame uvádzajú, že vykašliavanie hlienu nevedie k potrebe umývania. To isté platí pre prípady, keď sú od tela oddelené malé časti mäsa – vlasy, kúsky kože atď. Ale iba v prípade, že to nespôsobilo krvácanie. Dotýkanie sa genitálií (nezáleží na tom, či sú to vaše alebo cudzie) nevedie k potrebe opakovaného umývania. Dotýkanie sa osoby opačného pohlavia, ak nie je Mahram, sa tiež nepovažuje za dôvod na opakovanie wudhu.

Postup voodoo

Teraz vám povieme priamo o tom, ako vykonať umývanie pred modlitbou podľa obradu wudu. V súlade s normami šaría obsahuje štyri povinné body – umývanie tváre, rúk, nôh a nosa.

Ak si chcete umyť tvár, musíte pochopiť, čo sa v islame považuje za tvár, teda kde ležia jej hranice. Takže, ak na šírku, potom okraj tváre bude prebiehať od jedného ušného laloku k druhému. A na dĺžku - od špičky brady po bod, z ktorého začína rast vlasov. Normy šaría tiež učia, ako si umývať ruky: ruky sa musia umývať až po lakte, vrátane lakťov. Podobne sa umývajú nohy až po členky. Pokiaľ ide o to, ako vykonať umývanie pred modlitbou, ak je na povrchu kože niečo, čo môže zabrániť prenikaniu vody, pravidlá jasne hovoria, že takéto veci sa musia odstrániť. Ak voda nedosiahne celú oblasť určených častí tela, umývanie nemožno považovať za platné. Preto musíte odstrániť všetky farby, dekorácie atď. Dizajn henny však nezasahuje do umývania, pretože nezasahuje do prenikania vody. Po umytí všetkých častí tela je potrebné umyť hlavu. Ako vykonať malý obrad umývania hlavy opäť naznačujú pravidlá. V skutočnosti by sa jednoduché utretie štvrtiny oblasti hlavy vlhkou rukou považovalo za umývanie. Treba si však dávať pozor, keďže utieranie vlasov nie na hlave, ale na čele, zátylku či utieranie vlasov natočených na hlave nebude považované za platné.

Treba tiež poznamenať, že bez malého umytia (samozrejme, ak ste práve nedokončili úplné), sú niektoré rituálne úkony zakázané. Ich zoznam je identický s tými, ktoré sú zakázané v neprítomnosti vykonaného ghusla. Existujú aj adabs a sunnat na malé umývanie, ktoré v tomto článku neuvažujeme. Ďalším dôležitým bodom je, že pri vykonávaní wudu nemusíte odstraňovať kontaktné šošovky z očí, keďže to zákon šaría nevyžaduje.

Taharat - umývanie pred modlitbou

Taharat sú určité rituálne úkony, ktoré je moslim povinný vykonať pred vykonaním namazu. Taharat je očistenie človeka od duchovnej a fyzickej nečistoty: existuje vnútorný taharat, dosiahnutý pokáním a spravodlivosťou, a vonkajší taharat, dosiahnutý nasledujúcimi spôsobmi:

• Úplné omývanie (Ghusul): vykonáva sa po rôznych typoch nečistôt (po pôrode, po intimite, na konci menštruácie u žien), vážnom ochorení, pred Piatková modlitba, chodenie do mešity, pôst.
• Bezprostredne pred vykonaním namazu je povinné menšie umývanie (Wudu). Rovnako ako úplné umytie, Wudu vyžaduje čistá voda, bez cudzích nečistôt a zápachu.
• Umývanie pieskom a kameňom
• Čistenie zubov
• Umývanie po odľahčení
• Umývanie topánok, čistenie odevov

Menšie čistenie sa vykonáva v nasledujúcom poradí:

1. Povedzte úmysel vykonať malú očistu. Ak to chcete urobiť, povedzte: "Bismillahir-rahmanir-rahim!"
2. Umyte si ruky až po zápästie trikrát.
3. 3 krát si vypláchnite ústa.
4. Vypláchnite si nos 3-krát: naplňte nos vodou a vyčistite ho.
5. Umyte si tvár vodou 3 krát.
6. Od končatín po lakeť, každý 3 krát.
7. Navlhčite si hlavu raz, v smere od čela k zadnej časti hlavy.
8. Uši si opláchnite palcom a ukazovákom: uši by ste si mali umyť vo vnútri aj za ušnicou.
9. Umyte si nohy až po členky 3 krát. Najprv sa umyje pravá noha. A potom odišiel.

Pri umývaní je neprípustná nadmerná konzumácia vody a jej nadmerné špliechanie na tvár, no šetriť sa tiež neodporúča.

Počas umývania nie je vhodné hovoriť s cudzími ľuďmi.

Úplné umývanie sa musí vykonať v nasledujúcom poradí:

1. Umyte si ruky a miesta s auratom (miesta podliehajúce povinnému utajeniu).
2. Povedzte nahlas zámer vykonať úplné umytie.
3. Vykonajte všetky činnosti malého umývania v poradí.
4. Umyte si hlavu a každú časť tela trikrát.
5. Umyte si nohy.

Počas ghusulu je dôležité nenechať sa rozptyľovať ani nerozprávať. Voda by mala umyť všetky časti tela, aby nezostalo suché miesto (pupok, pokožka pod vlasmi).

Wudhu aj ghusul sú povinné pre všetkých moslimov.

Viete, kto je imám al-Shafi'i?

Muhammad ibn Idris al-Shafi'i sa narodil v roku 150 AH v Palestíne, v meste Gaza. On sám pochádzal z Mekky, ale jeho otec bol v tomto meste na vlastnú záležitosť. Dva roky po narodení ich syna otec zomrel a matka sa presťahovala späť do vlasti. Pôvodom bol Kurajš, jeho rodokmeň sa zhoduje s rodokmeňom proroka, mier s ním, na Abdu Manaf

Môže moslim čítať (a veriť) horoskopom?

Dnes sa ľudia často stretávajú so všetkými druhmi predpovedí, ktoré islam nepotvrdzuje, vrátane horoskopov. Chcel by som vás požiadať, aby ste mi tento bod objasnili. Môže moslim čítať (a veriť) horoskopom? (Ramil)

Ako blízko je súdny deň?

Podľa niektorých predpokladov to tak skoro nepríde, pretože posledný prorok (s.a.w.) - predchodca Súdneho dňa sa narodil pred 1433 rokmi. Ale pre tých, ktorí sa celý život bili do pŕs a trvajú na tom, že sú moslimovia a zároveň sa po uverení neobťažovali postaviť sa k modlitbe, môže Súdny deň prísť kedykoľvek a mať tie najtragickejšie následky.

10 základných pravidiel pre moslimské manželky

Myslím, že na svete neexistuje žena, ktorá by nechcela, aby ju manžel miloval. Každá žena chce, aby jej manžel žil s ňou v šťastí, ale na to je potrebné získať srdce jej manžela. Nižšie uvádzame niekoľko tipov pre moslimské manželky, ktoré vám pomôžu získať srdcia vašich manželov

Aká je hodnota modlitby Tahajjud?

Namaz je najlepšie uctievanie veriaceho. Jedným z najlepších skutkov veriaceho je úprimné uctievanie, ktorým veriaci prejavuje svoju lásku, vďačnosť a bázeň pred Všemohúcim. Veriaci, ktorý sa chce priblížiť k Všemohúcemu a získať jeho potešenie, sa neobmedzuje len na povinné modlitby, snaží sa vykonávať dodatočné modlitby – modlitby nafil

10 faktov zo života proroka Yusufa (a.s.)

1. Yusuf ibn Ya'qub ibn Ishaq ibn Ibrahim (jeho otec, starý otec a pradedo boli proroci). 2. Bunyamin nevlastný brat.

10 spôsobov, ako urobiť svojho manžela šťastným

1. Krásne sa zoznámte so svojím manželom. Vždy! Po návrate manžela z práce, služobnej cesty alebo jednoducho po dlhom odlúčení.

Môže človek s dlhmi ísť na hadždž?

Ísť na hadždž bez splatenia existujúcich dlhov je nesprávne. Niektorí ľudia však napriek tomu idú na hadždž s nezaplatenými dlhmi, a tým si škodia. Keďže úmyselne odďaľovať splatenie dlhu alebo ho nesplácať je hriech.

Moslimská modlitba omývania

Ako sa naučiť správne vykonávať umývanie a modlitbu.

Povedzte nám, ako sa naučiť správne vykonávať umývanie a modlitbu.

Pokoj vám a milosrdenstvo Všemohúceho!

Postup pri vykonávaní malého umývania:

1. Najprv musíte mať úmysel vykonať očistu za účelom vykonania modlitby alebo jednoducho kvôli tomu, aby ste boli v stave rituálnej čistoty. Je dôležité mať v srdci hlboký zámer, ale aj tak sa odporúča povedať svoj zámer nahlas.

2. Rovnako ako pri vykonávaní akéhokoľvek iného zbožného skutku sa odporúča, aby veriaci povedal „bismil-lyahi rrahmani rrahim“ („v mene Boha, ktorého milosrdenstvo je neobmedzené a večné“), a tým prosí o Božie požehnanie a pomoc.

3. Umyte si ruky až po zápästia a vrátane trikrát, pričom nezabudnite opláchnuť medzi prstami. Ak existuje krúžok alebo krúžok, mali by sa odstrániť alebo sa ich miernym pohybom pokúste zabezpečiť, aby sa pokožka pod nimi umyla.

4. Vypláchnite si ústa trikrát, pričom pravou rukou zachyťte vodu.

5. Vypláchnite si nos trikrát, pravou rukou natiahnite vodu a ľavou si vysmrkajte nos.

6. Umyte si tvár trikrát.

7. Umyte si ruky až po lakte trikrát (najskôr pravú, potom ľavú).

8. Mokrými rukami si premasírujte pokožku hlavy (aspoň 1/4 vlasov).

9. Potom si umyte ruky a utrite si vnútornú a vonkajšiu stranu uší; trieť krk prednou (zadnou) stranou rúk.

10. Umyte si nohy až po členky trikrát, pričom nezabudnite na umývanie medzi prstami, počnúc malíčkom pravej nohy a končiac malíčkom ľavej nohy. Najprv si umyte pravú nohu, potom ľavú.

Po umytí alebo počas neho môže človek osušiť umyté časti tela uterákom.

Na záver je vhodné povedať tieto slová:

„Ashkhadu allaya ilyayahe illya llaahu wahdehu laya shariyya lakh, wa ashhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuuluh.

Allahumma-j'alniy minat-tavvaabiin, vej'alniy minel-mutatohhiriin.

Subhaanakyal-laakhumma va bihamdik, ashkhadu allaya ilyayahe illyaik ente, astagfirukya va atuubu ilyayk.

Wa salli, Allahumma 'alaya sayidina Muhammad wa 'ala eeli Muhammad.

Preklad: „Svedčím, že niet boha okrem jediného Pána, ktorý nemá partnerov (s nikým sa nedelí o svoju moc). A svedčím, že Mohamed je Jeho služobník a posol.

Ó Alah! Počítajte ma medzi kajúcnych a mimoriadne čistých.

Chválim Ťa, Pane, a ďakujem Ti. Svedčím, že niet boha okrem Teba. Prosím Ťa o odpustenie a čiň pokánie pred Tebou.

Požehnaj, ó Alah, Mohameda a jeho rodinu."

Postup pri vykonávaní modlitby:

(na príklade dvoch rakyaatov sunny rannej modlitby)

Niyat (zámer): „Mám v úmysle splniť dve rak’ah sunny ranná modlitba, robiac to úprimne pre dobro Všemohúceho.“

Potom muži zdvihnúc ruky na úroveň uší tak, aby sa ich palce dotýkali lalokov, a ženy - na úroveň svojich ramien, vyslovujú „takbir“: „Allahu akbar“ („Pán je nad všetkým“).

Mužom je vhodné oddeliť prsty a ženám ich zavrieť. Potom si muži položia ruky na brucho tesne pod pupok pravá ruka doľava, obtočte malíček a palec pravej ruky okolo zápästia ľavej. Ženy si spustia ruky na hruď, pravú ruku položia na ľavé zápästie.

Pohľad každého ctiteľa by mal smerovať na miesto, kde sklopí tvár počas poklony (as-sajdah).

Hneď potom sa prečíta du’a „al-Sana“ („Chvála Všemohúcemu“):

"Subhaanakyal-laahumma wa bihamdik, wa tabaarakyasmuki, wa ta'alaya jadduk, wa laya ilyayahe gairuk"

„a‘uuzu bill-lyahi minash-shaytooni rrajiim, bismil-lyahi rrahmaani rrahiim“ (pre seba)

"Odchádzam od prekliateho Satana, približujem sa k Všemohúcemu a začínam v mene Milosrdného Alaha, ktorého milosrdenstvo je neobmedzené a večné."

Potom sa číta súra al-Fatiha:

"Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin."

Iyayakya na'budu wa iyayayakya nasta'iin.

Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alaikhim, gairil-magduubi ‘alaikhim wa lad-doolliin. Aamiin

Po súre al-Fatiha sa číta akákoľvek krátka súra, napríklad súra al-Asr:

Wal-'asr. Vnútorno-inseene lafii khusr.

Illal-lyaziine eemenuu wa ‘amilyu ssoolikhaati wa tavaasav bil-hakky wa tavaasav bis-sabr.“

So slovami „Allahu Akbar“ sa skláňame do pása a hovoríme tieto slová:

„Subhana Rabbiyal-Azim“ (Sláva môjmu veľkému pánovi) – 3-krát.

Potom sa musíte narovnať slovami: „Samia-Llahu-liman hamida“ (Nech Alah počuje toho, kto Ho chválil) a „Rabbana laka - l - hamdu“ (Chvála ti, náš Pane).

Potom musíte povedať „Alláhu Akbar“ a pokloniť sa až k zemi. Keď zostanete v tejto pozícii, mali by ste povedať:

„Subhana Rabbia-l-Ala“ (Sláva môjmu všemohúcemu Pánovi) 3-krát a potom so slovami „Allahu Akbar“ sa narovnajte a sadnite si.

Potom sa so slovami „Allahu Akbar“ opäť pokloňte k zemi a povedzte „Subhana Rabbia-l-Ala“ – 3-krát.

So slovami „Allahu Akbar“ sa postavíme za druhú rak’ah.

Toto končí predstavenie prvého rak'ah. Všetky tieto akcie je potrebné vykonať úplne, opatrne a bez zhonu.

V druhom rakyaate sa „as-Sana“ a „a’uzu bil-lyahi minash-shaytoni rrajim“ nečítajú.

Čítame súru al-Fatihah a potom krátka súra, napríklad „al-Ikhlyas“:

„Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul huwa laahu ahad.

Lam yalid wa lam yulyad.

Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad“

Potom sa všetko robí rovnakým spôsobom ako pri vykonávaní prvého rakyaat.

Keď vstaneme z druhého pokľaknutia druhého rakyaat, sadneme si na ľavú nohu a čítame „tashahhud“.

Voľne položte ruky na boky bez toho, aby ste zavreli prsty:

„At-tahiyayatu lil-lyahi vas-solavaatu wat-toyibaatu,

As-salayamu ‘alaikya ayukhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakayatukh,

As-salayamu ‘alyainaa wa ‘alaya ‘ibaadil-lyahi ssoolihiin,

Ashkhadu allaya ilyayahe illya llaahu wa ashkhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuulyukh.

Pri vyslovovaní slov „la ilahe“ by mal byť ukazovák pravej ruky zdvihnutý hore a pri vyslovení „illa llaahu“ by mal byť spustený. Pri vyslovovaní slov „illa-laahu“ sa ukazovák pravej ruky zdvihne bez ďalších pohybov (súčasne sa na tento prst upriami pohľad modlitby) a spustí sa.

Po prečítaní „tashahhud“ uctievač bez toho, aby zmenil svoju pozíciu, hovorí „salavat“:

Allahumma solli ‘alaya sayidinaa muhammadin wa ‘alaaya eeli sayidinaa muhammad,

Kyama solyaita ‘alaya sayidinaa ibraakhim va ‘alaya eeli sayidinaa ibraakhim,

Wa baarik ‘alaya sayidinaa Muhammadin wa ‘alaya eeli sayidinaa Muhammad,

Kamaa baarakte ‘alaya sayidinaa ibraakhim wa ‘alaya eeli sayidinaa ibraakhima fil-‘alamiin, innekya hamiidun majiid.“

Po prečítaní salavatu je vhodné obrátiť sa k Pánovi s modlitbou (du'a). Teológovia hanafijského madhhabu tvrdia, že v tomto prípade možno ako du’a použiť iba tú formu modlitby, ktorá je uvedená vo Svätom Koráne alebo v Sunne proroka Mohameda (mier a požehnanie Alaha s ním). Ďalšia časť islamských teológov povoľuje použitie akejkoľvek formy du'a. Názor vedcov je zároveň jednotný, že text du'a používaný pri modlitbe by mal byť iba v arabčine.

Potom so slovami pozdravu „as-salayamu 'alaikum va rahmatul-laah“ („mier a požehnanie Všemohúceho s tebou“) otočia hlavy najprv na pravú stranu, pozerajú sa na rameno a potom , opakujúc slová pozdravu doľava. Tým sú dokončené dve rak'ah sunny rannej modlitby.

"Astagfirullaa, astagfirullaa, astagfirullaa."

2. Zdvihnite ruky na úroveň hrudníka a povedzte (pre seba):

„Alláhumma ente ssalyayam va minkya ssalyayam, tabaarakte yaa zal-jalyali wal-ikraam. Allahumma a‘innii‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‚ibaadatik‘.

Potom spustia ruky, dlaňami si prechádzajú po tvári.

Odpovede na tieto a ďalšie otázky môžete získať tak, že prídete do našej modlitebne.

Úplné umytie sa nazýva ghusl. Ide o proces nalievania vody na celý povrch tela. Po zastavení alebo popôrodnom krvácaní, ako aj po intimite je žena povinná vykonať kompletné umytie.

Postup vykonania úplného umytia:

• Urobte (niyat) zámer slovami: „Mám v úmysle vykonať úplné umytie pre potešenie Všemohúceho Alaha.


• Pred vyzlečením musíte povedať slová: „Bismillah“ (v mene Alaha). Pretože nahá osoba nemôže povedať modlitbu a je nežiaduce hovoriť.


• V prvom rade si treba umyť ruky.


• Umyte sa, umyte si intímne partie, odstráňte zo svojho tela všetko nečisté.


• Vykonajte malé umývanie bez umývania iba nôh.


• Nalejte vodu na telo trikrát, začnite od hlavy a prejdite na pravé rameno, potom na ľavé, umyte celé telo, nakoniec nohy.

Ak sú vlasy zapletené, žena ich nemusí rozopínať, ak nič nebráni vode dostať sa ku korienkom vlasov. To znamená, že nie je potrebné nechať vlasy dole, voda by sa mala dostať ku korienkom vlasov, ale nie nevyhnutne k vlasom.

Úplné umytie sa považuje za platné, ak si človek vypláchne ústa, umyje nos a umyje celé telo. To znamená, že musia byť vykonané tri povinné úkony.

Menšie umývanie

Menšie umývanie sa nazýva wudu.

Postup pri vykonávaní malého umývania:

• Zámer: "Mám v úmysle vykonať očistu pre potešenie Všemohúceho Alaha."


• Hovoriac slovo: „Bismillah“ (v mene Alaha).


• Umývanie rúk až po zápästia.


• Vypláchnite si ústa trikrát.


• Vypláchnite si nos trikrát (nasajte vodu nosom a vysmrkajte sa).


• Opláchnite si tvár trikrát.


• Umyte si ruky až po lakte trikrát.


• Utieranie hlavy, navlhčenie rúk iba raz, utieranie uší bez opätovného navlhčenia rúk a krku chrbtom ruky. Vnútro uší by ste si mali trieť ukazovákmi a vonkajšiu stranu palcami (toto všetko sa robí len raz).


• Umyte si nohy trikrát. Najprv opláchnite raz medzi prstami.

Menšie umývanie kazí akýkoľvek výtok z pohlavných orgánov a konečníka (výkaly, moč, plyny a pod.), výtok krvi, hnisu z tela, vracanie, strata vedomia, spánok.

Bez úplného umytia sa menšie umytie považuje za neplatné. Po úplnom umytí nie je potrebné znovu absolvovať malé umývanie.

Bez špeciálneho umývania nie je možné vykonať jedinú modlitbu. Koniec koncov, človek môže predstúpiť pred Alaha až po rituálnom očistení. Tento postup je dôležitý a vyvoláva u žien veľa otázok. Preto poďme zistiť, ako správne vykonávať úplné a malé umývanie žien.

Existujú dva typy: malé umývanie a úplné umývanie.

Ako správne vykonávať umývanie

Úplné umytie sa v islamskej kultúre nazýva ghusl. U žien sa vykonáva po pohlavnom styku s mužom, popôrodnom krvácaní, na konci kritických dní, ako aj pred piatkovými modlitbami a pri sviatočných modlitbách.

Poďme si popísať, ako správne vykonať úplné umývanie žien, bod po bode:

• Najprv musíte mať vo svojom srdci zámer a povedať, že máte v úmysle vykonať úplné umytie pre potešenie a požehnanie Alaha.
• Predtým, ako sa vyzlečiete, povedzte: „Bismillah“, aby ste začali svoju činnosť menom Milostivý a Milosrdný.
• Umyte si ruky trikrát.
• Dôkladne sa umyte, očistite pohlavné orgány od stôp intimity, menštruácie atď.
• Vykonajte malé umývanie.
• Nalejte vodu na celé telo trikrát: začnite hlavou, potom prejdite na ramená: najprv vpravo, potom vľavo; umyte si celé telo a nohy si umyte až na samom konci.

Ak má žena pri úplnom umývaní vlasy zopnuté, netreba si ich zámerne púšťať. Hlavná vec je, že pri nalievaní sú korene vlasov mokré. Je tiež potrebné pamätať na to, že úplné umytie sa považuje za dokončené, ak si moslimská žena umyje celé telo, vyčistí nos a vypláchne ústa.

Ako správne robiť umývanie

Menšie umývanie sa nazýva wudu. Kedy je pre ženu potrebné malé umývanie? Napríklad, po úplnom umytí ste navštívili toaletu, zaspali ste, omdleli, začali krvácať, začali ste hnisať, vracali ste sa alebo ste sa omámili alebo iným druhom duševného zmätku. Dotyk pohlavných orgánov tiež zaväzuje vykonávať wudhu.

Ako správne vykonávať umývanie pre ženu:

• Je potrebné začať malé umývanie slovami o úmysle vykonať rituál pre potešenie Alaha.
• Ďalej musíte povedať: „Bismillah“, aby ste začali malé umývanie v mene súcitného ochrancu.
• Umyte si ruky až po zápästia.
• Vypláchnite si ústa trikrát.
• Vyčistite si nos trikrát.
• Umyte si tvár trikrát.
• Znova si umyte ruky, ale tentoraz až po lakte (aj trikrát).
• Utrite si hlavu a vyčistite uši: utrite vnútro ukazovákmi a vonkajšok utrite prvými prstami. Všetky tieto manipulácie sa opakujú iba raz.
• Na konci malého umývania si umyte nohy trikrát. Prvýkrát je potrebné opláchnuť medzi prstami.

Umývanie je dôležitý, ale nie ťažký proces predtým, ako sa objavíte pred Všemohúcim Alahom. Ak poznáte všetky nuansy a vykonáte ich v požadovanom poradí, zabezpečí to rituálnu čistotu moslimskej ženy pred

Alhamdulillah, prijali ste islam (alebo ste začali dodržiavať náboženstvo, ktoré nasledovali vaši predkovia). A, samozrejme, máte veľa otázok, z ktorých prvá je, ako správne vykonávať umývanie a modlitbu? Sestry často píšu na našu webovú stránku a do skupiny s otázkami, ako vykonávať umývanie a modlitbu, či taká a taká činnosť neporušuje umývanie (a podobne).

Pretože pre platnosť modlitby je potrebné byť v stave rituálnej čistoty (taharat v arabčine), v tomto článku budeme so súhlasom Alaha hovoriť o umývaní.

Pojem „taharat“ (doslova „čistota“) zahŕňa vykonanie úplného umytia (umývanie celého tela vodou, inými slovami kúpanie) a malé umývanie – keď potrebujete umyť iba určité časti tela.

Kompletné umytie (ghusl)

Kedy je potrebné úplné umytie (v arabčine ghusl)?

Žena musí po skončení menštruácie (haid) a popôrodnom krvácaní (nifas), ako aj po manželskej intimite vykonať úplné umytie.

Muž vykonáva ghusl aj po manželských vzťahoch a po ejakulácii (emisie).

Úplné umytie by mal vykonať aj človek, ktorý práve prijal islam, keďže sexuálne zrelý človek mal aspoň raz v živote situáciu, keď bolo nutné úplné umytie. Takže ak ste nedávno konvertovali na islam (alebo ste sa len nedávno rozhodli vykonať namaz), mali by ste vykonať úplné umytie

Podľa Shariah úplné umytie pozostáva z tri požadované časti (fard ghusl):

1. Vypláchnite nos.

2. Vyplachovanie úst.

3. Umytie celého tela vodou.

Pri kúpaní je potrebné z tela odstrániť všetko, čo by mohlo brániť prenikaniu vody, napríklad farbu, vosk, cesto, lak na nechty.

Je potrebné oplachovať miesta na tele, kam sa voda pri bežnom kúpaní nedostane – napríklad záhyby kože vo vnútri pupka, ušné ušné ušné ušká, koža pod obočím, otvory na náušnice v ušiach (ak má žena prepichnuté uši).

Pri kompletnom umývaní je potrebné umyť aj pokožku hlavy a vlasy. Ak má žena dlhé vrkoče, nesmie ich rozopnúť, ak neprekážajú vnikaniu vody na pokožku hlavy (ak áno, musí ich rozopnúť).

Žena tiež potrebuje umyť vonkajšiu časť pohlavného orgánu (tú, ktorá je prístupná, keď sa hrbí).

Keďže vykonávanie ghusl vyžaduje vypláchnutie úst, musíte zo zubov odstrániť všetko, čo by mohlo brániť vode dostať sa na povrch. To však neplatí pre zubné výplne a korunky či zubné protézy, netreba ich odstraňovať! Pokiaľ ide o strojčeky, ortopedické platničky, ktoré sa umiestňujú na korekciu zubov: ak sú odnímateľné a dajú sa ľahko odstrániť, je potrebné ich odstrániť; ak sú na zuboch pripevnené tak, že ich môže odstrániť len lekár, netreba sa ich dotýkať, kúpanie bude platné.

Úplné umývanie má svoje sunnat a adab (činnosti, ktoré sa považujú za voliteľné, ale žiaduce a zvyšujú odmenu za uctievanie). Môžete si o nich prečítať v tomto článku: „Fardy, Sunnats a Adabs úplného umytia“

Je tiež dôležité pamätať si Aké činnosti sú zakázané pre osobu, ktorá nemá úplné umytie?(napríklad žena počas menštruácie):

1. Nemôžete vykonávať namaz, rovnako ako vykonávať sajdah-tilawah (klaňať sa k zemi pri čítaní určitých veršov Koránu) a sajdah-shukr (klaňať sa k zemi z vďačnosti Alahovi).

2. Dotknutie sa Koránu alebo veršov Koránu (ak sú vytlačené v knihe náboženského obsahu). Toto sa nevzťahuje na text Koránu vytlačený na počítači alebo inom elektronickom médiu. V tomto prípade sa nebude možné dotknúť textu Koránu zobrazeného na obrazovke rukami, ale môžete si ho prečítať z telefónu (nie nahlas).

3. Prečítanie čo i len jedného verša Koránu nahlas (môžete však prečítať menej veršov - napríklad vyslovte frázy „Alhamdulillah“ alebo „Bismillah“, ktoré sú tiež súčasťou veršov). To sa samozrejme vzťahuje len na arabský originál Koránu a nie na jeho preklady. Verše Koránu si však môžete recitovať v duchu.

Výnimku tvoria verše a súry Koránu, ktoré sú duas (prosby) a čítajú sa na ochranu pred akýmkoľvek poškodením – ako sú súry Al-Fatiha, Al-Ikhlas, Al-Falyak a An-Nas a verš Al-Kursi.

4. Návšteva mešity.

5. Obchádzanie počas Kaaby (tawaf) v Hajj.

Poznámka:

Existuje rozdiel medzi stavom znečistenia (Junub) a stavom Haida a Nifas. V stave znečistenia (pre ženu - po manželskom vzťahu) sa nemôžete modliť, ale môžete sa postiť (napríklad počas ramadánu). V štáte Haida a Nifas sa nemôžete postiť.

Podrobnejšie vysvetlenie problému nájdete v tomto článku: "Ženský fiqh úplného umytia"

Často kladené otázky týkajúce sa umývania:

• Treba si uvedomiť, že úplné umývanie (kúpanie) nahrádza malé umývanie. To znamená, že ak napríklad práve skončila vaša menštruácia a vykonali ste ghusl, nebudete musieť pred modlitbou vykonať ďalšie umývanie (pokiaľ ste sa nedopustili činov, ktoré porušujú wudu - napríklad ste nešli na toaletu) .

• "Ak som sa okúpal a potom nastala situácia, v ktorej bolo umývanie narušené (napríklad uvoľňovanie plynov), musím sa znova kúpať?"- Nie, keďže táto akcia neporušuje úplné umytie, nie je potrebné sa znova kúpať, stačí obnoviť wudu.

• Je možné farbiť vlasy, používať iné chemikálie na kulmu alebo úpravu vlasov - naozaj v tomto prípade dôjde k úplnému umytiu?-Rozhodnutie tu bude závisieť od spôsobu pôsobenia farby alebo inej látky. Ak prepustí vodu, váš ghusl je platný, ak nie, budete musieť pred kúpaním farbu z vlasov odstrániť. Nemôžeme povedať, ako presne táto alebo tá farba funguje, musíte sa dozvedieť od ich výrobcov. Vieme však isto: farbenie vlasov henou nebráni prenikaniu vody, takže ghusl bude platný.

Menšie umývanie (wudu)

Čo sa týka malého umývania (v arabčine wudu), bude potrebné v týchto prípadoch:

1. Po návšteve toalety (pre väčšie alebo menšie potreby).

2. Po uvoľnení plynov.

3. V prípade spánku alebo mdloby (okrem prípadu, keď človek zaspal v sede, stláčajúc zadok k podlahe).

4. Uvoľňovanie krvi, hnisu alebo inej tekutiny z ľudského tela. Únik sa vzťahuje na uvoľnenie látky za hranice jej zdroja (napríklad krvácanie z nosa alebo krv tečúca za hranice rany alebo reznej rany). Ak sa krv objaví len v rane (ako napríklad pri pichnutí špendlíkom), ale nevyteká, umývanie sa neporuší.

5. Ak osoba zvracia, za predpokladu, že zvratky úplne naplnia ústa.

6. Krvácanie z úst (napríklad z ďasien), za predpokladu, že tam bolo viac alebo rovnaké množstvo krvi ako slín. Tá je určená farbou slín – ak sú žlté alebo oranžové, znamená to, že je krvi málo, ak sú červené alebo tmavočervené, znamená to, že je krvi viac.

7. Pri alkoholovom opojení alebo nepríčetnosti.

Čo neporušuje wudu:

1. Oddelenie kúska kože (napríklad kalusu) od ľudského tela, ktoré nie je sprevádzané krvácaním.

2. Dotýkanie sa pohlavných orgánov (svojich alebo cudzích – napr. žena prebaľujúca dieťa, to nie je v rozpore s umývaním).

3. Dotýkanie sa osoby opačného pohlavia, ktorá nie je Mahram, neporušuje wudhu.

4. Vykašliavanie hlienov, aj keď ich je veľa.

Podľa Shariah umývanie zahŕňa štyri povinné časti (fards of wudu):

1. Umývanie tváre. Dôležité– dávajte pozor na to, čo sa považuje za hranice tváre!

Hranice tváre: na dĺžku - od línie vlasov po špičku brady, na šírku - od jedného ušného laloku k druhému.

2. Umývanie rúk až po lakťový kĺb vrátane.

3. Umývanie chodidiel až po členky vrátane.

Veľmi dôležité: Za podmienku platnosti umývania sa považuje kontakt vody na všetkých miestach kože v rámci hraníc orgánu, ktorý je potrebné umyť! Na tele by sa preto nemali nachádzať látky, ktoré by mohli brániť prenikaniu vody do pokožky – napríklad cesto, vosk, lepidlo, lak na nechty. Ak máte na prstoch prstene, musíte ich posunúť, aby sa pod ne dostala voda.

Ak si však zafarbíte vlasy alebo ruky hennou, nebude to prekážať pri umývaní, pretože henna prepúšťa vodu.

4. Navlhčenou rukou trením (mask) jednu štvrtinu hlavy.

Platí utieranie vlasov na hlave (a nie na čele alebo krku). Neplatné bude utieranie vrkoča spleteného okolo hlavy alebo vlasov, ktoré padajú z hlavy vo voľnom stave.

Čo je zakázané robiť bez vykonania umývania:

1. Vykonajte namaz;

2. Dotknite sa arabského textu Svätého Koránu (Korán si však môžete prečítať na elektronických médiách – telefón, tablet, počítač, bez toho, aby ste sa dotkli obrazovky so zobrazeným textom);

3. Vykonajte sajda-tilyawa pri čítaní Svätého Koránu;

4. Prejdite sa okolo Kaaby (tawaf).

Menšie umývanie má tiež svoje sunnat a adab. Môžete si o nich prečítať tu: "Ahkyamy a sunnat malého umývania." Postup pri malom umývaní je tiež pomerne podrobne znázornený na obrázku vyššie.

Často kladené otázky týkajúce sa umývania:

• Musím si vybrať kontaktné šošovky z očí?– Nie, oči nepatria medzi orgány, ktoré je potrebné umývať pri umývaní tváre, preto nie je potrebné odstraňovať šošovky.

• Ničí wudu vystavenie odevu alebo tela látkam, ktoré sa považujú za nečistoty (najasa)? — Kontakt takýchto látok (najas) s telom alebo oblečením neporušuje umývanie. Toto miesto stačí trikrát opláchnuť vodou (z hladkého povrchu - napr. kožené oblečenie - stačí utrieť špinu) a má sa za to, že ste nečistoty odstránili.

Maska (utieranie) kožených ponožiek a obväzov

Utieranie khuffov (kožené ponožky):

Podľa šaríje je človeku dovolené namiesto umývania nôh utrieť špeciálne kožené ponožky (khuffy). Musia sa nasadiť po vykonaní umývania - na čisté nohy. Keď sa nabudúce niekomu pokazí wudhu, nebude si musieť umývať nohy, stačí raz prejsť mokrou rukou od špičiek prstov k holeni po povrchu ponožky a wudhu bude platné.

Doba platnosti takéhoto utierania je jeden deň a jedna noc pre sedavú osobu a tri dni a tri noci pre cestujúceho. Doba platnosti sa musí počítať od momentu, keď sa človeku po prvý raz pokazí umývanie (po tom, čo si nasadí chuffy).

Pozor! Utieranie bežných (bavlnených, vlnených, syntetických) ponožiek alebo pančúch nebude platné. Rovnako nie je dovolené utierať si šatku alebo čiapku (namiesto masky na vlasy), rukavice (namiesto umývania rúk) či nikáb (namiesto umývania tváre).

Utieranie obväzu

Čo robiť, ak bola osoba obviazaná v dôsledku rany alebo zlomeniny (a vniknutie vody do rany môže poškodiť zdravie):

V tomto prípade môže človek jednoducho utrieť obväz vlhkou rukou raz (nie je potrebné utrieť celý obväz - stačí utrieť väčšinu). Ak existuje obava, že umývanie kože v blízkosti obväzu môže spôsobiť vniknutie vody do rany a jej poškodenie, môžete tiež utrieť (namiesto umývania) pokožku v blízkosti obväzu a wudhu bude platné.

Viac o utieraní ponožiek a obväzov si môžete prečítať v článku: „Akcie, ktoré porušujú realitu vyzliekania ponožiek. Utieranie obväzu."

Poznámka: Všetky vyššie uvedené pravidlá a rozhodnutia týkajúce sa rituálnej čistoty sa odvolávajú na názor učencov právnickej školy Hanafi (madhab). Rozhodnutia učencov iných madhhabov v otázkach umývania, najmä madhhabu Shafi'i, budú trochu odlišné. Preto by sa moslimovia žijúci v regiónoch, kde sa šafiská škola riadi (Čečensko, Dagestan, Ingušsko), mali obrátiť na príslušné stránky a vedcov.

Muslima (Anya) Kobulová

Na základe materiálov z webovej stránky Darul-Fikr

1. Omývanie by sa malo vykonávať čistou vodou.

2. Všetko, čo by mohlo brániť prístupu vody k tým častiam tela, ktoré by sa mali umývať (napríklad vosk, cesto alebo farba), by sa malo z pokožky odstrániť.

Lak, ktorý ženy používajú, bráni vode dostať sa k nechtom, a preto wudu bude platiť až po odstránení.

Zaschnutý hlien v nose bráni vode dostať sa na pokožku, a preto by sa mal pred umytím tváre odstrániť.

Ak je krúžok úzky, treba ho posunúť tak, aby pod neho mohla preniknúť voda; ak je dostatočne široký, treba ho posúvať v súlade so sunnou.

Pred vykonaním umývania si žena musí odstrániť falošné nechty (ak nejaké existujú), pretože blokujú prietok vody.

Utieranie umelých vlasov je neplatné, keďže sa rovná utieraniu pokrývky hlavy, ktorá nemôže slúžiť ako náhrada za utieranie hlavy pri wudu.

3. Je potrebné, aby sa zastavil proces poškvrnenia, nezlučiteľný s umývaním.

Omývanie bude teda neplatné pre toho, kto ho bez dostatočných dôvodov začne skôr, ako prestane močiť alebo krvácať z rany.

Podobne neplatná bude aj očista ženy, ktorá nedokončila menštruáciu alebo popôrodné krvácanie.

Piliere umývania

Stĺp je každá povinnosť, ktorá je neoddeliteľnou súčasťou určitého typu uctievania. Príkladom je umývanie tváre pri čiastočnom umývaní pása a poklona počas modlitby.

Zodpovednosti sa delia na bezpodmienečné (katy) a praktické (amali).

Bezpodmienečné je taká povinnosť, ktorej splnenie je potvrdené priamym uvedením Koránu alebo Sunny. Takže utieranie hlavy pri umývaní je nevyhnutné kvôli tomu, čo povedal Alah Všemohúci (čo znamená): „...a utri si hlavy » .

Osoba, ktorá popiera potrebu plniť si takéto povinnosti, si zasluhuje obvinenie z nevery a odmietnutie ich splnenia spôsobuje neplatnosť konania, ktorého je takáto povinnosť neoddeliteľnou súčasťou.

Praktické Povinnosť je podobná bezpodmienečnej v tom, že odmietnutím jej splnenia je žaloba tiež neplatná. Osoba, ktorá popiera potrebu vykonávať povinnosti tohto druhu, si však nezaslúži obvinenie z nevery, ak hovoríme o opatrení určenom ijtihadom. Príkladom môže byť rozhodnutie o utretí štvrtiny povrchu hlavy počas umývania.

Existujú štyri piliere umývania:

1) jednorazové umývanie tváre;

2) jednorazové umývanie rúk až po lakte (vrátane);

3) jednorazové utieranie štvrtiny hlavy;

4) jednorazové umývanie chodidiel až po členky (vrátane).

Povinnosť týchto stĺpov potvrdzujú slová Všemohúceho (čo znamená: „Vy, ktorí veríte! Keď sa začnete modliť, umyte si tváre a ruky po lakte, utrite si hlavy a (umyte si) nohy po členky...“ (Súra Al-Maida, verš 6).

Vo výške zahŕňa povrch tváre všetko od horného okraja čela po spodok brady a na šírku - všetko, čo je medzi ušnými lalokmi. Tvár zahŕňa časť líca medzi spánkom a uchom, ako aj časti uzavretých pier vyčnievajúce von.

Umývanie vonkajšej časti hustej fúzy, cez ktorú nevidíte, čo je pod ňou, nahrádza umývanie pokožky. Ak je brada riedka a cez ňu je viditeľná koža, potom sa musí umyť vodou. Nie je potrebné umývať fúzy, ktoré presahujú ovál tváre. Všetko spomenuté platí aj pre fúzy, obočie a chĺpky rastúce medzi spodnou perou a bradou.

Ak je necht dlhý a zakrýva špičku prsta, čím bráni vode dostať sa k tomu, čo je pod nechtom, musíte odstrániť prekážku a opláchnuť to, čo je pod nechtom.

Miesto, z ktorého bola oholená brada alebo fúzy, by ste si nemali umývať druhýkrát, rovnako ako by ste si po holení nemali umývať odreninu alebo hlavu.

Ruky by sa mali umývať spolu s lakťami a nohy s členkami.

Žiaduce akcie (mustahabbat) počas umývania

1. Šúchanie krku po utretí hlavy.

Prorok ﷺ údajne povedal: "V Deň zmŕtvychvstania, kto si pri umývaní utrie krk, bude chránený pred otroctvom." (Ad-Dailami).

Lais bin Musarrif oznámil slová svojho otca, ktorý povedal, že jeho starý otec videl Alahovho posla ﷺ šúchať si hlavu, siahajúcu po zátylok a na začiatok krku. Iná verzia tohto hadísu hovorí: "Po tom, čo si utrel hlavu, povedal: "Tak," a rukou urobil znak, ktorý najprv ukázal na prednú časť hlavy a potom na spodnú časť krku od zadnej časti hlavy." (Ahmad; at-Tahawi; at-Tabarani).

2. Obrátenie sa na qibla počas umývania,

keďže umývanie je formou uctievania a treba naň zvoliť najlepšiu polohu.

3. Umývanie vykonajte na čistom mieste.

4. Umývanie sa a pripravenosť na modlitbu pred časom na to určeným,

pretože to umožňuje čakať na začiatok modlitby a za čakanie na začiatok modlitby sa dáva rovnaká odmena ako za jej vykonanie. „Otrok zostane v stave modlitby, kým zostane na mieste svojej modlitby a bude čakať, kým príde čas (ďalšej) modlitby, a anjeli povedia: „Ó, Alah ﷻ, odpusť mu, ó Alah ﷻ zmiluj sa nad ním!" - kým neodíde (toto miesto) alebo sa nepoškvrní." (moslimský).

5. Pri umývaní je vhodné umývať a utierať rôzne časti tela sami,

bez toho, aby ste sa uchýlili k vonkajšej pomoci, ale nie je nič zlé na tom, obrátiť sa na niekoho o pomoc, keď potrebujete vypustiť alebo priviesť vodu. Anas (nech je s ním Alah spokojný) údajne povedal: „Po Alahovom poslovi ﷺ uspokojoval potrebu, často som mu nosil vodu, s ktorou sa umýval.“ (moslimský).

Al-Mughira bin Shuba (nech je s ním Alah spokojný) údajne povedal: „Raz v noci, keď som bol s Poslom Alahovým ﷺ, zosadol z koňa a uspokojil svoju potrebu. Keď sa vrátil, začal som pre neho vypúšťať vodu z nádoby, ktorú som mal, a on vykonal umývanie a utrel si kožené ponožky." (moslimský).

6. Pravou rukou je vhodné načerpať vodu na vyplachovanie úst a nosa, ľavou sa vysmrkať a utrieť nohy.

Ak človek nedrží pôst, je potrebné čo najdôkladnejšie vypláchnuť ústa a nos. Aisha (nech je s ňou Alah spokojný) údajne povedala: „Alahov posol ﷺ pravú ruku používal na všetko čisté a na jedenie a ľavú na umývanie a na všetko nečisté." (Ahmad; Abu Dawud).

7. Počas umývania sa nemá hovoriť o svetských záležitostiach,

aby umývanie, ktoré je prahom uctievania, bolo zbavené nečistôt tohto sveta.

8. Vodou by ste nemali príliš plytvať ani s ňou nadmerne šetriť.

9. Vodu, ktorá zostane po umytí, je vhodné vypiť v stoji a tvárou v tvár qiblah.

Al-Husayn bin Ali (nech je s ním Alah spokojný) údajne povedal: „(Jedného dňa) Ali nariadil, aby si priniesol vodu na umytie...“ potom opísal, ako Ali vykonal umývanie, a potom povedal: „Potom vstal a povedal mi: „Daj mi (nádobu), “ a priniesol som mu nádobu so zvyškami vody, ktorú používal na umývanie. Túto vodu pil v stoji a bol som z toho prekvapený. Keď si všimol moje prekvapenie, povedal: „Nečuduj sa, lebo som videl proroka ﷺ urobil to isté, čo som urobil pred tvojimi očami. Prikázal, aby mu dali vodu, ktorou sa umyl, a v stoji vypil, čo zostalo.“ » (An-Nasai; at-Tahawi).

10. Po dokončení umývania sa odporúča prečítať si nasledujúcu modlitbu:

„Svedčím o tom, že niet boha okrem samotného Alaha ﷻ, Ktorý nemá partnera, a ja svedčím, že Mohamed je Jeho služobník a Posol. Ó Alah ﷻ, pripočítaj ma k tým, ktorí sa kajajú, a medzi tých, čo očisťujú (Ashhadu alla ilaha illa-Llahu wahda-hu la sharika lyahu, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasulyuhu. Allahumma jal-ni mina-t-tavvabina wa-jal-ni minal-mutatahkhirina)“.

11. Po umytí je vhodné pomodliť sa dve rak'ah.

Uvádza sa, že jedného dňa Uthman (nech je s ním Alah spokojný) vykonal umývanie a potom povedal: „Videl som Alahovho poslaﷺ vykonal umývanie podobné môjmu umývaniu a potom povedal: „Minulé hriechy budú odpustené tomu, kto vykoná umývanie podobné tomuto môjmu a potom sa pomodlí dve rak’ah bez toho, aby hovoril sám so sebou.“(moslimský).

12. Pri umývaní rúk a nôh je vhodné umývať si viac, ako je predpísané, vrátane nielen lakťov a členkov.

Nuaim bin Abdullah údajne povedal: „(Raz) som videl Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný) vykonávať umývanie. Úplne si umyl tvár, potom si umyl pravú ruku, kým nedosiahol na predlaktie, potom si utrel hlavu, potom si umyl pravú nohu, kým nedosiahol na holeň, potom si umyl ľavú nohu, kým nedosiahol na holeň a potom povedal: „Videl som, že takto posol Alahov vykonal umývanieﷺ, ktorý povedal: „Správnym vykonaním očisty v Deň zmŕtvychvstania budete mať biele hviezdy na čele a biele prstene na rukách a nohách, tak nech to urobí ten z vás, ktorý je schopný zväčšiť svoju hviezdu a prstene. .“(moslimský).

Rozhodnutie (hukm) týkajúce sa umývania

1. Umývanie sa stáva povinným (fard) v prípade, keď si osoba v stave menšieho znečistenia želá vykonať modlitbu (salat), či už ide o pohrebnú modlitbu (janazah) alebo poklonu (sajah) pri čítaní (tilawah) určitých veršov Koránu.

Všemohúci Alah povedal (čo znamená): „Ó vy, ktorí veríte! Keď sa začnete modliť, umyte si tváre a ruky po lakte, utrite si hlavy a (umyte si) nohy po členky...“ (Súra Al-Maida, verš 6).

Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný) oznámil, že Posol Alahov ﷺ povedal: "Modlitba nebude prijatá od poškvrnenej osoby, kým sa neumyje." (Al-Bukhari).

2. Omytie sa musí vykonať (wajib) pred obchádzaním (tawaf) Kaaby, pretože obchádzanie je typ uctievania podobný modlitbe.

Prorok ﷺ povedal: „Krúžiť okolo domu (Kaaba) je podobné modlitbe, až na to, že počas tohto obchádzania sa rozprávate. Nech ten, kto začne rozprávať pri prechádzke okolo, hovorí len o dobre." (At-Tirmidhi; an-Nasai; al-Hakim).

3. Odporúča sa vykonávať umývanie (mandub) pravidelne, pretože to Prorok ﷺ neustále robil. Okrem toho je vhodné vykonať očistu po odmietnutí spáchania hriechov a pokání (tawbah).

Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný) oznámil, že Posol Alahov ﷺ povedal: "Keď otrok (Alaha) ﷻ ), vyznávajúci islam (alebo: veriaci otrok), vykoná očistu a umyje si tvár, všetko hriešne, na čo sa pozrel na vlastné oči, zmizne z jeho tváre spolu s vodou (alebo: spolu s poslednou kvapkou vody); keď si umýva ruky, všetky hriešne veci, ktoré si vzal so sebou, idú z jeho rúk spolu s vodou, a keď si umýva nohy, všetky hriešne veci, ku ktorým smerovali, schádzajú z jeho nôh spolu s vodou (a tak ďalej až dovtedy), kým nevyjde bez hriechov“ (moslimský).

Od Uthmana bin Affana bolo hlásené (nech je s ním Alah spokojný), že Posol Alahov ﷺ povedal: "Hriechy opustia telo toho, kto sa riadne umýva, dokonca aj spod nechtov." (moslimský).

Umývanie pred spaním

Al-Bara bin Azib (nech je s ním Alah spokojný) oznámil, že mu Alahov posol ﷺ povedal: „Ach tak a tak, ak chceš ísť spať, urob to isté umývanie, aké robíš pred modlitbou; ľahnite si na pravý bok a povedzte: "Ó Alah ﷻ, odovzdal som sa Ti a obrátil som k Tebe svoju tvár a Tebe zveril svoju prácu a obrátil som sa k Tebe pri hľadaní útočiska podľa svojej túžby a zo strachu (z Teba). Od Teba niet útočiska a spásy okrem (obrátenia sa k) Tebe! Veril som v Tvoje Písmo, ktoré si zoslal, a v Tvojho Proroka ﷺ koho si poslal (Allahumma, inni aslyamtu nafsi ilyayka, wa vajjahtu vajhi ilyayka, wa favvadtu amri ilyayka wa alja "tu zahri ilyayka ragbatan wa rahbatan ilyayka. La malja"a wa la manjabiita-antalyayka wa binabiyika -l -lyazi arsalta)".A naozaj, ak zomriete túto noc, zomriete (zomriete) v stave, ktorý je vám vlastný od narodenia, a ak budete žiť až do rána, nájdete dobro.“(Al-Bukhari; moslim).

Použitá literatúra: „Hashiyatu Takhtavi“, s. "Imdadul Fatah", s. "Fikhu Muyassar", strana 41